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      成語(yǔ)故事作文300字

      時(shí)間:2021-02-12 09:43:26 成語(yǔ)故事 我要投稿

      【精品】成語(yǔ)故事作文300字錦集9篇

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的成語(yǔ)故事作文300字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      【精品】成語(yǔ)故事作文300字錦集9篇

      成語(yǔ)故事作文300字 篇1

        如椽之筆

        晉朝武帝時(shí),有個(gè)文人名叫王珣,他曾在夢(mèng)中遇到一個(gè)神人,給了他一支很大的筆,那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后,很覺(jué)驚異。他對(duì)人說(shuō):“此當(dāng)為大手筆事!”(“大手筆”,即大作家。他這句話的意思是:“從這件事看來(lái),我一定要成為大作家!)不久,武帝逝世,哀冊(cè)之類的文件,全部由王珣負(fù)責(zé)起草,文采很好。后來(lái)贊美作者的文字高明,就叫“椽筆”、“大筆如椽”,或“如椽之筆”。

        【出處】《晉書(shū)·王珣傳》,原文為:“珣夢(mèng)人以大筆如椽與之。既覺(jué),語(yǔ)人曰:‘此當(dāng)有大手筆事。’俄而帝崩,哀冊(cè)、謚議,皆珣所草!

        【釋讀】椽:椽子,放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的大筆,指大著作或重要的文字,也用以比喻筆力雄健。用來(lái)稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>

      成語(yǔ)故事作文300字 篇2

        覆巢之下,焉有完卵

        漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操獨(dú)攬朝政大權(quán),挾天子以令諸侯。一次,曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán),孔融(孔子后代)反對(duì),勸曹操停止出兵。曹操不聽(tīng),孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時(shí)與孔融不睦,得知這個(gè)情況后,便加油添酷地向曹操報(bào)告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您!薄岸[衡對(duì)您無(wú)理謾罵,完全是孔融指使的。”曹操一聽(tīng),大怒,當(dāng)即下令將孔融全家抓起來(lái)一并處死。

        孔融被捕時(shí),家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行,但是他的兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒,沒(méi)有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑?兹谝矊(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的使者懇求說(shuō):“我希望只加罪于我本人,兩個(gè)孩子能不能保全?”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說(shuō):“爸爸,你不要懇求了,他們不會(huì)放過(guò)我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。

        后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語(yǔ)用,比喻整體遭殃,個(gè)體(或部分)亦不能保全。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇3

        前段時(shí)間我讀了成語(yǔ)故事,了解許多成語(yǔ)的故事。比如一心一意、門庭若市等等。

        其中我記的最清楚的是“門羅可雀”這個(gè)的故事是這樣的從前有一個(gè)人,他當(dāng)上了官,天天都有人來(lái)拜訪他,后來(lái)他被免去了官職,他們家門前就十分的安靜,簡(jiǎn)直可以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)了,后來(lái)他又當(dāng)上了官,他家來(lái)拜訪的人又是絡(luò)繹不絕,他感慨的貼了幾句話在門上:一生一死,乃之交情‘一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見(jiàn)。從這個(gè)故事中我想到社會(huì)中的賄賂,那些人通過(guò)給那些官員錢來(lái)讓自己獲得利益,難道這不是可恥的行為嗎?

        還有朽木難雕這個(gè)成語(yǔ)我也記的很清楚,它的故事是說(shuō)孔子的學(xué)生宰予說(shuō)起話來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng),孔子認(rèn)為他必成大器,可是不久宰予暴露了懶惰的毛病,一天孔子在給大家講課,可宰予卻在房間里睡大覺(jué),學(xué)生們聽(tīng)到了之后哄堂大笑,孔子嘆了口氣說(shuō):“腐爛的木頭是雕刻不得的,糞土似得墻壁是粉刷不得的。宰予是個(gè)言行不一的人,我要從他那吸取教訓(xùn),不能再以言信人了!從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理,看人不能看他的外表和語(yǔ)言,應(yīng)該看的行動(dòng),來(lái)決定。

        這兩個(gè)故事是我印象最深刻的,還有許多其他的成語(yǔ)故事,也十分精彩。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇4

        逐鹿中原

        東晉時(shí)期,十六國(guó)中后趙的開(kāi)國(guó)皇帝名叫石勒。

        有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時(shí)候,他大聲地問(wèn)臣子徐光道:“我比得上自古以來(lái)的哪一位君王?”

        徐光想了一會(huì)兒說(shuō):“您非凡的才智超過(guò)漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過(guò)魏朝的始祖,從三皇五帝以來(lái),沒(méi)有一個(gè)人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”

        “人怎么能不了解自己呢?你說(shuō)的也太夸張了點(diǎn)吧!”石勒聽(tīng)后笑著說(shuō),“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰(shuí)手!币馑际钦f(shuō),我如果遇見(jiàn)漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽(tīng)從他的命令,只是和韓信、彭越爭(zhēng)個(gè)高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰(shuí)手”。

        “逐鹿中原”的成語(yǔ)便由此引申而來(lái)。后來(lái),人們用“鹿死誰(shuí)手”來(lái)比喻雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象不知道會(huì)落在誰(shuí)手里,引申指比賽雙方還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。

        ——《晉書(shū)·石勒載記下》

        【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭(zhēng)奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對(duì)象;中原,本來(lái)指我國(guó)黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地。現(xiàn)泛指整個(gè)中國(guó)。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇5

        戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,在家中的院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久,這個(gè)老人和猴子之間竟然能交流溝通了。

        幾年之后,老人的.經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多,又碰上糧食欠收,所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。

        于是,一天,他和猴子們商量說(shuō):“現(xiàn)在糧食不夠了,從今天開(kāi)始,食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們?nèi)w橡子,晚上還是照常給四顆橡子,你們認(rèn)為怎么樣呢?”

