晉公子重耳之亡讀后感
晉公子重耳之亡讀后感
這是這個星期的作業(yè) 還是一篇作文不過是讀后感 前面的開頭就不寫了吧
重耳由一個貪圖享樂、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族公子哥兒，晉公子重耳因太子申事件遭了難，開始了長達19年之久的逃亡生活。路過衛(wèi)國，衛(wèi)文公故意刁難不開城門，餓的不行在五鹿向農(nóng)夫乞討，農(nóng)夫嬉笑捉弄給了一塊土叫他吃。到了齊國，在齊桓公的關(guān)照下有馬有妻的過上了舒適的日子，可是好景不長，齊桓公死后，齊國眾公子爭奪王位局勢混亂，他的妻子姜氏和子犯為了以防萬一用酒將他灌醉迫使他離開齊國。到了曹國，曹共公乘他洗浴逼近看他隱私(駢脅)僖負(fù)羈敬重他送飯送璧。到了宋國宋襄公送馬八十匹。到了鄭國，鄭文公也不禮遇。到了楚國，楚王有遠(yuǎn)見且講義氣熱情招待，可楚國令尹子玉要殺他。因為晉惠公、晉懷公失信惹惱秦穆公，所以受秦邀請到秦國。秦給他五個女人做妻子，其中包括秦穆公的女兒懷嬴。在秦的幫助下，不到半月就打回晉國做了諸侯。
在不了解這段逃亡歷史時，人們注意到的，往往是開頭和結(jié)果，從外出逃亡的災(zāi)禍，到成為霸王的榮耀顯赫，讓人感嘆的是命運的滄海桑田的巨變，這似乎在證明著老子所說的“禍兮福所依，福兮禍所伏”這對立兩端戲劇性的變化。 但是當(dāng)我仔細(xì)的讀完文章后，就感受到了其實重要的是過程本身，人生的意義也在過程之中，而結(jié)果則是次要的。即便重耳沒有成為春秋霸主，但是他的人生經(jīng)歷也絕對豐富，夠他受用一生。
作為一個讀者，看到他19年的逃亡生活所經(jīng)歷的困苦，都覺得這是非常人所忍受的，更何況他的出生，注定他從未遇到過這么大的挑戰(zhàn)。這是我作為一個旁觀者的感受，可是當(dāng)我在這兒評頭論足的時候，我又怎敢說我真的懂了這其中的一切呢。畢竟重耳19年的漫長逃亡，文章只用了幾百字就講述清楚，我想真的讀懂確實有點難。作為旁觀者，我可以去理解，但是始終是沒有體驗過，逃亡過程中的冷暖甘苦，酸甜苦辣，歡樂憂傷，寂寞仿惶，唯有晉文公重耳自己知道。
從文章開始，當(dāng)初大禍臨頭時的出逃，是迫不得已而為之。到流-亡中經(jīng)歷的屈辱、困苦、安樂，使他明白了身在宮廷、耽于逸樂所不可能明白的人生真諦，在身、心兩方面受到陶冶和磨煉。于是我們看到了這樣的一個變化：路過衛(wèi)國，走到五鹿，向野人乞討飯吃，野人給了一塊土，公子大怒，要舉鞭子打他;在齊國留戀安逸貪圖享受，不肯離去。到后來，到了楚國，楚成王設(shè)酒宴款待他時，他精彩的答辯;秦穆公設(shè)宴時他機智的叩拜秦穆公;以及在黃河邊，表示與子犯同心。從開始的略帶公子脾氣，但后來做事做人都更加成熟，聰明�？梢娊�(jīng)受過磨難的人，不僅僅懂得生活的真諦以及應(yīng)當(dāng)珍惜什么，而且也懂得為了獲取成功，應(yīng)該怎么去做，懂得如何地主動適應(yīng) 和應(yīng)付各種復(fù)雜多變的情境，不使自己被情境所左右。
想起那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨." 歷經(jīng)磨難，才具有擔(dān)當(dāng)大任的資歷。
從重耳的經(jīng)歷中，不僅讀到了歷經(jīng)磨難可以完善一個人，更讀到了在面對無數(shù)磨難時，我們還需要忍耐。重耳幾乎走遍了所有的'國家，有很多國家都并沒有熱情的款待他，而是“欺負(fù)”他。坎坷、折磨、挫折、不幸、苦難、痛苦、狐獨、絕望、屈辱、失敗、恐俱這一切看似不可思議的東西他都因為忍耐而度過。寫到這，想到了前輩為我們做的典范。紅軍在長征的時候，爬雪山、過草地、吃野菜、喝雪水，避開了敵人的圍追、堵截，最后取得了長征的勝利。紅軍在艱苦中忍耐，在艱苦中磨練了意志，在艱苦中強化了隊伍，又如孔子，他說過“小不忍，則 亂大謀”。他自己為了恢復(fù)周代的禮儀制度，不惜“克己”，力求用自己的行動來實踐自己所信奉的理想。比如韓信，他在微賤之時，能夠忍受淮陰少年的“胯下之辱”。比如公子重耳，在向農(nóng)夫討食時得到的卻是土塊，能夠收鞭息怒，將土塊當(dāng)寶物收起。
在奮斗的過程之中經(jīng)不起折磨，受不了坎坷，吃不了苦頭，忍不住痛苦，耐不住寂寞，沉溺于安樂，迷戀于幻想，都不可能達到目標(biāo)，不可能實現(xiàn)自己的理想。忍耐是事業(yè)成功的奠基石。能夠吃苦耐勞、忍饑挨餓，能夠在惡劣的環(huán)境下求生存，才能戰(zhàn)勝敵人，壯大自己。
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