最后的晚餐讀后感（通用7篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編收集整理的最后的晚餐讀后感（通用7篇），希望大家喜歡。
最后的晚餐讀后感 篇1
《最后的晚餐》是意大利畫家達(dá)·芬奇于1495—1497年費(fèi)時(shí)三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說“你們中間有一個(gè)人要賣我了”的時(shí)候所表露出來的不同的心理反應(yīng)。
先看基—督左邊的一組三個(gè)人：腓力按耐不住地跳起來，帶著不可捉摸的疑問轉(zhuǎn)向基—督，想弄清這到底是怎么回事，他用手捂著胸口，欲表白自己的真誠的純潔。老雅各極度憤慨，攤開雙手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：這簡直不可思議。在他們后面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基—督舉著食指向上，說這怎么可能呢？在基—督右邊的一組三個(gè)人中，有一個(gè)是猶大，他心虛地急忙扭動(dòng)身子，驚恐地想遠(yuǎn)離夫子，并且慌忙地握緊告密所換來的錢袋，戰(zhàn)粟而害怕地斜視著基—督。約翰憂柔地把頭垂在一邊搭攏雙手，神志焦慮，不知怎么辦是好，在聽彼得細(xì)言。彼得勃然大怒地站起來，彎身前傾向著約翰，左手搭在他的肩頭，緊貼耳邊，似乎在問：你知道是誰嗎？他的右手還緊握著一把刀，好象在顯示：要是我知道是誰，一定要?dú)⑺浪�。最右邊一組三個(gè)人中，靠近彼得的是巴多羅買，他張開雙手，顯得震驚而又沉著，似乎是要大家不要驚慌，他自己嚴(yán)肅而冷靜地凝視著基—督，想拯救夫子。摟著巴多羅買的是小雅各，他緊張地望著基—督無能為力。站在最頂端的是強(qiáng)壯的安得烈，他探身向前，頗有沖上前去之勢(shì)。最左邊一組中，馬太雙手伸向基—督，臉卻轉(zhuǎn)向左邊的達(dá)太，好象在詢問有經(jīng)驗(yàn)的老人，剛才夫子所講的到底是指誰呢？達(dá)太攤開雙手，表示自己也正在納悶。西門也正在苦苦思索，但是毫無結(jié)果。
這幅畫的構(gòu)圖并不復(fù)雜，基本上是在一直線上穿插變化的，但單純中見豐富。畫家把十三個(gè)人物有機(jī)地組合在一起，既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系，既突出了基—督的主要形象，又層次分明地刻劃出每一個(gè)人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心，又是視覺中心的位置，用背景中大門的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、墻壁門窗和天花板的處理取平行透視，都集中地消失在基—督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基—督身上。并且有意識(shí)地把兩側(cè)的門徒和耶穌分開，初看耶穌似乎很孤立，實(shí)際上內(nèi)在情緒和感情以及整個(gè)事件都把他們緊密聯(lián)系在一起。十二個(gè)門徒三人一組平均分配在兩邊，以其各自的動(dòng)作和表情與基—督發(fā)生聯(lián)系和呼應(yīng)，整個(gè)環(huán)境和道具的處理比較簡單，為的是更加突出激動(dòng)的人物，再通過這些人物的動(dòng)作和表情將整個(gè)畫面的中心引向基—督。
畫家在創(chuàng)作這幅畫時(shí)極為慎重，有時(shí)站在畫前沉思徘徊半天不能落筆。修道院的院長十分惱火，指責(zé)他是有意怠工，拖延時(shí)間。畫家正愁找不到猶大頭像的模特兒，覺得這個(gè)令人討厭、粗暴無知的院長的頭正合適，便用了它作為猶大的形象。我們?cè)诋嬛兴匆姷莫q大，陰沉而丑陋，又顯得特別粗魯，與旁邊的約翰和彼得形成鮮明的對(duì)比，令人望而生厭。
