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      邯鄲學(xué)步的成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2021-06-30 11:10:00 成語(yǔ)故事 我要投稿

      關(guān)于邯鄲學(xué)步的成語(yǔ)故事

        成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶,接下來(lái)就由小編帶來(lái)以下內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助!

      關(guān)于邯鄲學(xué)步的成語(yǔ)故事

        邯鄲學(xué)步

        相傳在兩千年前,燕國(guó)壽陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,論長(zhǎng)相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見(jiàn)什么學(xué)什么,學(xué)一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什么模樣。

        家里的人勸他改一改這個(gè)毛病,他認(rèn)為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說(shuō)他是狗熊掰棒子,他也根本聽(tīng)不進(jìn)去。日久天長(zhǎng),他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨、太丑了。

        有一天,他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑,只聽(tīng)得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)很美。他一聽(tīng),急忙走上前去,想打聽(tīng)個(gè)明白。不料想,那幾個(gè)人看見(jiàn)他,一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

        邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢?他怎么也想象不出來(lái),這成了他的心病。終于有一天,他瞞著家人,跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。

        一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡(jiǎn)直令人眼花繚亂?吹叫『⒆呗罚X(jué)得活潑、美,學(xué);看見(jiàn)老人走路,他覺(jué)得穩(wěn)重,學(xué);看到婦女走路,搖擺多姿,學(xué)。就這樣,不過(guò)半月光景,他連走路也不會(huì)了,路費(fèi)也花光了,只好爬著回去了。

        故事出自《莊子·秋水》。成語(yǔ)“邯鄲學(xué)步”,比喻生搬硬套,機(jī)械地模仿別人,不但學(xué)不到別人的長(zhǎng)處,反而會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和本領(lǐng)也丟掉。

        程門(mén)立雪

        北宋時(shí)期,有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士,他特別喜好鉆研學(xué)問(wèn),到處尋師訪(fǎng)友,曾就學(xué)于洛陽(yáng)著名學(xué)者程顥門(mén)下。程顥死后,又將楊時(shí)推薦到其弟程頤門(mén)下。楊時(shí)那時(shí)已四十多歲,學(xué)問(wèn)也相當(dāng)高,但他仍謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛(ài),被程頤視為得意門(mén)生,得其真?zhèn)鳌?一天,楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問(wèn),卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時(shí)便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門(mén)口,等老師醒來(lái)。一會(huì)兒,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)阻攔住了。 直到程頤一覺(jué)醒來(lái),才赫然發(fā)現(xiàn)門(mén)外的兩個(gè)雪人!從此,程頤深受感動(dòng),更加盡心盡力教楊時(shí),楊時(shí)不負(fù)重望,終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問(wèn)。 之后,楊時(shí)回到南方傳播程氏理學(xué),且形成獨(dú)家學(xué)派,世稱(chēng)“龜山先生”。 后人便用“程門(mén)立雪”這個(gè)典故,來(lái)贊揚(yáng)那些求學(xué)師門(mén),誠(chéng)心專(zhuān)志,尊師重道的學(xué)子。

        我向往向往什么?我時(shí)常這樣自問(wèn),有時(shí)問(wèn)得自己也張口結(jié)舌。 人間的歡樂(lè)和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成云,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴。 這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種欲望,和樹(shù)木的根一樣,伸展著枝干,伸出地面,伸向天空,去窺探一個(gè)泥土里不曾有過(guò)的世界, 去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊(yùn)寓著未來(lái)的秘密的果實(shí)。

        這是向往的品性嗎?——是。 向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。 我已屢屢嘗受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭,萌發(fā)——飄落,飄落——萌發(fā)。 于是,我繼續(xù)向往。

        我知道,生命若沒(méi)有向往,那是沒(méi)有生命過(guò)的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹(shù),還是人。

        邯鄲學(xué)步續(xù)寫(xiě)

        那個(gè)燕國(guó)壽陵人爬著回去后受到了全路人的.諷刺和嘲笑: “嘿,你快看哪,這人連路都不會(huì)走,太可笑啦!” “喲,他不會(huì)是個(gè)乞丐吧?來(lái)向我們要飯吃的?”看,那個(gè)人連路都不會(huì)走了!”“瞧,那個(gè)人

        有些邯鄲人聽(tīng)說(shuō)了這件事,特意趕來(lái)燕國(guó)壽陵, 驕傲地對(duì)那人說(shuō):我的走路姿勢(shì)也要讓你學(xué)?哼,活該!”

        那人忍不住了,可他又奈何不了,只好爬著回到家里。

        回到家后,他冥思苦想:學(xué)走路應(yīng)該是很容易的。〉俏以趺磳W(xué)不會(huì)呢?這真是個(gè)怪事!要不,我再試試看?

        想著想著,他便試著站起來(lái),走起路來(lái)。“哎,我這才發(fā)現(xiàn)我自己走路姿勢(shì)比邯鄲人的優(yōu)雅多了!”那人自言自語(yǔ)。

        于是,他走上大街,問(wèn)過(guò)路人:“你看,我這不是會(huì)走路嗎?你憑什么來(lái)笑我?”過(guò)路人莫名其妙:這從哪里來(lái)的瘋子呀!都趕緊走開(kāi)了。知道的人在一旁暗暗偷笑。

        他顯得更驕傲了,大聲地喊:“我不是乞丐!我爬著多可笑。 

        走路的姿勢(shì)比邯鄲人還優(yōu)雅!”過(guò)路人聽(tīng)了,都馬上走開(kāi)了。

        后來(lái),這個(gè)人不但抹不去不會(huì)走路的諷刺,還被添上了“瘋子”的頭銜。

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