談國學(xué)讀后感
談國學(xué)讀后感
讀了《談國學(xué)》，我覺得有點汗顏，作為一名語文老師，書里提到的很多書籍沒有細(xì)細(xì)品讀。本書著重介紹了“天人合一”的思想 ，給我們讀者的啟迪很多。
“天人合一”的思想概念最早是由莊子闡述，后被漢代思想家、陰陽家董仲舒發(fā)展為天人合一的哲學(xué)思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。對天人合一觀念需要小心翼翼地分析。天地人三者雖各有其道，但又是相互對應(yīng)、相互聯(lián)系的。這不僅是一種“同與應(yīng)”的關(guān)系，而且是一種內(nèi)在的生成關(guān)系和實現(xiàn)原則。天地之道是生成原則，人之道是實現(xiàn)原則，二者缺一不可。
作為天的宇宙自然，人類社會是很難模擬的，可是構(gòu)成人類社會的植物、動物及人的本身，他們的生長衰老、他們的變化卻無法逃脫天的支配。所以，天人合一，主要是講天與萬物、與人的這種生理狀態(tài)的合一，而不是天與人的社會結(jié)構(gòu)的合一。
看了《談國學(xué)》后，據(jù)我個人的思考，在處理人與自然的關(guān)系方面，東方文化與西方文化是迥乎不同的，夸大一點簡直可以說是根本對立的。西方的指導(dǎo)思想是征服自然;東方的主導(dǎo)思想，由于其基礎(chǔ)是綜合的模式，主張與自然萬物渾然一體。西方向大自然窮追猛打，暴烈索齲在一段時間以內(nèi)，看來似乎是成功的：大自然被-迫勉強滿足了他們的生活的物質(zhì)需求，他們的日子越過越紅火。他們有點忘乎所以，飄飄然昏昏然自命為“天之驕子”，“地球的主宰”了。
東方人對大自然的態(tài)度是同自然交朋友，了解自然，認(rèn)識自然;在這個基礎(chǔ)上再向自然有所索齲“天人合一”這個命題，就是這種態(tài)度在哲學(xué)上的`凝練的表述。東方文化曾在人類歷史上占過上風(fēng)，起過導(dǎo)向作用，這就是我所說的“三十年河?xùn)|”。后來由于種種原因，時移勢遷，滄海桑田。西方文化取而代之。錢賓四先生所說的：“近百年來，世界人類文化所宗，可說全在歐洲�！边@就是我所說的“三十年河西”。世界形勢的發(fā)展就是如此，不承認(rèn)是不行的。
以上是我讀了《談國學(xué)》后粗淺的認(rèn)識。因為這個“天人合一”的思想境界有點高，所以我只能從表面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
讀了《談國學(xué)》，我覺得有點汗顏，作為一名語文老師，書里提到的很多書籍沒有細(xì)細(xì)品讀。本書著重介紹了“天人合一”的思想 ，給我們讀者的啟迪很多。
“天人合一”的思想概念最早是由莊子闡述，后被漢代思想家、陰陽家董仲舒發(fā)展為天人合一的哲學(xué)思想體系，并由此構(gòu)建了中華傳統(tǒng)文化的主體。對天人合一觀念需要小心翼翼地分析。天地人三者雖各有其道，但又是相互對應(yīng)、相互聯(lián)系的。這不僅是一種“同與應(yīng)”的關(guān)系，而且是一種內(nèi)在的生成關(guān)系和實現(xiàn)原則。天地之道是生成原則，人之道是實現(xiàn)原則，二者缺一不可。
作為天的宇宙自然，人類社會是很難模擬的，可是構(gòu)成人類社會的植物、動物及人的本身，他們的生長衰老、他們的變化卻無法逃脫天的支配。所以，天人合一，主要是講天與萬物、與人的這種生理狀態(tài)的合一，而不是天與人的社會結(jié)構(gòu)的合一。
看了《談國學(xué)》后，據(jù)我個人的思考，在處理人與自然的關(guān)系方面，東方文化與西方文化是迥乎不同的，夸大一點簡直可以說是根本對立的。西方的指導(dǎo)思想是征服自然;東方的主導(dǎo)思想，由于其基礎(chǔ)是綜合的模式，主張與自然萬物渾然一體。西方向大自然窮追猛打，暴烈索齲在一段時間以內(nèi)，看來似乎是成功的：大自然被-迫勉強滿足了他們的生活的物質(zhì)需求，他們的日子越過越紅火。他們有點忘乎所以，飄飄然昏昏然自命為“天之驕子”，“地球的主宰”了。
東方人對大自然的態(tài)度是同自然交朋友，了解自然，認(rèn)識自然;在這個基礎(chǔ)上再向自然有所索齲“天人合一”這個命題，就是這種態(tài)度在哲學(xué)上的凝練的表述。東方文化曾在人類歷史上占過上風(fēng)，起過導(dǎo)向作用，這就是我所說的“三十年河?xùn)|”。后來由于種種原因，時移勢遷，滄海桑田。西方文化取而代之。錢賓四先生所說的：“近百年來，世界人類文化所宗，可說全在歐洲�！边@就是我所說的“三十年河西”。世界形勢的發(fā)展就是如此，不承認(rèn)是不行的。
以上是我讀了《談國學(xué)》后粗淺的認(rèn)識。因為這個“天人合一”的思想境界有點高，所以我只能從表面談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
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