幸福的意義
幸福的意義1
幸福很簡單，幸福就是家人都平安健康，這樣就家和萬事興了，這樣就是平平安安簡簡單單的小幸福。大多數(shù)的人都把幸福當(dāng)做錢，但卻忘記了微小的幸福，只要是平凡的家庭，就會有平凡的小幸福，但是忙碌的叔叔阿姨們，總會有一個希望就是能和自己的家人團聚，而像我們這一些平凡人呢！通常就是和朋友打球，玩和逛街，所以這就是我們平凡人的小小幸福。
幸福是一個人能夠完成的嗎？其實我還不知道，但是我想應(yīng)該可以，只要用心一定可以，媽媽常告訴我天下無難事，只怕有心人。
爸爸也常�？吭V我，他希望我們常常出去玩，因為爸爸是一個工作狂，常常加班到很晚，他根本就是一個工作狂，回家已經(jīng)凌晨，到2點左右，反正希望就是幸福。
幸福的意義2
記不得亦舒哪本小說里，有人問女主人公，母親去世是什么感覺�；卮鹗�，再沒有體會到真正的快樂。
跟愛一樣，幸福是如此的神秘而難以定義。與健康類似，當(dāng)我們特別關(guān)注它的時候，應(yīng)該是它出了問題。如成功一般，當(dāng)我們刻意去追求它的時候，它往往與我們擦肩而過。海子說，從明天起，做一個幸福的人。我想他一定是特別的不幸福。
有時候我們會誤會憂郁癥患者。生活這么美好，為什么他們就不能用心去感受讓自己快樂起來。如書中所言，過度渴望也可能是致病因素，這一類的病癥，往往對應(yīng)著某種恐懼，而恐懼激發(fā)的癥狀，又反過來強化了恐懼�；加袘n郁癥的人很可能不是不想幸福，相反是因為太想幸福，或者太害怕自己不幸福，所以反而沒法幸福起來。書中建議的“矛盾意念法”，就是要停止跟癥狀做斗爭，試著去做相反的事，不再過度關(guān)注自己所害怕的事情，癥狀反而會減輕甚至消失。比如失眠患者，當(dāng)他們嘗試用盡量晚點上床睡覺來替代試圖入睡的時候，反而可能會快就入睡了。
回到本文開頭，當(dāng)遭遇至親離世這樣的苦難之后，我們是否還有機會擁有真正的快樂？
問題也許在于如何定義真正的快樂。如果真正的快樂是指那種不依附于任何東西，由內(nèi)心散發(fā)出來的幸福感的話，我覺得可能真的是很難再有了。父親走了之后，不自覺地我會抗拒很多以前讓我覺得幸福的事物。比如我會本能地害怕節(jié)日和周末的到來，不愿意走進(jìn)熟悉的餐館，在機場商店買特產(chǎn)時總會躲開父親喜歡的食物。
盡管如此，我知道自己并沒有真正地喪失幸福感。書中說，快樂是（而且一直是）一種附加品，如果這種附加品本身成了目的，反而會受到減損。所以找到幸福的最好辦法，也許就是不再把追求幸福作為目標(biāo)，而把生活變成一件一件的小確幸。
回想起父親生病到離世的十個月間，盡管有見不到希望的憂傷，也有不斷被現(xiàn)實打擊的悲苦，但也不乏這樣的小確幸。父親生病后胃口一直不好，而營養(yǎng)又至關(guān)重要，所以我把給爸爸做飯當(dāng)成首要任務(wù)。用小姨安慰媽媽的話說，系上圍裙是最好的治愈方式。那段時間，我推掉了幾乎所有的出差任務(wù)，每天根據(jù)爸爸口味琢磨做什么飯，如果做的飯爸爸多吃了幾口，就很開心。爸爸喜歡吃牛肉，我學(xué)會了鹵牛腩，得需要三天時間經(jīng)過十幾道工序才能把鹵好的黑紅發(fā)亮的牛腩切好片端上桌。在慢火煮燉散發(fā)的香味中，似乎連時間都慢了下來，真愿意時光就此停駐。我總覺得，中國人的幸福，很大一部分就在那端上桌的一盤盤菜肴中，也在那圍坐桌邊的熱鬧中。父親最后一次入院，營養(yǎng)科醫(yī)生檢查說營養(yǎng)情況良好，這件事成了我的小確幸。
