關(guān)于雞的成語故事有哪些
成語就是有道理的詞語，它奠基著我國(guó)的文化之熙。下面，小編為大家分享關(guān)于雞的成語故事，希望對(duì)大家有所幫助!
鶴立雞群
“鶴立雞群”中的“鶴”代表高雅，“雞”意謂平庸。鶴立雞群當(dāng)然超乎脫俗了。
這說的是晉代嵇紹的事。嵇紹是魏晉之際“竹林七賢”之一嵇康的兒子，他體態(tài)魁偉，聰明英俊，在同伴中非常突出。晉惠帝時(shí)，嵇紹官為侍中。當(dāng)時(shí)皇族爭(zhēng)權(quán)奪利�；ハ喙ⅲ贩Q為“八王之亂”，嵇紹對(duì)皇帝始終非常忠誠(chéng)。有一次都城發(fā)生變亂，形勢(shì)嚴(yán)峻，嵇紹奮不顧身奔進(jìn)官去。
守衛(wèi)宮門的侍衛(wèi)張弓搭箭，準(zhǔn)備射他。侍衛(wèi)官望見嵇紹正氣凜然，連忙阻止侍衛(wèi)，并把弓上的箭搶了下來。不久京城又發(fā)生變亂，嵇紹跟隨晉惠帝，出兵迎戰(zhàn)于湯陽，不幸戰(zhàn)敗。將士死傷逃亡無數(shù)，只有嵇紹始終保護(hù)著惠帝，不離左右。
敵方的飛箭，像雨點(diǎn)般射過來，嵇紹身中數(shù)箭，鮮血直流，滴在惠帝的御袍上，嵇紹就這樣陣亡了。事后惠帝的侍從要洗去御袍上的血跡，惠帝說：“別洗別洗，這是嵇侍中的血啊!”嵇紹在世時(shí)，有一次有人對(duì)王戌說：“昨天在眾人中見到嵇紹，氣宇軒昂如同野鶴立雞群之中。”后來“鶴立雞群”就用來比喻一個(gè)人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
呆若木雞
“呆若木雞”這一成語與斗雞有關(guān)，出自《莊子》和《列子》。
據(jù)說，周宣王愛好斗雞，紀(jì)子是一個(gè)有名的斗雞專家，被命去負(fù)責(zé)飼養(yǎng)斗雞。10天后，宣王催問道：“訓(xùn)練成了嗎?”紀(jì)子說：“還不行，它一看見別的雞，或聽到別的雞叫，就躍躍欲試�！�
又過了10天，宣王問訓(xùn)練好了沒有，紀(jì)子說：“還不行，心神還相當(dāng)活躍，火氣還沒有消退�！痹龠^了10天，宣王又說道：“怎么樣?難道還沒訓(xùn)練好嗎?”紀(jì)子說：“現(xiàn)在差不多了，驕氣沒有了，心神也安定了，雖然別的雞叫，它也好像沒有聽到似的，毫無反應(yīng)，不論遇見什么突然的情況它都不動(dòng)、不驚，看起來真像木雞一樣。
這樣的斗雞，才算訓(xùn)練到家了，別的斗雞一看見它，準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)身就逃，斗也不敢斗�！毙跤谑侨タ措u的情況，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動(dòng)，可是它的精神凝聚在內(nèi)，別的雞都不敢和它應(yīng)戰(zhàn)，看見它就走開了。
“呆若木雞”本來是比喻精神內(nèi)斂，修養(yǎng)到家。有人從中領(lǐng)悟出人生的大道理，認(rèn)為人的處世如不斷絕競(jìng)爭(zhēng)之心，則易樹敵，彼此仇視，如消除競(jìng)爭(zhēng)的心理，自然戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手�！按羧裟倦u”的意義逐漸演變?yōu)楸扔魅舜裟静混`，失去知覺的'樣子，或形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的樣子。
聞雞起舞
“聞雞起舞”中的“雞”是指雞鳴，“舞”是舞劍、習(xí)武。
它說的是晉代人祖逖的故事。祖逖胸情開闊，不怎么講究?jī)x表，但卻胸有大志。起初他不喜歡讀書，后來發(fā)憤攻讀，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)。他與劉琨一道擔(dān)任過司州主簿，感情很好，夜里經(jīng)常同蓋一床被子談?wù)搰?guó)家大事，談到激動(dòng)的地方，即使是半夜也要坐起來。
一次半夜里忽然聽到雞叫，祖逖踢醒劉琨說：“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。他們?cè)?jīng)相約：天下大亂，豪杰涌現(xiàn)，若遇不到明主，他們就一道到中原去避難。晉元帝時(shí)，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說：“不收復(fù)中原而再渡江返回者，誓不為人!”渡江以后，他率領(lǐng)部下與石勒的軍隊(duì)相持，收復(fù)了不少失地，恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地。因而用“聞雞起舞”形容有志之士及時(shí)奮發(fā)自勵(lì)。
雞犬升天
通常是說“一人得道，雞犬升天”。這是晉代人葛洪《神仙傳》中記述的一則故事。漢代淮南王劉安愛好尋求仙方神術(shù)，有個(gè)名叫八公的仙翁，傳授給他煉制仙丹的辦法。劉安煉成吃下以后，就在大白天升天而去。他臨去時(shí)，將剩余的仙藥放在庭院中，雞和狗也吃了，就都升上了天，所以“雞在天上鳴，狗在云中叫”。
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