簡短的成語故事匯總
成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠(yuǎn)的故事。下面是小編幫大家整理的簡短的成語故事，希望大家喜歡。
1.守株待兔
宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死,因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔,兔不可復(fù)得而身為宋國笑.
宋國有個農(nóng)民,他的田地中有一棵樹樁.一天,一只跑得飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死.從此,那個農(nóng)民舍棄了他的農(nóng)具,天天等在樹樁旁,希望能再得到一只兔子.兔子不可以重復(fù)得到,然而他卻成為宋國人的笑柄.
2.買 櫝 還 珠
楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠.鄭人買其櫝而還其珠.此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也.
楚國有一個（商）人把他的珍珠賣給鄭國的人,（珠寶）是用木蘭樹的木制的盒子裝,用桂椒來熏盒子,用（精美的）珠玉點(diǎn)綴其上,用美玉點(diǎn)飾,用翠鳥的羽毛裝飾（盒子）.鄭國的人買了這個盒子卻把珠寶還給了商人.這可以說是善于賣盒子了,卻不能說善于賣珍珠.
3.拔苗助長
宋人有閔其苗之不長而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰：‘今日病矣,予助苗長矣.’其子趨而往視之,苗則槁矣.
宋國有個人,嫌禾苗長得太慢,就一棵棵的往上拔起一點(diǎn),回家還夸口說：“今天我累得精疲力盡,我?guī)椭玳L了!”他兒子聽說后,快跑到地里一看,苗都枯死了.
4.刻舟求劍
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水.遽契其舟,曰：“是吾劍之所從墜.”舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行.求劍若此,不亦惑乎!
楚國有個渡江的人,他的劍從船上掉進(jìn)了水里.他急忙在船沿上刻上一個記號,說："這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍.船已經(jīng)走（行駛）了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方不會隨船而前進(jìn).用這樣的辦法來找劍,不是很糊涂嗎?
5.葉公好龍
葉公好龍,室中雕文盡以為龍.于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂.葉公見之,棄而還走,失其魂魄,五神無主.是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也.
葉公非常喜歡龍.在他的家里到處雕著龍.天上的真龍聽說葉公喜歡它,就來到葉公家拜訪他,長長的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來.原來,葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫的、繡的、刻的假龍.
6.智子疑鄰
宋有富人,天雨墻壞.其子曰：“不筑,必將有盜.”其鄰人之父亦云.暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父.
宋國有一個富人,因天下大雨,他的墻坍塌下來.他兒子說：“如果不（趕緊）修筑它,一定有盜賊進(jìn)來.”隔壁的'老人也這么說.（可富人不聽他們的話.）這天晚上果然丟失了大量財(cái)物.這家人很贊賞兒子的聰明,卻懷疑偷盜的是隔壁的老人.
7.掩耳盜鈴
范氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)；以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪已也,遽掩其耳.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣.
智伯消滅范氏的時候,有個人趁機(jī)偷了一口鐘,準(zhǔn)備背著它逃跑.但是,這口鐘太大了,不好背,他就用錘子砸碎以后再背,那口鐘就"咣"地發(fā)出了很大的響聲.他生怕別人聽到鐘聲,來把鐘奪走了,就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住.害怕別人聽到鐘的聲音,這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了,這就太胡涂了.
8.望梅止渴
魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰：“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴.”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源.
曹操率領(lǐng)部隊(duì)行軍時一時沒有找到水源,士兵們都干渴難忍.于是曹操傳下命令說：“前面有一篇大梅林,梅子結(jié)滿枝頭,既甜又酸,可以解渴.”士兵們聽了這話,都流出口水,靠這種辦法,使部隊(duì)堅(jiān)持走到前邊有水源的地方.
9.愛屋及烏
紂死,武王皇皇,若天下之未定.召太公而問日：‘入般奈何?’太公曰：‘臣聞之也：愛人者,兼其屋上之烏；不愛人者,及其胥余.何如?’
紂王死后,武王心中并不安定.他召見姜太公,問道：“進(jìn)了殷都,對舊王朝的士眾應(yīng)該如何處置呢?”姜太公說“我聽說：如果喜愛那個人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛；如果不喜歡那個人,就連他家的墻壁籬笆也厭惡.大王你看怎么樣?”
10.自相矛盾
楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也.”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利,于物無不陷也.”或曰：“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.
楚國有個賣矛和盾的人,夸他的盾說：“我的盾很堅(jiān)固,任何武器都刺不破它.”又夸他的矛說：“我的矛很銳利,沒有東西穿不透的.”有人質(zhì)問他：“拿你的矛去刺你的盾,結(jié)果會怎樣?”那人便答不上話來了.刺不破的盾和什么也刺得破的矛,是不可能同時存在的.
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