        猴子們聽(tīng)到老人的這番話,非常生氣,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是,紛紛開(kāi)始吱吱大叫,而且還到處竄來(lái)跳去,貌似是在用這種方式來(lái)表示對(duì)分配情況的強(qiáng)烈不滿。

        老人看到這個(gè)情形,連忙改口說(shuō):“這樣吧,我每天早上分別給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣總該可以了吧?”

        這群猴子們聽(tīng)了,覺(jué)得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),比晚上的多,就換了另一番模樣,紛紛高興得在地上翻滾起來(lái),認(rèn)為自己取得了勝利。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇6

        有名無(wú)實(shí)

        宣子曰:“吾有卿之名,而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子。吾是以憂,子了我何故。”

        故事一天,晉國(guó)的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的六卿之一,職位很高。但他見(jiàn)了叔向,不住地唉聲嘆氣,說(shuō)自己很窮。不料叔向聽(tīng)他這樣說(shuō),便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問(wèn)道:“我是有卿的名,而沒(méi)有卿的實(shí)際,無(wú)法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道:“我就是因?yàn)槟阖毟F才來(lái)道賀的呀!窮,不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇,就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇,所以特地提起了這件事。最后他又說(shuō):“我看你像弈武子一樣貧困,就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行,所以才表示祝賀。不然,我只會(huì)擔(dān)心,哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽(tīng)了叔向的話,頓時(shí)愁云消散,向叔向行禮說(shuō):“多謝您對(duì)我的指教,要不我連自己將走向滅亡也不知道呢!

        【釋讀】表示空有虛名,而無(wú)實(shí)際內(nèi)容。光有空名,實(shí)際上并不是那樣。

        【出處】】《莊子·則陽(yáng)》:“有名有實(shí),是物之居;無(wú)名無(wú)實(shí),在物之虛!薄秶(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“吾有卿之名而無(wú)其實(shí)。無(wú)以從二三子,吾是以憂,子賀我何故?”

      成語(yǔ)故事作文300字 篇7

        很久很久以前,在一座大山腳下住著一個(gè)農(nóng)夫,他每天一大早就到田里干活,特別辛苦。

        有一天,農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢里跑了出來(lái),野兔因見(jiàn)到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑,不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹(shù)樁上,折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活,走過(guò)去撿起死兔子,他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。晚上回到家,農(nóng)夫把死兔交給妻子,妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。第二天,農(nóng)夫照舊在地里干活,可是他再也不像以往那么專心了。

        他干了一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄。聽(tīng)一聽(tīng),希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣,他心不在焉地干了一天活,該鋤的地沒(méi)鋤完,直到天黑也沒(méi)有見(jiàn)到兔子出來(lái)。他很不甘心地回家了。第三天,農(nóng)夫來(lái)到地邊,已完全無(wú)心鋤地,自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上,專門等待野兔子竄出來(lái)。可是又白白地等了一天。后來(lái),農(nóng)夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊,希望再撿到兔子。然而他始終沒(méi)有再得到。但農(nóng)田里的苗因?yàn)樗菸。農(nóng)夫因此成了別人議論的笑柄。

        這個(gè)故事告訴我們:只有通過(guò)自己的勞動(dòng),才能有所收獲,否則終將一無(wú)所獲,留下終身遺憾。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇8

        死而不朽

        解釋:指身雖死而聲名、事業(yè)長(zhǎng)存。

        成語(yǔ)故事:

        公元前549年,魯國(guó)的大夫穆叔奉命到晉國(guó)去訪問(wèn)。晉國(guó)的卿范宣子接待了他,并且與他交談起來(lái)。范宣子問(wèn)穆叔道:“古人有話說(shuō):‘死而不朽。’你知道它說(shuō)的是什么嗎?”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問(wèn)題的用意,沒(méi)有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上,得意他說(shuō):“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龍氏,在商朗是象韋氏,在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后,由晉國(guó)主持中原的盟會(huì),執(zhí)政的是范氏。所謂‘死而不朽’,恐怕說(shuō)的就是這個(gè)吧!”穆叔聽(tīng)他這樣說(shuō),覺(jué)得很不入耳,便說(shuō):“據(jù)我所聽(tīng)到的,這叫做世祿,也就是世世代代享受祿位,而不是‘不朽。魯國(guó)有一位已經(jīng)去世的大夫,叫藏文種。死了以后,他的話世世代代沒(méi)有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說(shuō)的是這個(gè)吧!彼铀终f(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),的是樹(shù)立德行,其次是樹(shù)立功業(yè),再其次是樹(shù)立言論。如果能做到這樣,雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用來(lái)守住宗廟,世世代代不斷絕祭祀,那是每個(gè)國(guó)家都有的,不能說(shuō)是不朽。

      成語(yǔ)故事作文300字 篇9

        孫陽(yáng),春秋時(shí)秦國(guó)人,相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神,因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。

        據(jù)說(shuō),伯樂(lè)把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn),編寫(xiě)成一本《相馬經(jīng)》,在書(shū)上,他寫(xiě)了各種各樣的千里馬的特征,并畫(huà)了不少插圖,供人們作識(shí)馬的參考。

        伯樂(lè)有個(gè)兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō):“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”,便拿看書(shū),往外走去,想試試自己的眼力。

        走了不遠(yuǎn),他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說(shuō):“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多,只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊!”,伯樂(lè)看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說(shuō):“這‘馬’愛(ài)跳,沒(méi)辦法騎呀!”

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