馬哲理故事15篇
馬哲理故事1
西方有一個國家從來沒有馬。國王就省出一部分國家經(jīng)費,派人四處尋找,買來五百匹好馬,準備在敵人入侵時保衛(wèi)國家之用。
馬養(yǎng)了很長時間,國家并沒有戰(zhàn)事。國王想:“養(yǎng)著五百匹馬,費去不少食料,飼養(yǎng)起來麻煩,可是并沒派上用場!本兔铕B(yǎng)馬的人:“蒙上馬的眼睛牽它們到磨坊去干活,這樣它們可以自食其力,免得白用國家經(jīng)費!
于是馬都去磨磨。時間一長,這些馬就只會轉(zhuǎn)圈了。
忽然鄰國出兵人侵,國王下命令:“把馬牽出磨坊,備馬整裝!“
將士們跨上馬,雄赳赳氣昂昂,按照一般騎馬作戰(zhàn)的方法揚鞭策馬,準備沖向敵陣。
沒想到那些馬挨了鞭子,一個個只在原地轉(zhuǎn)圈,哪有沖向敵陣的架勢?敵軍見了,知道那些馬沒有什么能耐,立刻出兵進攻,大破國王的軍隊。
讓自己的優(yōu)勢習慣平庸,你所能得到的也只是平庸。
馬哲理故事2
馬是世界上最善跑的動物,它不僅跑得快,而且奔跑時很少會摔倒。
在奔跑的馬形容馬奔跑時,我們總愛用“飛奔”這個詞。其實,不管馬兒跑得多么快,它都沒有“飛”起來,因為它始終保持有一條腿不離開大地。
有人用高倍攝像機攝錄馬兒奔跑時的步態(tài),發(fā)現(xiàn)馬兒與其他四足動物的步態(tài)有明顯的差別。一般四足動物奔跑起來,前面兩足大多同時落地,而馬兒不是,它的前面兩足落地總會存在一個時間差,同時,它的后面兩足與前面兩足也存在著延遲的時間差。也就是說,馬兒在奔跑時,它的四個足落地的時間是不同的,并始終保持有一個足踏在大地上。
不管跑得多快,也不把自己懸空起來,在這方面,我們很多人都不如馬。不是嗎?一些人一旦飛黃騰達,就飄飄然,就趾高氣揚,就把自己懸空起來,高高在上,目中無人,結(jié)果,不少人因此而栽了跟頭。
馬兒善跑,而且在奔跑時很少見它摔倒,就是因為馬兒懂得這樣一個道理:只有腳踏實地,才能步態(tài)穩(wěn)健,才能從大地上不斷獲取前進的力量。
在人生的路上,我們應該保持一種馬兒奔跑的姿態(tài)。
馬哲理故事3
馬,本來自由自在的在山間撒野,渴了喝點山泉,累了就睡在地上曬太陽,無憂無慮。可是自從有了伯樂,馬的命運就改變了,給它的頭戴上籠轡,在它的背上置放鞍具,栓著它,馬的死亡率已經(jīng)是十之二三了,然后再逼著它運輸東西,強迫它日行千里,在它的腳上釘上鐵掌,馬的死亡率就過半了。馬本來就是毫無規(guī)矩毫無用處的動物,讓它吸取日月之精化,天地之靈氣,無用無為,還得以享盡天年,教化它,讓它懂得禮法,反而害了它的生命。
人何嘗不是如此呢?在規(guī)矩的約束下我們是否也喪失了本我,成天遵循別人制定的禮義,逼迫自己去做不愿意做的事情,有限的生命還剩下多少呢?人生哲理小故事:所長無用。
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:“你到越國去,一定會貧窮的!薄盀槭裁?”“草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣于赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?”