《最后的晚餐》達(dá)芬奇 油畫 1495—1498 420X910厘米，現(xiàn)藏米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。
達(dá)。芬奇畢生創(chuàng)作中最負(fù)盛名之作。在眾多同類題材的.繪畫作品里，此畫被公認(rèn)為空前之作，尤其以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細(xì)部寫實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。構(gòu)圖時(shí)，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面，廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié)，使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物，其驚恐，憤怒，懷疑，剖白等神態(tài)，以及手勢(shì)，眼神和行為，都刻劃得精細(xì)入微，唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合，與構(gòu)圖的多樣統(tǒng)一效果互為補(bǔ)充，使此畫無可爭議地成為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。
最后的晚餐讀后感 篇2
今天媽媽帶我來布克書城買書。我來到兒童讀物書架前，一本名叫《最后的晚餐》呈現(xiàn)在我眼前，我隨手翻了幾頁來看后，就喜歡上了這本書。
這本書由幾個(gè)目錄組成：穿救生衣的種子 無情鳥 小騾子是誰的孩子 犀牛和犀牛鳥 黃鼠狼受審冬爺爺來了 醒來了 綠色衛(wèi)士 藏松果 耳朵的風(fēng)波 天要下雨 樹子餐廳 比月旦兒大迷路的孩子 抓“虱子” 奇妙的旅行 夢(mèng)屋 最后的晚餐 綠林強(qiáng)盜 鯽魚奇遇記 林中婚禮 螞蟻城堡 黑蜘蛛的詭計(jì) 誰是小偷 殺害新郎的新娘 櫻桃園快樂大沖關(guān)。
我最喜歡的是“穿救生衣的種子”，這篇短文告訴我“睡蓮海綿質(zhì)的漿果結(jié)構(gòu)十分奇特，它是“水上漂”傳播種子的典型。漿果里面裝有好多種子，每粒種子的外面包著一個(gè)充滿空氣的袋，漿果成熟后，許多種子浮在水面上，好像套著個(gè)“救生圈”。睡蓮的種子可以漂很遠(yuǎn)，在旅途中，袋里的空氣慢慢消失掉，種子酒逐漸下沉到水底下。等到種子在水底爛掉以后，第二年春天，一棵美麗的新睡蓮就僑居下來了。這是我看后這篇短文后的感想，給大家分享一下，希望大家能夠喜愛。
最后的晚餐讀后感 篇3
達(dá)芬奇所創(chuàng)作的《最后的晚餐》是世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。
《最后的晚餐》以構(gòu)思巧妙，布局卓越，細(xì)部寫實(shí)和嚴(yán)格的體面關(guān)系而引人入勝。
構(gòu)圖是，他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整個(gè)墻面上，利用透視的原理，使觀眾感覺隨畫面作了自然的延伸。
細(xì)看這些人物，越靠近耶穌的門徒越顯得激動(dòng)、哀傷、困惑，紛紛詢問耶穌：“主啊，是我嗎？”唯有坐在耶穌右側(cè)的叛徒猶大驚慌地將身體往后傾，一手抓著出賣耶穌的酬勞，臉部顯得陰暗。
當(dāng)然，耶穌坐在正中間，他攤開雙手鎮(zhèn)定自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對(duì)比。
