有關(guān)對聯(lián)歷史的簡介
它始于五代，盛于明清，至今已有一千多年的歷史，對聯(lián)的歷史。
3000年前，中國先民就已使用對偶句了。商周兩漢以來詩人的對偶句及魏晉南北朝以來辭賦中的駢儷句，為后來對聯(lián)的產(chǎn)生在文字上做了原始積累。漢語詞義和漢字字形的特點(diǎn)決定了使用漢語、書寫漢字的文人對于“對偶”的修辭手法情有獨(dú)鐘。盛唐以后形成的格律詩、律賦，對偶嚴(yán)格精密，對偶句已經(jīng)是詩文的組成部分，它們的獨(dú)立性在漸漸加強(qiáng)。
對聯(lián)就是由格律詩的對偶句和駢賦的儷句發(fā)展而來的，它保留著律詩的某些特點(diǎn)。因此古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。
早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的.習(xí)俗。以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們開始把聯(lián)語寫在桃木板上。跟據(jù)《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶寫了中國歷史上第一則對聯(lián)：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春，老師筆記《對聯(lián)的歷史》�！薄�
宋代以后，中國民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍，北宋詩人王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時過年盛況的真實(shí)寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有密切的關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門觀賞取樂。從此，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對視為雅事。
進(jìn)入清代，對聯(lián)曾鼎盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。
隨著各國文化交流的 發(fā)展，對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風(fēng)俗。
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