這個故事告訴人們:一個人要發(fā)揮其專長,就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據(jù)社會得需要,決定自己的行動,更好去發(fā)揮自己的專長。
馬哲理故事4
澳洲的一位動物學家從亞馬孫河流域帶回兩只猴子。一只碩壯無比,一只瘦小羸弱。他把它們分別關(guān)在兩只籠子里,每日精心喂養(yǎng),觀察它們的生活習性。一年后,大猴子莫名其妙地死掉了。為了不中斷研究,他又讓人從巴西帶來一只,這只比死掉的那只更大,可是不到半年又死了。為了弄清原因,他對兩只猴子的尸體進行了解剖,可還是未找到原因。
后來,他重返亞馬孫河,對那兒的猴群進行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),凡是體大健壯的猴子,人際關(guān)系都比較好。其他猴子弄到食物時,它們總能分享到一份。但是這類猴子很少能靜下來,它們一有空就與其它的猴子追逐嬉鬧。而這類猴子一旦被捉住,卻很少能活過一年。那些善于曬太陽和閉目養(yǎng)神的猴子則不同,它們由于不入群,因此很少能分享到其它猴子的食物,這類猴子長得都比較弱小,但它們被捉住后卻可以活下來。
動物學家得出結(jié)論,對猴子而言,缺乏交往的生活是一種缺陷,缺乏獨處的生活則是一種災難。
猴子的世界是這樣,人的世界何嘗不是如此。
馬哲理故事5
釋迦牟尼坐在王舍城的竹林精舍里,弟子們靜靜地等待著佛陀的開示。
佛陀慈祥地說:“世界上有四種馬:第一種是良馬。主人為它配上馬鞍,套上轡頭,它能日行千里,快如流星。尤其可貴的是,當主人一揚起鞭子,它見到鞭影,便知道主人的心意,前進后退、或快或慢都能揣度得恰到好處,不差毫厘。這就是能明察秋毫的第一等良馬!
“第二種是好馬。當主人的鞭子抽過來的時候,它不能馬上警覺。但當鞭子掃到馬尾的毛端時,它能知道主人的意思,奔馳飛躍,也算得上是反應靈敏的好馬!
“第三種是庸馬。不管主人多少次揚起鞭子,它見到鞭影都毫無反應,甚至皮鞭抽打在皮毛上,它都反應遲鈍,無動于衷。只有主人動了怒氣,鞭棍交加地打在它的肉軀上,它才開示察覺順著主人的命令奔跑,這是后知后覺的庸馬!
“第四種是駑馬,主人揚鞭時,它視如無睹;鞭棍抽打在皮肉上,仍毫無知覺;知道主人盛怒之極,雙腿夾緊馬鞍兩側(cè)的鐵錐,霎時痛入骨髓,皮肉潰爛,它才如夢初醒,放足狂奔,這是愚劣無知、冥頑不化的駑馬!
佛陀說:“弟子們!這四種馬好比四種不同的眾生。第一種人聽說時間有變化無常的現(xiàn)象,生命有隕落生滅的情境,便能肅然警惕,奮起努力,立志創(chuàng)造嶄新的生命。就好比第一等良馬,看到鞭影就知道向前奔跑!
“第二種人看到世間的月圓月缺,看到生命的起起落落,也能及時鞭策自己,不敢懈怠。這就好比第二等好馬,鞭子才打到皮毛上,便知道放足馳騁。”
“第三種人看到自己的親朋好友有經(jīng)歷死亡的煎熬以及肉身壞滅,看到顛沛流離困頓的人生目睹骨肉離別的痛苦,開始憂慮恐懼,善待生命。這就好比第三等庸馬,非要受到鞭打的皮膚之苦,才能幡然醒悟!
