五臺(tái)山名勝古跡的對(duì)聯(lián)大全
五臺(tái)山名勝古跡眾多。漫步在這些名山勝水之中,一方面可以領(lǐng)略五臺(tái)山的大好河山,另一方面也從中感悟祖國(guó)博大精深的歷史文化。名勝古跡里最直觀的文化現(xiàn)象恐怕就是那些浩如煙海的.楹聯(lián)了。
去實(shí)不去
生決定生
——五臺(tái)山(念佛堂)
根深即果茂
源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)
——五臺(tái)山(僧舍)
谷靜風(fēng)聲細(xì)
門空鳥語(yǔ)稀
——五臺(tái)山秘密寺
歸元無二路
方便有多門
——五臺(tái)山山門
見無相之相
論不空之空
——五臺(tái)山(僧舍)
勤修戒定慧
息滅貪瞋癡
——五臺(tái)山(僧舍)
在欲而無欲
居塵不染塵
——五臺(tái)山(僧舍)
遍七處而恒演
歷九會(huì)以同宣
——五臺(tái)山(彌勒殿)
凡事付之一笑
于人無所不容
——五臺(tái)山(彌勒殿)
到此即空還即色
邇時(shí)宜雨亦宜晴
——五臺(tái)山廣仁寺十方堂
佛門常會(huì)龍門客
禪林時(shí)集翰林人
——五臺(tái)山碧山寺
古佛堂前風(fēng)掃地
高山頂上月為燈
——忻州五臺(tái)山
見猶離見見彌陀
生本無生生西方
——五臺(tái)山(念佛堂)
靜坐常思自己過
閑談莫論他人非
——五臺(tái)山塔院寺
夢(mèng)中明明有六趣
覺后空空無大千
——五臺(tái)山(僧舍)
念泯則相相離相
達(dá)真乃心心印心
——五臺(tái)山(僧舍)
三十二應(yīng)周塵剎
百千萬劫化閻浮
——五臺(tái)山(觀音殿)
試問本來無一物
更從何處悟三生
——五臺(tái)山望海峰。
寺院有塵清風(fēng)掃
山門無鎖白云封
——五臺(tái)山佛光寺
天下名山僧占多
世上善言佛說盡
——五臺(tái)山龍泉寺
桐葉于當(dāng)年剪得
鳳凰是何日飛來
——五臺(tái)山廣濟(jì)茅篷
萬籟無聲心自息
一身非我物同春
五臺(tái)山(僧舍)——現(xiàn)·劉東父
無人無我觀自在
非空非色見如來
——忻州五臺(tái)山
五觀若存金易化
三心未了水難消
——五臺(tái)山南山寺五觀堂
有福方登圣賢地
無緣難入解脫門
——忻州五臺(tái)山
真解脫一塵不染
妙莊嚴(yán)萬法皆空
——五臺(tái)山(僧舍)
竹密何妨流水過
山高豈礙白云飛
——五臺(tái)山(僧舍)
大肚能容容天容地
開口便笑笑古笑今
——五臺(tái)山(彌勒殿)
發(fā)菩提心由定生慧
走解脫道以戒為師
——五臺(tái)山廣宗寺
苦海無邊回頭是岸
靈山初地捷足先登
——五臺(tái)山(戒壇)
免生死輪回之幻苦
證涅槃常寂之真樂
——五臺(tái)山(僧舍)
三際十方縱橫無礙
一心萬法舒卷自由
——五臺(tái)山(云水堂)
天上天下唯我獨(dú)尊
世出世間最大法王
——五臺(tái)山(大雄寶殿)
滯相迷真頭頭障礙
背塵合覺法法圓通
——五臺(tái)山(僧舍)
道場(chǎng)遍十方無人無我
佛法超三界非色非空
——五臺(tái)山廣華寺
看汝來世輪回是否脫
問君今后出家為何因
——五臺(tái)山善財(cái)洞
萬象參天觀之而無色
群音揭地聽之而無聲
——五臺(tái)山(彌勒殿)
大意西來密示不傳之旨
靈機(jī)頓悟直指離言之宗
——五臺(tái)山(祖堂)
華藏莊嚴(yán)等太虛而為量
遮那妙體遍法身以為身
——五臺(tái)山(彌勒殿)
空色圓融何有來去之路
我人頓息本無生滅之門
——忻州五臺(tái)山
菩薩心將軍貌三洲威應(yīng)
金剛身童子像萬國(guó)感靈
——五臺(tái)山(韋馱殿)
十方善十方緣十方結(jié)果
同修道同修德同修成仙
——五臺(tái)山南山寺
是君子非君子到此便現(xiàn)
有天良無天良臨階可知
——五臺(tái)山龍泉寺
微笑拈花佛說兩般世界
撥觀照影我懷一片冰心
——五臺(tái)山殊像寺
一月千江波波俱含凈月
萬燈一室光光各顯全燈
——五臺(tái)山(僧舍)
張?诨V呆慈無能助
提布袋笑盈腮法難宣言
——五臺(tái)山(彌勒殿)
掌上明珠光攝大千世界
手中金錫振開地獄之門
——五臺(tái)山(地藏殿)
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