金口木舌的成語故事
金口木舌的成語故事1
【成語】: 金口木舌
【拼音】: jīn kǒu mù shé
【解釋】: 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚(yáng)教化的人。
【成語故事】:
夜久月高風(fēng)鐸響
在銅鐘的家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執(zhí)在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發(fā)出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。
鐸還有一個重要用途是用于軍中發(fā)令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的長官稱“司馬”,司馬執(zhí)鐸。發(fā)布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸!彼运抉R又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進(jìn)軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。
“鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發(fā)布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平!焙笫莱R浴敖鹂谀旧唷(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語.八修》篇云:“天將以夫子為木鐸!笨追蜃幼杂鳛樘斓拇匀肆。
商代時,在岐王宮中竹林內(nèi),曾用絲繞懸若干個很細(xì)小的玉片,每當(dāng)風(fēng)起,玉片互相碰撞發(fā)出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風(fēng)了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風(fēng)起而鈴響,被稱為“占風(fēng)鐸”或“風(fēng)鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風(fēng)鐸。微風(fēng)乍起,一陣叮當(dāng)之聲,別有一番情趣,引人發(fā)思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風(fēng)鐸鳴四端!绷硪晃辉娙藦堮缫灿小耙咕迷赂唢L(fēng)鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。
金口木舌的成語故事2
【成語】: 金口木舌
【拼音】: jīn kǒu mù shé
【解釋】: 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚(yáng)教化的人。
【成語故事】:
夜久月高風(fēng)鐸響
在銅鐘的.家族中有一種稱為“鐸”的。它的式樣象鐘,但個頭很小,上有孔,裝上木柄,可以執(zhí)在手中。鐸里裝有鐸舌,搖動時鐸舌撞擊鐸壁而發(fā)出清脆的聲音。有以銅為舌的,稱為“金鐸”;有以木為舌的,稱為“木鐸”。按今天的叫法,它是一種大鈴鐺。
鐸還有一個重要用途是用于軍中發(fā)令。按古代軍法:五人為伍,五伍為兩,兩的長官稱“司馬”,司馬執(zhí)鐸。發(fā)布軍令:“必奮鐸以警眾,文事奮木鐸,武事奮金鐸。”所以司馬又叫“振鐸”、“鳴鐸”。軍中以鼓聲為進(jìn)軍之令,以金聲為退軍之令。鐸為銅鑄,為金聲,司馬以鐸聲指揮鼓手。
“鐸”與“度”同音,有號令限度之意。古時發(fā)布政令時須用鐸聲召集民眾。朱熹曰:“木鐸,金口木舌,施教時所振,以警眾者平!焙笫莱R浴敖鹂谀旧唷(即鐸)代指傳教布道之人。故爾,《論語.八修》篇云:“天將以夫子為木鐸!笨追蜃幼杂鳛樘斓拇匀肆。
商代時,在岐王宮中竹林內(nèi),曾用絲繞懸若干個很細(xì)小的玉片,每當(dāng)風(fēng)起,玉片互相碰撞發(fā)出聲音,宮中人聽見響聲便知外面起風(fēng)了。因玉片聲弱,后來便在宮殿檐角懸掛若干裝有鈴舌的小銅鐘,風(fēng)起而鈴響,被稱為“占風(fēng)鐸”或“風(fēng)鐸”。后代高大建筑尤其是塔,每層檐角上都懸有風(fēng)鐸。微風(fēng)乍起,一陣叮當(dāng)之聲,別有一番情趣,引人發(fā)思古之幽情,或借景抒情懷。唐代詩人白居易在《游悟真寺》詩中寫道:“前對多寶塔,風(fēng)鐸鳴四端!绷硪晃辉娙藦堮缫灿小耙咕迷赂唢L(fēng)鐸響,木魚呼覺五更寒”的傳世詩句。
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