“而第四種人只有當自己病魔侵身,如風前殘燭的時候,才悔恨當初沒有及時努力,在世上空走了一回。這就好比第四等駑馬,受到徹骨徹髓的劇痛,才知道奔跑。然而,一切都為時已晚。”
禪思禪悟:佛陀借馬說人,著實精妙。人生苦短,生命可貴,我們更應該珍惜時間,日益精進,像第一類馬一樣馳騁不息,不要等到來不及時方才后悔莫及。
馬哲理故事6
在很久以前只有野馬沒有家馬,家馬是人類捕捉野馬馴化而成的。
被馴化的家馬漸漸脫離的野馬粗壯的四肢和兇野性情,變得外表秀氣性情溫順。
有一天,家馬和野馬在大草原上相遇。野馬說:“看你變得如此弱不禁風,快和我走吧!在大草原里盡情地奔跑,渴了喝山泉河水,餓了吃野菜雜草,生活自由自在的多好!
家馬瞧了一眼野馬道:“什么自由自在,不過是無家可歸吧!夏天被太陽暴曬,冬天被冰雪所欺。那里像我,住在住人給我搭的窩棚里,渴了夏天有冰水,冬天有溫開水。餓了,有上好的草料。臟了有人幫我梳理匹馬,日子過得和神仙一樣!
頓了一下,家馬繼續(xù)自豪地說:“朋友,我看你身強體闊,跑起來飛速,不如你也投靠我家住人吧!找個有吃有喝的好去處!币榜R沒有回答,舒展四蹄奔走了。
幾年后,野馬又在草原上和家馬相遇,如今的家馬已經(jīng)成了瘸馬樣子非常狼狽。
野馬奇怪的問它:“怎么了?”
家馬哭喪著臉對野馬說:“一次我?guī)椭魅诉\貨,不小心弄傷了腿,主人見我沒用就把我趕了出去。”
馬哲理故事7
爺爺當年是趕著馬車來闖關(guān)東的,那兩匹馬和爺爺?shù)母星闃O深。我沒有見過那兩匹馬,只是在爺爺?shù)拿枋鲋兄懒怂鼈兊臉幼印S浭缕鹂吹降募依锏膬善ヱR已不知是最初那兩匹馬的多少代子孫了。
那是一匹白馬和一匹紅馬,真真正正的為我家立下了汗馬功勞。兒時我曾仔細地觀察過它倆,大大的眼睛,長長的鬃毛,長得甚是威武。那時從沒見過它們臥倒過,爺爺說馬就是站著睡覺的,要是倒下了,就再也站不起來了。聽這話時,我幼小的心中忽然涌起一種莫名的悲哀,F(xiàn)在想來,也不明白馬到底是肩負著什么樣的使命來到這個世界上的。
我常見爺爺騎著那匹紅馬出去,紅馬跑起來四蹄生風,大有天地任馳騁的氣勢。而白馬則要安靜得多,除了干活,就是站在那里一動不動。我曾問過爺爺為什么不騎白馬,爺爺說:“它倔,不喜歡人騎它!”正因為如此,白馬干活要比紅馬多?墒俏覅s喜歡白馬,都說它性子烈,所以一開始我也不敢接近它?蓾u漸地我敢走到它面前給它添草料了,它就那樣抬頭看著我,眼睛深不見底。后來我敢伸手去摸它的臉了,它也不惱,有時還會用舌頭舔我的手。于是我膽子越來越大,敢摸它的肚子,拽它的尾巴。有一次我竟爬上了它的背,它一開始還不動,后來我學爺爺騎紅馬時那樣吆喝了一聲,它就猛地一顛,我便摔了下來?墒俏乙廊幌矚g它,說不清為什么。