在苦難中，我們的心會變得更加敏感，特別是對生活里那些美好的東西，比如詩詞，大自然，溫暖與愛。去年父親臨走前的那一周，有一天從地鐵站出來，突然看見去往醫(yī)院的道路旁的樹上盛開著大朵大朵黃色的花，如此絢爛奪目，讓人印象深刻。今年父親離世周年的清晨，我特地坐地鐵去看那些樹，卻連一朵花的影子都找不到了。不知今年的春天是否離開得更早一些。
清明前的一個夜晚，在夢中見到了父親，戴著他最喜歡的兒子在迪卡儂幫他挑的灰色網(wǎng)球帽。我倆碰面之后，竟然不約而同說，去哪了啦？醒來時的黑暗里，我知道自己流淚了，我想，跟父親，我們終歸還是走散了。
父親離世前一個多月，我曾經(jīng)寫下一段話：“有時候覺得，如果人是一種無法回憶過去，也不會想象未來的動物，是不是會少很多痛苦。然而那樣的話，我們將失去那些溫暖的記憶，也不再對未來抱有希望。所以過去和未來，讓我們感受溫暖與希望，即使痛苦伴隨，依然無怨無悔�！�
房龍在《人類的故事》里說，人是這樣一種被疾病和痛苦包圍，卻仍然能夠感受幸福和快樂的生物。我想，正是因為那些溫暖和希望，讓我們即使面對苦難，依然能夠感受幸福。
最后，還想再一次分享弗蘭克爾在書的“自序”中所強調(diào)的：不要只想著成功-你越想成功，就越容易失敗。成功就像幸福一樣，可遇而不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物，是一個人無意識地投身于某一偉大事業(yè)時產(chǎn)生的衍生品，或者是為他人奉獻(xiàn)時的副產(chǎn)品。幸�？倳蹬R的，成功也同樣；常常是無心插柳柳成蔭。
幸福的意義3
幸福是什么？幸福是濃濃的親情、友情。幸福是付出之后的回報，幸福是生活中點點的樂趣，幸福就在我們身邊。
許多人認(rèn)為，幸福是人賺了大錢，娶了一個溫柔體貼的妻子，而且天天吃著大魚大肉。而有的人認(rèn)為幸福是考上了哈弗大學(xué)，考上清華大學(xué)。還有的人認(rèn)為幸福是買了一棟別墅，開著勞斯萊斯。其時生活的點點滴滴都是幸福。就像你饑餓的時候，別人給了你一個饅頭，當(dāng)你寒冷的時候，別人送你一件毛衣，當(dāng)你傷心的時候，別人幾句安慰的話……其時這些都是幸福。詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認(rèn)為的幸福�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏�！弊杂勺栽诘男腋Ｊ抢畎椎娜松鷮懻�。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。
幸福的意義到底是什么，其時幸福的真諦就是在你遇到困境的時候，別人幫助了你，在你被幫助了之后，要想著怎樣幫助別人。
幸福的意義4
幸福是什么？
幸福，是媽媽的嘮叨；幸福，是依偎在媽媽的懷抱里；幸福，是注視父母滄桑面龐的敬意。
我覺得幸福是和爸爸媽媽生活在一個溫暖的家里，在一起歡笑，在一起嬉戲，雖然有時會吵架，但是這也是一種愛的表現(xiàn)，和爸爸媽媽在一起還可以。
家是最幸福的'地方，如果在外面受到了挫折，回到家中可以得到父母的安慰和呵護，有時覺得媽媽太嘮叨，總是說自己這也不好，那也不好，總是說自己不如別人，當(dāng)時就會覺得媽媽很煩，但是現(xiàn)在回過頭來想一想，媽媽這么做是愛我的，我現(xiàn)在覺得我很幸福，有一個愛我，疼我的父母。父母能給你的，都給你了，有父母是的地方就是最幸福的。