耶穌背后的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛是一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外，仿佛看穿了世間的一切炎涼。
達(dá)。芬奇創(chuàng)作的《最后的晚餐》，不愧為世界美術(shù)寶庫中最完美的典范杰作。
最后的晚餐讀后感 篇4
今天，我讀了《最后的晚餐》這本書，它是我國著名作家楊紅櫻寫的。
一只小鳥從山林飛到城市，在排列整齊的行道樹中，遇到了他的好朋友女貞樹。小鳥在談話中得知女貞樹是來城市當(dāng)綠色衛(wèi)士，可以保護(hù)人類的健康，可以自動(dòng)地吸收過濾空氣中的塵埃和污染物質(zhì)，還可以當(dāng)聲波減弱或迅速消失，而且葉子表面的氣孔和絨毛，是多孔的纖維吸音板，能把聲音吸收掉。而女貞樹也在談話中知道了森林里許多好玩的事情。
我覺得我們應(yīng)該多植樹造林，綠化環(huán)境。這既影響到今天我們的生活，又關(guān)系著子孫后代的幸福，而且植物是綠色的衛(wèi)士，保護(hù)著我們的健康。
讓我難忘的動(dòng)物是大象，因?yàn)樗阽麋髅月返臅r(shí)候，安慰她，送她回家。
我最難忘是事是畫眉就要做媽媽，筑了一個(gè)結(jié)實(shí)暖和的巢。杜鵑也要做媽媽了，可她什么也不做，就把蛋孵在畫眉的巢里，小杜鵑出生了，他在畫眉巢里舒服極了，每天還和“弟弟妹妹”搶食物。有一天，畫眉媽媽出門，小杜鵑一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外，摔死了。
我不喜歡杜鵑媽媽，因?yàn)樗裁炊疾蛔觯�把蛋孵在畫眉的巢里，讓畫眉照顧。
做人不能像杜鵑一樣，把什么事都推給別人，也不能像小杜鵑寶寶一樣，身在福中不知福。
最后的晚餐讀后感 篇5
當(dāng)耶穌在餐桌上說有人出賣了他時(shí)，眾門徒的表現(xiàn)各不相同，而真正的叛徒——猶大的表現(xiàn)卻與眾不同。
在十二個(gè)們徒中，猶大沒有被分到另一邊，而是和其中五位門徒一起坐在耶穌的右手邊。我把電腦上的照片放大，再放大，心中涌起了一股奇異的感覺。大了，更大了，猶大的形象像被揭開了蓋在上面的層層紗布般，一點(diǎn)一點(diǎn)的鮮明起來。我終于把他看清楚了。他的臉上露出驚恐的神色，他的眼睛里透露出緊張，眉毛微微皺著，仿佛在想著怎么逃走，仔細(xì)看著他，你會(huì)懷疑這就是一個(gè)真的人，而不是用筆畫出來的人物。
他那不安的眼神，微微皺起的眉頭，好像在暗示他就是叛徒。在那緊張的眼神里，不時(shí)流露出他此時(shí)害怕的心情。那眼神，有時(shí)讓人覺得局促不安，有時(shí)讓人覺得正在想法逃走，有時(shí)讓人覺得恐懼、害怕。猶大的眼神讓我們清楚地知道他就是出賣耶穌的叛徒。達(dá)芬奇憑著他的細(xì)致觀察和精準(zhǔn)刻畫，使猶大的面部表情，像真人一樣惟妙惟肖。
猶大的身體和緊攥著錢袋的右手，也顯示出他的緊張、恐懼。他的身體，下意識(shí)地向后倚著；仿佛想從耶穌前往后退縮似的；他的右肘，擱在桌上，仿佛是想在這時(shí)找到一個(gè)依靠；他的右手，死死的抓住一個(gè)錢袋，這里面是他出賣耶穌而得來的三十塊銀幣賞錢。他身旁的門徒大多數(shù)表現(xiàn)出憤怒的樣子，這更是猶大顯的局促不安。
達(dá)·芬奇用他神奇的畫筆將猶大以及耶穌、眾門徒的面部表情刻畫得如此細(xì)致，這才使這幅《最后的晚餐》如此備負(fù)盛名。
最后的晚餐讀后感 篇6
今天，我在書柜里找到了一本《駱駝爸爸講故事》這本書，我不管三七二十一，在這本書中翻閱著，無意中發(fā)現(xiàn)了《最后的晚餐》一文。