白馬有一個好處,除了騎它,讓它干什么都可以,所以村里人常來借它去幫忙。而紅馬卻恰恰相反,只喜歡別人騎著它四處奔跑,一套上車它就立刻蔫了,也不用力拉車。有一次村里的黃叔來借白馬,說他家的牛病了,而他要去后山拉石頭。爺爺猶豫了一下,還是讓他把白馬牽走了?墒且恢钡教炜旌诹,也沒見黃叔把馬送回來。爺爺急了,帶著我去后山找,在村口遇見了黃叔牽著白馬。黃叔對爺爺說:“拉石頭時裝車,山上滾下一塊石頭砸在馬背上了,我?guī)ユ?zhèn)上獸醫(yī)那兒看了,說沒什么大事!”爺爺接過韁繩說:“沒事就好!”我看見白馬的背上破了一大塊皮,很心疼,便用手摸了一下,白馬的皮飛快地抽搐了一下,我忙把手縮回來。
那天夜里,一家人睡得正香,忽然被院子里很響的聲音驚醒。我們來到院子里,沒發(fā)現(xiàn)什么異常。我飛快地跑向馬棚,只看見紅馬站在那兒。白馬呢?我向地上看,白馬已經(jīng)側(cè)躺在了地上。我忽然想起爺爺說過的話,便帶著哭腔喊爺爺,爺爺跑過來,當他看見躺在地上的白馬時,忽然腳步變得緩慢而沉重起來。爺爺蹲在白馬旁,用手輕輕地撫摸著它,我看見爺爺眼淚掉了下來。我知道白馬死了,于是大哭起來。一般人家的馬死了都會剝皮賣肉,而爺爺卻不讓,堅持把白馬埋在了我家的南園子里。好長的一段日子,爺爺總是站在南園里默默地抽煙。媽媽說,家里的每一匹馬死后爺爺都要老上幾歲。
那年秋天,紅馬下了一個小駒,也是白色的,酷似死去的白馬。我們都很喜歡它,它很是活潑可愛,不像死去的白馬那樣沉靜。我?guī)缀蹩偸呛退谝黄,當它長到半大時,我就開始騎著它滿村子跑了。小白馬很通人性,似乎能聽懂人說的話,我不高興時它就用頭在我身上蹭來蹭去的,還伸舌頭舔我的臉,那樣的時刻我能感覺到它的呼吸,有一種青草的味道。第二年冬天時,小白馬已長得和紅馬差不多一般高大了。沒事時我常騎著它去村前的甸子上溜上一大圈。有一次剛下過雪,我騎著小白馬在甸子上奔跑,跑著跑著,小白馬來了興致,速度忽然快了起來,我只覺得雪花撲打在臉上麻麻的疼。忽然它一轉(zhuǎn)彎又猛地一減速,我便從馬背上向前射了出去。由于雪厚,下面又有一層干草,我并沒有摔壞,剛想爬起來,看見小白馬沒有收住腳依然向我沖過來。我慌了,秋天時它剛釘上馬掌釘,要是踩在我身上后果不堪設(shè)想。我嚇得閉上眼,只覺臉上涼風一閃,睜開眼,它已從我身上躍過去,站在那兒看著我。我爬起來抖去身上的雪,此時小白馬矮下了身子讓我上去;厝サ臅r候它只是輕跑著,像怕再把我摔著一樣。
那年夏天的一個傍晚,吃過飯后一家人正坐在院子里納涼聊天。忽然看見紅馬在馬棚里猛烈地拉抻著拴在木欄上的韁繩,像瘋了一樣。爺爺看了一會兒,嘆了口氣,過去給它解開韁繩,打開了馬棚的木門,紅馬走出來,直奔南園而去。爺爺把園門打開,它進了園子,站在曾經(jīng)埋葬白馬的地方,用前蹄不停地刨著土。過了一會兒,它仰起頭長鳴了一聲,便又走回了馬棚,靜靜地站在了那里。爺爺一聲不響地回屋了,我看見他的煙袋鍋又在黑暗中一明一滅閃起來。
那天夜里,小白馬的嘶聲驚醒了我。我來到院子里,看見爺爺正站在馬棚那兒。過去一看,紅馬已躺在了地上。那以后,南園里便又埋進了一匹馬,爺爺又蒼老了許多。
后來,爺爺去世了,無聲無息的,也是在一個夜里。想起爺爺操勞了一生,從沒有真正地休息過,好好享幾天福。就像他親手埋葬的那些馬一樣,休息的時候生命便也到了盡頭。