其次，我覺得幸福的就是和朋友，知己在一起的時候，可以在一起嬉戲，玩耍，打鬧，可以互訴心聲，有些事，有些秘密在家不想告訴父母，那么朋友便是你的一個好的傾訴對象，她會給你守住秘密，并且會在你最困難的時候幫助你，知己，便是一個你隨叫隨到的一個人物。
幸福，可能對于在一場大地震中受難的人來說，可能就是活著，見到自己的親人，愛人，朋友。
幸福，對于乞丐來說，可能就是一頓飽飯。
幸福，對于一個孤兒來說，可能就是人們帶給他們的愛與溫暖吧！
幸福，對于世界上任何一個生物來說都有不同的意義。例如，貓的幸福就是天天有老鼠吃；魚的幸福就是能夠自由自在的在水里游，；戀人間的幸福就是一個溫暖的擁抱；而對于父母而言。也許就是兒女的安全吧！
幸福其實很簡單，它就在我們身邊，只是我們不知道罷了。
幸福的意義5
“幸福是什么？”我常常問自己這樣的問題，但我始終找不到這個答案。我想這個問題，就算連世界上最聰明的人也無法回答吧？但真理越辯越清楚，陳老師給我們上的一堂關(guān)于幸福的公開課似乎讓我找到了一點矛頭。
小綿羊塞爾瑪?shù)暮唵�、快樂的幸福令人向往。在我們這個快節(jié)奏的城市，很難有時間停下來，品一口咖啡，吃個點心放松心情。而塞爾瑪?shù)纳盍钭约合矚g、快樂和享受，但現(xiàn)在的人們卻很少能有做到干一行愛一行，只是一遍又一遍的抱怨�；仡^看看塞爾瑪網(wǎng) ，她所謂的鍛煉身體其實就是躲避狼群的追捕，而她卻樂觀的當(dāng)成一場游戲，像那些成天叫苦連天的人他好意思嗎？
“好，我宣布，幸福就是簡簡單單的……”停！幸福就一定簡單嗎？我看未必吧？那些貧民窟天天要勒緊褲腰帶做人的人他們的幸福在那里？幸福對于某些人來說簡直是遙不可及，當(dāng)那些叫苦連天后又舒舒服服躺在沙發(fā)里看電視玩游戲的人來說，他們就是兩個極端，幸福之間的極端。
幸福的意義就像一塊橡皮泥，你捏成這樣就是這樣，你捏成那樣就是那樣，永遠(yuǎn)隨你的心態(tài)行動而變。到頭來，在我們自己已經(jīng)擁有幸福的同時，我們也多想想其他的人們，我們大家有幸福，才是真的幸福。
幸福的意義6
對愛吃的人來說，只要天天都能吃得飽飽的，就很幸福。對愛看書的人來說，只要能天天都窩在圖書館里“咬文嚼字”就很幸福。對喜歡逛街的人來說，只要能夠天天去逛街，就很幸福了。每個人對幸福的定義不盡相同，但每個人都十分渴望能嘗到這“幸福的滋味”。
我們都希望自己能幸福，所以不斷的想辦法得到它。但是有人為了自己的幸福而十分自私的去追求，卻不管在這個過程中傷害了多少人。像這種自私的幸福是不會長久的，也無法得到大家的認(rèn)同。
每個人都想嘗嘗幸福的滋味，但是都說不上來幸福到底是什么。當(dāng)心愿縮小，細(xì)細(xì)體察時就會發(fā)現(xiàn)其實我們都很幸福！我們有健全的四肢，能讓我們用雙手做出許多東西，讓我們的生活更便利，能讓我們用雙腳站在這美麗的地球上。我們有關(guān)心我們的家人、師長及同學(xué)，有他們陪著我們，讓我們永遠(yuǎn)都有人關(guān)心，永遠(yuǎn)都不孤單。我們有良好的生活環(huán)境：吃得飽、穿得暖、睡得好、被尊重與保護、有家可歸。我們因為有辛苦賺錢的父母，所以能夠讀書，甚至學(xué)習(xí)一技之長。這是多么幸福！所以我們應(yīng)該要“知福惜�！薄�
我們需要幸福，別人也是需要的。既然我們是有能力的人，那我們就能在我們的能力范圍之下把幸福帶給需要的人。例如：當(dāng)朋友的情緒十分低落時，我們可以安慰他，這時，無論是心再硬、再冰冷的人都會感到心里有一股暖流涌了上來，這股暖流能給他勇氣和力量去面對問題。而這股“暖流”就是我們給他的“小幸�！�。我們也可以透過一些慈善團體給需要的人幸福，量力的捐出金或物資，他們就會善用這些資源去幫助需要幫助的人。
我們給別人幸福的同時，自己就能感受到快樂。人人傳遞幸福的種子，這個世界就會充滿著幸福，成為一個“幸福的世界”！祝大家擁有幸福的每一天！
幸福的意義7
這是我對幸福的一些理解。
一個不安分多年的同事終于結(jié)婚了。然后是自然的懷孕。然后，總是很幸福、很滿足的樣子，甚至幸福的有點張揚。
心里算是安定下來了吧，我們偶爾碰在一起聊天時，竟然還能有些共同語言——過去她和我簡直是水火不容，針鋒相對——現(xiàn)在似乎能互相理解一些了。
也許是她的心態(tài)變的平和成熟了。
不過我們兩個人還是個性都太強，都具有攻擊性，一旦意見沖突，還是各不相讓，場面尷尬，弄的象兩個人的辯論會，讓一旁的同事只能默默地聽，插不上話。
現(xiàn)在是一個關(guān)于幸福的概念。
起因是，她以一個過來人的身份說，既然婚只結(jié)一次，那么無論花多少錢，一定不能讓自己有任何遺憾——因為，一個女人的幸福就只有這么一天。女人只有做新娘的這么一天是最幸福的，所以，不能讓這稀有、珍貴的幸福因為錢的窘迫而打了折扣。
她是這么理解的，也是這么行動的，結(jié)婚花了五萬元，不管什么都要最好的，自己確實非常滿意，沒有留下任何一點遺憾。
五萬元結(jié)一次婚——僅僅只是一個婚禮，還完全不包括房子、家具之類的能看見的硬件東西——相對于我們這些掙工資的一般的平民老百姓，是非常排場了。在顯示自己有錢嗎？在顯示自己幸福嗎？如果她這個結(jié)婚的老公是從前那個家境窘迫的窮小子男朋友，所有的家當(dāng)就只有五千元，她敢花五萬元去要求一天的幸福嗎？
讓我來解釋一下，為什么說女人的幸福只有這么一天？
因為，平凡的你只有在這一天，才是最美麗、最風(fēng)光、最得意的；你是眾星捧月的焦點，婚禮越是隆重鋪排，你內(nèi)心的虛榮感被滿足的程度就越大，你就越感到幸福。
說穿了，對于一個平凡的、向往物質(zhì)生活的、滿身俗氣的女孩子，幸福感就等同于虛榮感。
所以，這種幸福感是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的；是一種物化的、非�，F(xiàn)實招搖的幸福感。
只有一天的幸福，這不是我理解與追求的幸福。我的幸福，是可以平淡的幸福，是可以不在乎別人的眼光、確切地為自己生活著的幸福，是與愛人攜手一輩子的幸福，是生活無數(shù)最真實瑣碎的細(xì)節(jié)的幸福，是和錢多錢少無關(guān)的幸福。
所以說，我以為自己多么美好清高，其實我也是多么孤獨、多么古董、多么異類。
我找不到一個美麗的同類�，F(xiàn)在周圍的女孩子都是這樣物質(zhì)現(xiàn)實的，就連我最好的閨中好友，我看得出來她也是個物質(zhì)女孩，她的感情只能建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上；我知道她也有著和這個同事一樣的想法。
在真正的戀愛里，她沒法理解我，也不能衷心祝福我；而我也勸不了她。
我的好朋友，她其實比我更傲氣——不是自信，就是傲氣。二十五歲了還沒談過戀愛，理智地把握著自己的標(biāo)準(zhǔn)，并不覺得青春多么寂寞與遺憾。她和我不同，她不是個愛情至上的女人，不是個感性女人，更加談不上癡情、激情、深情這些溫柔的東西。