蚱蜢吃著鮮嫩的綠草，還欣賞的落日，可見，它是多么的悠閑。這回，又從何處蹦來了正在覓食的蟾蜍，蚱蜢半信半疑的看著它，它哪里知道，那只蟾蜍正對(duì)蚱蜢發(fā)起攻擊，準(zhǔn)備發(fā)起捕食，就這樣，經(jīng)過了一場對(duì)話和較量，蟾蜍把蚱蜢給吞進(jìn)了它的肚子，就這樣，在它得意洋洋的時(shí)候，蛇從叢林里看見一切，便從這里爬了出來，剛想準(zhǔn)備向蟾蜍捕食時(shí)，鷹也從空中俯沖了下來，攔住了蛇的去路，蛇因很餓，死到臨頭。它極度充滿了悲傷和恐懼，但不管怎樣，它還是一口吞掉了蟾蜍。鷹見蛇已吞掉了蟾蜍，趁此機(jī)會(huì)，它把蛇給一命烏忽了。當(dāng)鷹吃飽了，獵人藏身在樹叢里，他舉起槍，將子彈發(fā)射�！班亍钡囊宦暎椀袅讼聛�，獵人心樂開了花，高興的看著他“杰作”。
這篇短文主要講了一個(gè)食物鏈，蟾蜍吃蚱蜢，蛇吃蟾蜍，老鷹吃蛇，獵人吃老鷹。最終的勝利只有一個(gè)那就是獵人。他得到了收獲和果實(shí)。其實(shí)我們的社會(huì)競爭也非常強(qiáng)大，你失敗就會(huì)淘汰，勝利就會(huì)在社會(huì)中保持著。你就是勝利者！不努力就會(huì)收廢品，賣菜，掃街道，當(dāng)乞丐，討飯吃，讓人們數(shù)落你，讓社會(huì)看不起你！就等于是個(gè)廢物！努力你就會(huì)讓別人尊敬你，找到好工作！世世代代可能都會(huì)平安。報(bào)效國家，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓國家不會(huì)看輕你。
“人生的戰(zhàn)爭”，“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”，和自己的發(fā)憤努力，努力學(xué)習(xí)，就是“戰(zhàn)爭”，就像華羅庚寫到的一樣“發(fā)憤早為好，茍晚休嫌遲，最忌不努力，一生都無知”就像山脈一樣，誰先上到山頂，誰就是勝利者，永遠(yuǎn)是有一輪明月照亮著大家。
最后的晚餐讀后感 篇7
我是個(gè)書呆子，一提到書，我就兩眼發(fā)光。我空閑時(shí)，可不會(huì)放過任何一秒鐘來看書。我看過很多的書，比如有：《安徒生童話》、《格林童話》、《伊索寓言》……
在這些書里面，我最喜歡楊紅櫻的注音童話，有《最后的晚餐》里的《夢(mèng)屋》�！秹�(mèng)屋》的內(nèi)容是講河邊草叢里，有只又丑又可怕的毛毛蟲。毛毛蟲非常希望自己可以到對(duì)面的芳草地上玩。一次，一只花蝴蝶從它頭上飛過，毛毛蟲喊道：“蝴蝶姐姐，請(qǐng)你帶我到河對(duì)面去，好嗎？”可是，蝴蝶不但不答應(yīng)，和嘲諷了毛毛蟲。從此以后，毛毛蟲再也不去看那片芳草地了，可是，芳草地卻成了它心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)想了。它一天天長大了，毛毛蟲一天也沒有停止過它的芳草夢(mèng)。為此，它修了一座夢(mèng)屋，到里面做夢(mèng)去了。不知睡了多久。一天，夢(mèng)屋的門開了，出來的并不是丑陋的毛毛蟲，而是一只美麗無比的花蝴蝶�；ê麑�(shí)現(xiàn)了它的夢(mèng)想，它飛到那片芳草地上去了。一天，它遇見了一只毛毛蟲，可是，花蝴蝶并不覺得它很惡心。毛毛蟲也請(qǐng)求它帶毛毛蟲到河對(duì)岸去�；ê嬖V它：“你有這個(gè)愿望很好，你給自己造座夢(mèng)屋，去做夢(mèng)，等醒來時(shí)，你的愿望就實(shí)現(xiàn)了。”毛毛蟲照花蝴蝶說的那樣，給自己造了一座夢(mèng)屋——蛹房。這本書給了我一個(gè)啟發(fā)：只要有夢(mèng)想，只要你不放棄，就會(huì)成功。
《最后的晚餐》給了我很多知識(shí)，我打算以后多讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
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