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      不生病的智慧讀后感

      時(shí)間:2017-10-28 12:16:08 高中生作文 我要投稿

      不生病的智慧讀后感

      不生病的智慧讀后感

      這本書(shū)其實(shí)讀完有一段時(shí)間了,啃完這本書(shū)之后,就啃了《杜拉拉升職記》。

      啃完了《杜拉拉升職記》,就開(kāi)始啃另外一本《中醫(yī)學(xué)》。

      總的來(lái)說(shuō),啃書(shū)的速度從快到慢,很大程度上是由于書(shū)本身決定的——小說(shuō)啃起來(lái)是很快的,教科書(shū)一般就比較慢。

      具體的說(shuō),這本書(shū)是一本寫(xiě)給廣大內(nèi)地同胞的,就地域角度上說(shuō)應(yīng)該是黃河流域及以北的的。書(shū)中的主要觀點(diǎn)“反寒涼”,也比較符合當(dāng)?shù)氐?客觀條件。

      當(dāng)然啦,對(duì)于生活在廣東這樣一個(gè)燥熱的地方的我們來(lái)說(shuō),權(quán)作中醫(yī)參考——真的按照作者的說(shuō)法,不吃西瓜、苦瓜,不喝涼茶,廣東人就不是廣東人了...

      書(shū)中有些東西呢,例如“血為氣之母,氣為血之帥”,“氣的分類”還是不錯(cuò)的,很多對(duì)生活中觀察也是有意義的,但是個(gè)人對(duì)某些觀點(diǎn)持保留態(tài)度。

      例如,作者提到,大多數(shù)人體質(zhì)是寒涼的,而且似乎不大容易改變——但是事實(shí)上,人的體質(zhì)是會(huì)跟著水土變化而變化的。一個(gè)典型,就是湖南姑娘在湖南吃辣不會(huì)上火,到了廣州吃辣就會(huì)上火。

      所以,中醫(yī)博大精深到一個(gè)程度,有點(diǎn)像“獨(dú)孤九劍”里面的第九劍,幾乎沒(méi)有規(guī)律了...這一點(diǎn),也許就是很多人認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”的原因吧,雖然,我個(gè)人對(duì)中醫(yī)還是很感興趣的...

      不過(guò)呢,因?yàn)樵诳础吨嗅t(yī)學(xué)》,對(duì)里面的“五行理論”和“五臟六腑”理論的確覺(jué)得是有點(diǎn)可笑的——最可笑的話在于,講了半天,最后來(lái)一句“事實(shí)上,臨床上,很多時(shí)候病癥不是按照五行的方式演變的”...

      當(dāng)然了,這個(gè)搞笑,還是留給下下篇讀后感吧...

      這本書(shū)其實(shí)讀完有一段時(shí)間了,啃完這本書(shū)之后,就啃了《杜拉拉升職記》。

      啃完了《杜拉拉升職記》,就開(kāi)始啃另外一本《中醫(yī)學(xué)》。

      總的來(lái)說(shuō),啃書(shū)的速度從快到慢,很大程度上是由于書(shū)本身決定的——小說(shuō)啃起來(lái)是很快的,教科書(shū)一般就比較慢。

      具體的說(shuō),這本書(shū)是一本寫(xiě)給廣大內(nèi)地同胞的,就地域角度上說(shuō)應(yīng)該是黃河流域及以北的的。書(shū)中的主要觀點(diǎn)“反寒涼”,也比較符合當(dāng)?shù)氐目陀^條件。

      當(dāng)然啦,對(duì)于生活在廣東這樣一個(gè)燥熱的地方的我們來(lái)說(shuō),權(quán)作中醫(yī)參考——真的按照作者的說(shuō)法,不吃西瓜、苦瓜,不喝涼茶,廣東人就不是廣東人了...

      書(shū)中有些東西呢,例如“血為氣之母,氣為血之帥”,“氣的分類”還是不錯(cuò)的,很多對(duì)生活中觀察也是有意義的,但是個(gè)人對(duì)某些觀點(diǎn)持保留態(tài)度。

      例如,作者提到,大多數(shù)人體質(zhì)是寒涼的,而且似乎不大容易改變——但是事實(shí)上,人的體質(zhì)是會(huì)跟著水土變化而變化的。一個(gè)典型,就是湖南姑娘在湖南吃辣不會(huì)上火,到了廣州吃辣就會(huì)上火。

      所以,中醫(yī)博大精深到一個(gè)程度,有點(diǎn)像“獨(dú)孤九劍”里面的第九劍,幾乎沒(méi)有規(guī)律了...這一點(diǎn),也許就是很多人認(rèn)為中醫(yī)是“偽科學(xué)”的原因吧,雖然,我個(gè)人對(duì)中醫(yī)還是很感興趣的...

      不過(guò)呢,因?yàn)樵诳础吨嗅t(yī)學(xué)》,對(duì)里面的“五行理論”和“五臟六腑”理論的確覺(jué)得是有點(diǎn)可笑的——最可笑的話在于,講了半天,最后來(lái)一句“事實(shí)上,臨床上,很多時(shí)候病癥不是按照五行的方式演變的”...

      當(dāng)然了,這個(gè)搞笑,還是留給下下篇讀后感吧...

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