一個從未投入愛過，也沒有被愛過的人，一個只追求結(jié)果，不想要經(jīng)歷過程的人，一個只追求表面風(fēng)光，忽略內(nèi)心情感體驗的人，一個只能在優(yōu)越物質(zhì)生活里體會幸福的人，一個一輩子只可能有一天幸福的人，說真的，感覺上他是很冷、很平板的，他的內(nèi)心好象也是很貧乏的。
幸福的意義8
“幸福是什么？”我常常問自己這樣的問題，但我始終找不到這個答案。我想這個問題，就算連世界上最聰明的人也無法回答吧？
但真理越辯越清楚，陳老師給我們上的一堂關(guān)于幸福的公開課似乎讓我找到了一點矛頭。
小綿羊塞爾瑪?shù)暮唵�、快樂的幸福令人向往。在我們這個快節(jié)奏的城市，很難有時間停下來，品一口咖啡，吃個點心放松心情。
而塞爾瑪?shù)纳盍钭约合矚g、快樂和享受，但現(xiàn)在的人們卻很少能有做到干一行愛一行，只是一遍又一遍的抱怨�；仡^看看塞爾瑪
她所謂的鍛煉身體其實就是躲避狼群的追捕，而她卻樂觀的當(dāng)成一場游戲，像那些成天叫苦連天的人他好意思嗎？
“好，我宣布，幸福就是簡簡單單的……”停！幸福就一定簡單嗎？我看未必吧？那些貧民窟天天要勒緊褲腰帶做人的人他們的幸福在那里？
幸福對于某些人來說簡直是遙不可及，當(dāng)那些叫苦連天后又舒舒服服躺在沙發(fā)里看電視玩游戲的人來說，他們就是兩個極端，幸福之間的極端。
幸福的意義就像一塊橡皮泥，你捏成這樣就是這樣，你捏成那樣就是那樣，永遠(yuǎn)隨你的心態(tài)行動而變。
到頭來，在我們自己已經(jīng)擁有幸福的同時，我們也多想想其他的人們，我們大家有幸福，才是真的幸福。
幸福的意義9
1991年，美國國會圖書館和每月一讀俱樂部將《生命的意義》列為美國最有影響力的十本書之一。這本書在世界范圍內(nèi)已發(fā)行數(shù)百萬本。
書的精華部分：對生命意義的探索、對苦難價值的體會、對超越自我之責(zé)任的承擔(dān)，這些似乎都與我們現(xiàn)在的文化格格不入。
與其思考生命的意義，我們現(xiàn)在更樂于追求個體的幸福。
1942年9月，著名猶太精神病學(xué)和神經(jīng)學(xué)專家維克多·弗蘭克連同他的妻子和父母一起，被納粹逮捕并押送至集中營。3年后，當(dāng)他從集中營中被解救出來時，他有孕在身的妻子和其他大部分家人都早已不在人世，但他作為119104號囚犯活了下來。
1946年，他用了9天時間寫下了他在集中營中的經(jīng)歷并出版。在這本名為《生命的意義》的暢銷書中，他總結(jié)了生與死之間的差異：那就是生命的意義。這是他對早年生活的一種頓悟。在他上高中時，一名教授科學(xué)的老師站在講臺上告訴他們：“生命的進(jìn)程就像是燃燒，這不過是一個不斷氧化的過程而已�！备ヌm克立刻從椅子上彈起來反駁，“先生，倘若生命果真如此，那生命的意義何在？”
在他被關(guān)押期間，他發(fā)現(xiàn)即使生活在這最駭人的環(huán)境之下，一旦找到了生命的意義，一個人的生存適應(yīng)力就會大大提高。他在《生命的意義》
一書中寫道：“在這里，從一個人最寶貴的生命到一件最微不足道的物品，一切都可被輕易奪走。在這里，我們只被保留了人性中最后一點自由，那就是在任何已經(jīng)給定的環(huán)境下，決定自己的生活態(tài)度，決定自己的生存方式�！�
弗蘭克在集中營中擔(dān)任醫(yī)生。在書中，他提到了集中營中兩名想要自殺的囚犯。就像集中營中的其他人一樣，這兩人早已感到心灰意冷，生無所戀。弗蘭克寫道：“在這兩個案例中，我需要讓他們意識到，他們?nèi)员荒承┤怂谕�，他們�(nèi)杂幸粋�值得等待的未來。他們中有一人是一個孩子的父親。他的孩子已經(jīng)在國外生活。而另一人是一名科學(xué)家，他還有一套叢書需要完成�！�
弗蘭克接著寫道：“每一個個體正是通過自身的獨特性和唯一性來對彼此進(jìn)行區(qū)分。正是這兩個特性，將每個人生存的意義同創(chuàng)造性的工作和人性之愛聯(lián)系起來。當(dāng)一個人意識到他是無可取代之時，他就會意識到自己身處于世所背負(fù)著的責(zé)任，他就會將這份責(zé)任發(fā)揚光大。當(dāng)一個人意識到了他需要承受來自他人溫情，當(dāng)一個人意識到了他需要完成未竟的事業(yè)，他就永遠(yuǎn)不會放棄自己的生命。因為他已經(jīng)知道了自己生存的意義，所以他能坦然面對前方的任何挑戰(zhàn)�！�
1991年，美國國會圖書館和每月一讀俱樂部將《生命的意義》列為美國最有影響力的十本書之一。這本書在世界范圍內(nèi)已發(fā)行數(shù)百萬本。書的精華部分：對生命意義的探索、對苦難價值的體會、對超越自我之責(zé)任
的承擔(dān)，這些似乎都與我們現(xiàn)在的文化格格不入。與其思考生命的意義，我們現(xiàn)在更樂于追求個體的幸福。弗蘭克在書中寫道：“與歐洲文化不同，這正是美國文化的一個特征：每個人被不斷催促著去追求幸福。但是，幸福是可遇不可求的。幸福只會伴隨著某些東西款款而來，一個人必須有一個?變得幸福?的理由�！�
研究證明：具有追求和充滿意義的生活方式會全面地提升一個人的幸福水平和生活滿意程度，并促進(jìn)身心健康，提高恢復(fù)力，提升自尊，減少憂郁。而具有諷刺意義的是，那些一味追求幸福的人，反而感到不幸福。近日一份研究顯示，正如弗蘭克所說的那樣，對幸福的過度追求，反而阻撓了幸福的降臨。
這就是學(xué)者們反對一味追求幸福的原因。在《積極心理學(xué)》中，有一份新近的研究報告，心理學(xué)家對近400名年齡在18歲至78歲之間的美國人進(jìn)行調(diào)查，詢問他們對自己生活是否具有意義（或幸福）的看法。在長達(dá)一個月的調(diào)查中，研究者們根據(jù)調(diào)查對象對自身幸福感的評價和對生命意義的看法，并結(jié)合了調(diào)查對象的壓力水平、消費習(xí)慣、是否撫有孩子等其他許多變量進(jìn)行分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)充滿意義的生活和幸福的生活雖然有一些共同點，但還是各有不同。心理學(xué)家最后總結(jié)道：在幸福的生活中，“得到”更多；而在充滿意義的生活中，“給予”更多。
研究者寫道：“那些不追求生命的意義，而只追求幸福的生活，通常意味著相對淺薄、利己甚至自私的生活。在這種生活中，一個人的各種欲望和需求總是能被輕易滿足，人們總是逃避困難和負(fù)擔(dān)�！�
幸福的生活和有意義的生活有什么區(qū)別呢？研究者們發(fā)現(xiàn)，幸福的生活通常意味著感覺良好。具體地說，那些感到幸福的人覺得生活是安逸的，他們身體健康，能夠買到自己需要的東西。當(dāng)你囊中羞澀，你會感到生活缺少意義，幸福感下降。金錢對他們的幸福感有著重大的影響。而幸福的生活又可被定義為少有壓力和煩惱的生活。