再后來,我家搬進了城里,小白馬也賣了。那一天我哭了很久,也看見了小白馬的眼淚。如今已10年過去了,不知小白馬還在不在,也不知有沒有人含淚將它埋葬。一切都不得而知了,只是在寂靜的夜里,記憶中的馬蹄聲會敲碎我一枕的舊夢。讓我在醒來時的清晨里,心中充滿了懷念與感傷。
馬哲理故事8
一位勇猛的將軍年輕時總喜歡到附近的一個村子去享受放蕩的生活。他的青春就這樣一天天虛度,自己的武藝也漸漸荒廢了。
有一天,將軍的母親狠狠地訓斥了他一頓,母親情真意切的話令他猛醒,將軍感到萬分慚愧,向母親發(fā)誓說再也不會去那個村子了,從此苦練武藝,立志成為一個有用之人。
一天,在進行了整日的訓練之后,將軍又累又乏,伏在他的愛駒上睡著了,馬兒本來應該馱他回家。誰知受過主人調(diào)教的馬,一路上竟帶他到他的樂土去了。當將軍醒來時,他發(fā)現(xiàn)自己又到了他不該到的地方。他凝視著自己的馬,這是他除了親人以外的至愛。經(jīng)過長久的沉默,他還是拔出劍來,殺了這匹馬。
你的夢想取決于你的渴望和決心,你的生活取決你的性格和習慣。如果你真想下決心改掉某個不好的習慣,就應該對自己狠一點,就像故事中的將軍之于寶馬,徹底根除舊有的行為和習慣。唯有如此才能成功地站在下一個起點。
馬哲理故事9
1847年10月的一天,7歲的法國男孩奧古斯特一個人在巴黎街頭郁悶地閑逛著,因為學習成績很差,他剛剛被父親狠狠訓斥了一頓,由于家境貧窮,他的姐姐主動放棄了學業(yè),把學習的機會讓給了他,但他卻只喜歡美術(shù)課,其他功課根本學不進去。
奧古斯特一邊走一邊想,是否該申請退學呢?他胡思亂想著,竟然忘記了看路,突然“砰”的一聲撞在了一個人身上。
奧古斯特連忙說:“對不起!”可那人卻沒有說話。奧古斯特抬起頭,只見一個滿臉胡子的人渾身石屑,手里拿著一把奇形怪狀的刀,正盯著一塊很大的石頭呆呆看著,似乎根本沒有注意到剛才有人撞到了他。
奧古斯特非常奇怪,好奇心讓他暫時忘記了心中的郁悶,他站在一旁看著這個怪人,過了一會兒,那人突然走到石頭面前,拿起手中的刀鑿了起來,奧古斯特更加奇怪了,他心想:這個人在一塊大石頭里找什么呢?
那一天,奧古斯特看了很久,直到黃昏的時候,那人才注意到有個小男孩一直在旁邊看著他,那人微笑著介紹自己名叫荷拉斯??勒考克,奧古斯特問他在石頭中找什么,荷拉斯卻只是微笑著不說話。
此后,連續(xù)三天奧古斯特都會來看荷拉斯鑿石頭,但他始終看不出荷拉斯在尋找什么。三天后,因為學校開學,奧古斯特不得不回到學校,但他一直記掛著荷拉斯,兩人已經(jīng)成了朋友,奧古斯特對他說自己要回去上學時,荷拉斯一臉神秘地對他說:“你去上學好了,一個月之后,你再次放假的時候來到這里,你就會看到我在石頭里找到了什么!”
這之后,奧古斯特雖然每天在學校上課,但他的心卻飛到了荷拉斯身邊,他無時無刻不在想,荷拉斯會在石頭中找到什么呢?
一個月之后,奧古斯特迫不及待地趕到了遇到荷拉斯的地方,荷拉斯已經(jīng)不在那兒了,但他看到原來放大石頭的地方竟然站立著一匹非常漂亮的石馬,那匹馬身材高大,栩栩如生,奧古斯特被深深吸引住了,他想,原來,荷拉斯是在石頭里尋找這匹馬!
