讀《我是貓》有感800字（通用6篇）
看完某一作品后，相信你會(huì)有不少感想吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎？下面是小編幫大家整理的讀《我是貓》有感800字，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《我是貓》有感 篇1
第一次才知道，夏目漱石是出生在明治維新之后，二十世紀(jì)初的，我犯了一個(gè)多大的錯(cuò)誤，也許是太迷戀明治維新，也許，是因?yàn)樘矏坌伦M，但是，如果問我喜歡什么，東京的櫻花、地上如火的石蒜花，我可以應(yīng)付兩句，可是如果再深?yuàn)W一些，我回答不上來，就在看《我是貓》之前，我連夏目漱石，這位自嘲的才子是誰都不知道。
《我是貓》，可謂是大膽，還有就是另類。
我十分的憐憫那個(gè)教師主人，可以將警察和小偷錯(cuò)認(rèn)。
而且，不僅有嚴(yán)重的胃病，用蹩腳的寫著英文文章，受美學(xué)家的蠱惑開始寫生，再一天到晚的抱怨。
這是一只貓的視角，但是我只是想笑，可笑，還是可嘆。
在里面，這只貓竟然也有品位和哲學(xué)。紅顏知己花子小姐，什么的鄰居大黑，以及那時(shí)候人們的丑惡姿態(tài)，其實(shí)我最想笑的是一幅插圖：幾個(gè)穿著平民衣服的人，正在向穿著官服的貓跪拜，貓神氣十足，得意洋洋，手上還拿著一把日式折扇，這不禁讓我想起了世博會(huì)日本館送的折扇。
扯得有些遠(yuǎn)了。這是作為日本史上的經(jīng)典，是那個(gè)時(shí)期的文人對自己的自嘲。其實(shí)，在書中，那只一輩子都沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓，是一種含沙射影的寓意。永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)捉老鼠，就像日本文人面對新知識的狂熱與深深的惶恐。這是它能被稱的上是日本才子書之一的原因。
貓的喜怒笑鬧罵，都是一種人性的表現(xiàn)，特別是那一句：明擺著欺負(fù)貓嘛！更讓人忍俊不禁。
“他”來觀察人類；更不知將寫出什么樣的奇怪卻新穎的東西。小說在結(jié)構(gòu)上也有標(biāo)新立異之勢。它以貓的角度為開始，忽東忽西，毫無邏輯可言，總體上是一個(gè)有頭有尾的故事，也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯，讀來卻也津津有味，說它是小說，卻有些不像，應(yīng)該是跟那時(shí)候日本文學(xué)偏散文式有關(guān)。
在書的結(jié)尾，貓因?yàn)轲捵旌绕【贫`入水缸。起先它還在掙扎，可漸漸地就放棄了，因?yàn)樗X得這樣很舒服，遠(yuǎn)離了世界的喧囂，進(jìn)入了奇妙的、寧靜的世界之中�！澳蠠o阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。感謝呀感謝�！边@竟是那只貓的最后的冥想，讓人疑惑。
有幾個(gè)女人怒罵過，給這只貓多少超度，也不可上西天，但是如此看來，它已經(jīng)真的擬人化了。
讀《我是貓》有感 篇2
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
《我是貓》不在于描述故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐�！笆廊税H，因時(shí)因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評說卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因?yàn)槭挛锉緛砭陀袃擅婧蛢深^，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲�！倍嗝葱晾钡闹S刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。
看似作者在寫貓，實(shí)則在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。《我是貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在必須程度上反映了一些社會(huì)狀況�！段沂秦垺芬粫枋隽艘蝗毫实沟闹R分子面臨新思潮既順應(yīng)又嘲笑既貶斥又無奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，單有時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄。
文人抱怨工資太低，無法維持生計(jì)；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會(huì)拋棄尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)産；商人也會(huì)在攀圖文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
“貓”一針見血地說：“我此刻明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的，確確實(shí)實(shí)是金錢。能夠充分認(rèn)識金錢的功用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再?zèng)]有其他的人物了。”表現(xiàn)作者對金錢勢力和資本家的深惡痛絕。
這只可愛的貓，這只睿智的貓，極力的批判當(dāng)時(shí)日本的拜金主義和丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。這真是一只聰慧的貓。
讀《我是貓》有感 篇3
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作，一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書，并被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質(zhì)，但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節(jié)和敘述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識分子的凄苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小說的開頭：“我是一只貓。名字嘛……還沒有。哪里出生?一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個(gè)陰濕的地方�！薄爸皇潜凰旁谡菩纳希病囊幌伦痈吒吲e起，喵喵，在半空中總覺得有點(diǎn)六神無主”“聽說就在第三天，那家書童竟把那四只貓崽兒拎到房后的池塘，一股腦兒扔進(jìn)池水之中�！边@一句句都寫出了人類的殘忍，把一個(gè)個(gè)生命都當(dāng)成是娛樂的對象，而從不曾想過它們的感受�！段沂秦垺肪秃芎玫膶懗隽诉@些被人們忽略的感受。
也許人們應(yīng)該反省，好好思過對待生命的態(tài)度。是應(yīng)該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”;是要在大自然中有個(gè)朋友，還是要孤獨(dú)的生存下去。
貓雖然體形渺小，但是卻也是一個(gè)活生生的生命，生命之間的溝通，應(yīng)友好相處，而不是互相欺凌。這本書也很好的再現(xiàn)了二十世紀(jì)初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學(xué)識教養(yǎng)，另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質(zhì)，經(jīng)過夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經(jīng)典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些夸張的成分，但是確實(shí)對針砭現(xiàn)實(shí)生活中的市儈哲學(xué)起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在于描寫故事情節(jié)，它更著重于刻畫小說中心人物的'特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對于貓類習(xí)性的刻畫與人類弱點(diǎn)的刻畫并重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱完全書，書中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的快樂的笑聲……