在社會看來，那些一味追求幸福的人有一個顯著的特點，那就是自私。正如前文所言，他們只想著“得到”，卻不知“給予”。心理學(xué)家給出了進(jìn)一步的解釋：幸福就是滿足欲望。如果你產(chǎn)生了一種欲望或需求，比如你感到了饑餓，你吃了食物，填補了饑餓感，于是你感到幸福。人們感到幸福，換句話說，就是欲望得到了滿足。研究者還指出：人并不是唯一會感到幸福的物種。動物也有欲望和需求，當(dāng)它們的欲望得到了滿足，它們也會感到幸福。
“那些只追求幸福的人只有從其他人那里得到了好處，才會變得幸福。但是那些追求生命意義的人，會在給予他人時享受到愉悅。”凱瑟琳·沃斯，這項研究報告的作者之一，在賓夕法尼亞大學(xué)的一次公開演講上如是說。換句話說，當(dāng)那些一味追求幸福的人正在忙不迭地滿足自己無窮無盡的欲望之時，那些追求生命意義的人早已超越了自我。那些追求更
高生命意義的人，更愿意伸出雙手去幫助那些有需要的人。研究者寫道：“總之，純粹地追求幸福，只意味著對需要幫助的人視而不見�！�
“所以，追求幸福并不能將人從動物中區(qū)分出來，這只是生物的本能而已。人的獨特之處，就在于其對意義的追求。”佛羅里達(dá)大學(xué)的社會心理學(xué)家羅伊·包麥斯特，這項研究的領(lǐng)導(dǎo)者在新書《意志的力量：重新發(fā)現(xiàn)人類的力量》中這樣寫道。
這項研究的參與者提到了許多奉獻(xiàn)自己幫助他人、為了集體的利益犧牲自己而獲得生命意義的經(jīng)歷。用當(dāng)前在世的頂級心理學(xué)家馬丁·塞利格曼的話說，追求有意義的生活，就是“用你的全部力量和才能去效忠和服務(wù)一個超越自身的東西�！迸e幾個例子，給其他人買禮物、照顧孩子、提出見解，這些都是追求更有意義生活的方式。那些生活更有意義的人經(jīng)常會主動去追尋生命的意義，即使他們明知這是以自身的幸福作為代價。因為他們將自身投入了一項高于自我的事業(yè)。他們有著更多的煩惱、更高的壓力指數(shù)、還比那些感到幸福的人有著更多的焦慮。例如撫養(yǎng)孩子，這是一種有意義的生活體驗，但也意味著自我犧牲。包括研究者在內(nèi)的很多父母，他們的幸福指數(shù)都不高。事實上，哈佛心理學(xué)家吉爾伯特的研究顯示，與健身、吃飯和看電視相比，父母在與孩子互動時會變得更不高興。
幸福的意義10
每當(dāng)新的一年，一月甚至一天到來時，我們都會抽出一點時間回顧過往，思索未來。我們每個人的一生就如一個劇本，生活中所經(jīng)歷的成功，失敗和一些特別的事件依次編入這本劇本中，令我們沉思。這樣的自我反思讓我們懂得我們從哪里來，到哪里去，它對于我們實現(xiàn)長期目標(biāo)和幸福是非常重要的。
下面這些問題將會幫助你完成自我反思。每當(dāng)你被問到生活的意義時，你都可以參照回答下面的問題。
1.用一句話描述：你是誰？
2.你為什么重要？
3.你的生命箴言是？
4.你擁有什么是每個人都渴望擁有的？
5.你生命中曾錯過什么？
6.最近你腦子里一直都在想的事。
7.幸福是_______.
8.是什么阻隔著你和幸福？
9.你目前最需要什么？
10.在你內(nèi)心世界里的天真自我渴望什么？
11.目前你最能肯定的一件事是什么？
12.你最近在煩惱什么事？
13.你害怕什么？
14.什么東西失敗會讓你裹足不前?