讀《我是貓》有感 篇4
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說得以撇開必須的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞；嘗試過詩歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失��；社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好；作為英語初級教師也普普通通；他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦�？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中構(gòu)成了對社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有必須文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生；文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月；話語中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識分子的無奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問還是追求名利的問題考驗(yàn)著他們；另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自構(gòu)成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自我的空間里固執(zhí)地過著自我的生活；迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫；寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿；獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自我以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣；而晚年死于胃潰瘍，就如小說中女主人說苦沙彌“終將死于胃病”；而對東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“必須的社會(huì)意識反映著必須的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。
讀《我是貓》有感 篇5
讀漱石的《我是貓》，使我對日本文學(xué)的喜愛之情油然而生。讀青少納言的《枕草子》，川端康成的《雪國》和村上村樹的《挪威的森林》，都是因?yàn)椤段沂秦垺返挠绊�。可以說，夏目漱石，是我對于日本文學(xué)認(rèn)識的開始。而《我是貓》一書，則是我對漱石認(rèn)識的開始。
夏目漱石，我不想說這個(gè)人在日本文壇的名氣之高，聲譽(yù)之重;也不想說他的作品之多，篇篇精彩;單憑日本貨幣的一千元上印的都是他的畫像這一點(diǎn)，就足以見得他的文學(xué)地位頗重�！段沂秦垺肥撬牡谝徊孔髌�，也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
世界上沒有無緣無故的笑，而笑必然帶有各式各樣的感情。而《我是貓》這部作品最大的特色就是那種種含有復(fù)雜意義的笑。如果說《雪國》是憂傷的、迷離的，《枕草子》是淡雅的、閑適的，那么，《我是貓》就是嘲諷的、調(diào)笑的。
這部作品給我最大的印象就是漱石筆下那群知識分子的談話與事情。而漱石換種方法，以貓的視角與看法去看待形形色色的人。而另一個(gè)巧妙的地方就在于，貓除了擔(dān)當(dāng)敘述者、評論者以外，漱石還刻畫了貓自身演出的很多事情。
當(dāng)然，在這部作品中，我還看到了漱石的另外一種描寫。漱石通過另外一種似褒實(shí)貶的方式，體現(xiàn)了兩種不同的價(jià)值觀念。
“問題就在這嘛，說什么不對金錢磕頭，實(shí)業(yè)家算老幾，說的全是這種傲慢不遜的話!所以我想，你不服氣就讓你嘗嘗實(shí)業(yè)家的厲害。這一陣子我已經(jīng)稍微懲治了他一下，不過，他是硬挺著呢，真是一個(gè)頑固透頂?shù)臇|西，哎，真想不到啊!”金田說。
這些話語可以從側(cè)面表示出來漱石對于金錢與地位的不屑。從反面可以看出，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，有錢就是萬能的，這一點(diǎn)，也從反面可以襯托出漱石對于當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與不屑。
而《我是貓》除了構(gòu)思新奇以外，還巧妙的運(yùn)用了夸張與對話的技術(shù)，而它的文風(fēng)也是飄逸而又輕快的。漱石采用漫畫式的夸張手法，以敏銳的觀察力，成就了《我是貓》這部優(yōu)秀的文學(xué)作品，給后世以深刻的啟示。
時(shí)至今日，這部作品讀來，依舊是蘊(yùn)含深意，令人深省。
讀《我是貓》有感 篇6
《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界，這在當(dāng)時(shí)，在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理，精干辭辯，對人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
這部小說語言幽默，風(fēng)趣，用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如：咱家是貓。名字嘛……還沒有�！闭Z言十分詼諧幽默。
其實(shí)作者在寫貓，就是在寫一種社會(huì)現(xiàn)象�！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會(huì)狀況。
我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時(shí)候。他喝了酒之后，暈暈乎乎的掉到了水桶里，他掙扎，費(fèi)勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點(diǎn)惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)這對于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢？有時(shí)候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然，少一分拘束；多一分快樂，少一分憂愁。其實(shí)有時(shí)候我們面對的對手并不可怕，只是我們把他神化了。
生活中的挑戰(zhàn)有很多，挑戰(zhàn)的人也有很多，但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记桑膊皇侵R，而是勇氣。其實(shí)勇氣不是培養(yǎng)的，這是一種與生俱來的力量。
我們之所以會(huì)失敗，只是我們被自己束縛罷了。
我們誕生在這個(gè)世界上，就注定會(huì)有著消亡的命運(yùn)，這是誰也無法改變的事實(shí)。但是在這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡，而是應(yīng)該盡自己所能，發(fā)揮生命的最大價(jià)值。
一個(gè)真正的勇者，應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實(shí)，應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。
時(shí)光如梭，光陰似箭，我們真正能帶走什么呢？回憶？那太渺茫。我們能留下的，只是一分寄托，一分期待。一個(gè)人活著，總應(yīng)該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀，用勇氣去感化別人，即使只是一股小小的暖流，對無助的人，對憂愁的人也是莫大的幫助，應(yīng)為，你讓他們看到了希望。
多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)理解，對于他人，是生命的復(fù)蘇。
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