15.你最不會放棄的東西？
16.你想擁有的記憶是什么？
17.什么能使你有安全感？
18.做什么事情能讓你忘掉時間？
19.你做的最艱難的決定？
20.你做的最成功的決定？
21.你最想感激的是什么？
22.做什么值得經(jīng)歷痛苦？
23.請排序重要度：幸福，金錢，愛，健康，名譽。
24.什么是你一直想要但卻未得到的？
25.過去一年對你具有決定性的時刻？
26.在未來的12個月里你最想改變的東西？
27.在接下來的五年里你最渴望得到的東西？
28.目前最能推動你生活的什么？
29.你絕不會做的事情。
30.你說過你絕不會做但卻做過的事情。
31.最近自我學(xué)習(xí)所獲得什么？
32.是什么你根本不懂卻總是假裝明白？
33.用一句話對闡述對未來的自己的希冀.
34.你未來最擔(dān)心什么？
35.回顧過去，你最懷念的東西。
36.過去什么事情你一點都不懷念？
37.最近有什么東西讓你發(fā)現(xiàn)時間飛逝？
38.目前你面臨的最大挑戰(zhàn)是什么？
39.一句話描述自己的性格。
40.什么永遠(yuǎn)打敗不了你？
41.你朋友和家人都如何描述你？
42.大部分人都不知道你的一樣?xùn)|西。
43.人們總會對你產(chǎn)生誤解的東西。
44.你否定卻得到大多數(shù)人贊同的一樣?xùn)|西。
45.你一直在堅持的卻被大多數(shù)人否定的一個信念。
46.什么東西你做起來比他人更困難？
47.結(jié)交朋友你最看重的3個特點是？
48.如果有個朋友對你說話就如你有時對自己說話那樣的方式，你會花多久讓他成為你的好朋友？
49.當(dāng)你想到“家”這個概念時，你會特別想到什么？
50.你擁有的最有價值的東西是什么？
51.如果你現(xiàn)在不得不離開現(xiàn)居地3000米之遙，你最想念的是什么？
52.立即能使你微笑的是什么？
53.當(dāng)任何事都無法使你開心時你會做什么？
54.你希望什么能從你生活中消失？
55.你希望改善生活能甩開什么？
56.什么東西一天不見你會感到郁悶？
57.你至今相信的最大的謊言？
58.曾經(jīng)發(fā)生過什么糟糕的事讓你變得更堅強？
59.什么東西任何人都無法從你那拿走？
60.什么東西是你年輕時不太喜歡而現(xiàn)在很中意的。
61.你放棄什么會很開心？
62.你想把更多的時間用來做什么。
63.你天生擅長的東西。
64.你最近在對什么保持記錄嗎？
65.最近你的內(nèi)心在說什么？
66.in必須謹(jǐn)慎對待的東西？
67.你必須嚴(yán)肅重視的東西。
68.你必須忽略的東西。
69.說出3件你永遠(yuǎn)無法滿足的東西。
70.若不在乎他人眼光你最希望改變做什么？
71.你迷戀的東西。
72.活著和生活的區(qū)別是什么？
73.如果你可以你希望每天都能做的事情。
74.不久的過去時間里，什么時候你活得最激情活躍？
75.失敗和從未嘗試，哪個更糟糕？76.什么讓你感到不完整？
77.一生中經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折點在何時？
78.你希望能和什么或誰更加近距離。
79.若你有個機會將短信發(fā)給一大群人，短信內(nèi)容是什么？
80.你賴以生存的東西。
81.能讓你感到舒服的東西。
82.說出關(guān)于你的從未改變的一樣?xùn)|西。
83.在接下來的一年將會改變什么？
84.什么錯誤你一犯再犯。85.你經(jīng)歷過拒絕什么的時段嗎？
86.你正在做你堅信的事嗎？或者你對你正在做的事表示滿意？
87.曾經(jīng)讓你害怕，現(xiàn)在可以勇敢面對的東西。
88.你對自己承諾過，現(xiàn)在依舊需要實現(xiàn)的是什么。
89.對你的現(xiàn)狀你最滿意的什么？
90.能使你微笑的最簡單的東西是什么？
91.到目前為止，你生活的基本焦點。
92.你如何了解該何時繼續(xù)行動？
93.什么東西你想再做一次。
94.當(dāng)你90歲時，你最在乎的東西將是？
95.生活中什么東西沒有擁有或做好，你會后悔？
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