奧古斯特正呆呆看著,突然有個人撫摸著他的頭說:“小家伙,這匹馬漂亮嗎?”
他回頭一看,正是荷拉斯,但荷拉斯的胡子已經(jīng)剃光了,穿著一身筆挺的西裝,顯得很有氣質(zhì)。
奧古斯特說:“它可真漂亮,沒想到,石頭里居然藏著一匹馬!
荷拉斯大笑著說:“小家伙,你也可以做到的,我知道你喜歡畫畫,但是畫畫只能把馬放在紙上,不能讓它奔跑起來,跟我來吧,也許有一天,你會在石頭里找到一個新的世界!
荷拉斯到奧古斯特家里進行了拜訪,原來,他是巴黎美術(shù)工藝學校的雕塑教師,經(jīng)過他的勸說,奧古斯特很快轉(zhuǎn)學到了他所在的學校,在這里,奧古斯特如魚得水,他充分發(fā)揮了自己的天賦,很快成為雕塑專業(yè)的佼佼者。
奧古斯特的全名是奧古斯特??羅丹,他被稱為歐洲兩千多年來傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的集大成者、20世紀新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者,但是,如果沒有那匹從石頭中找到的馬,或許他的一生只能庸碌無為,其實,對于我們每個人來說,我們都需要尋找到這匹馬,因為它指引著我們一生的方向。
馬哲理故事10
有一匹年輕的千里馬,在等待著伯樂來發(fā)現(xiàn)它。
商人來了,說:你愿意跟我走嗎?馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能為一個商人馱運貨物呢?
士兵來了,說:你愿意跟我走嗎?馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能為一個普通士兵效力呢?
獵人來了,說:你愿意跟我走嗎?馬搖搖頭說:我是千里馬,怎么可能去當獵人的苦力呢?
日復一日,年復一年,這匹馬一直沒有找到理想的機會。
一天,欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣,說:我就是你要找的千里馬啊!欽差大臣問:那你熟悉我們國家的路線嗎?馬搖了搖頭。欽差大臣又問:那你上過戰(zhàn)場,有作戰(zhàn)經(jīng)驗嗎?馬搖了搖頭。欽差大臣說:那我要你有什么用呢?馬說:我能日行千里,夜行八百。欽差大臣讓它跑一段路看看。馬用力地向前跑去,但只跑了幾步,它就氣喘吁吁、汗流浹背了。你老了,不符合我的要求!欽差大臣說完,轉(zhuǎn)身離去了。
馬哲理故事11
牐牬憂埃有兩個人騎著馬并排走在路上,一個人騎著一匹國馬,另一個人騎的是一匹駿馬。
牐犝飭狡ヂ淼男愿癲惶相同,國馬溫順,駿馬暴躁,在一起行路的時間長了,免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是為了什么,駿馬忽然在國馬的頸上咬了一口,頓時鮮血直流。國馬負痛跳開,但它并沒有撲上去和駿馬撕打,只是委屈地低低嘶鳴了幾聲,盯著駿馬看了一會兒,還是照原來那樣馱著主人默默趕路。
牐犑奔洳懷駿馬就隨主人回家了。說來奇怪,駿馬回家以后,也不知是被什么所困擾,一直都驚恐不安,有兩天的時間,不管主人怎么哄它、打它,用盡了各種辦法,它都既不吃東西,也不肯喝一口水,成天站在馬廄里,兩腿索索發(fā)抖,像是很恐懼的樣子。
牐牽ヂ淼鬧魅碩源爍械絞分迷惑不解,就去找國馬的主人問道:“我那匹駿馬,也不知是不是得了什么病,我用最好的草料喂它,它一口也不嘗,我用鞭子逼著它吃,它也還是無動于衷,這可怎么辦哪!”
牐牴馬的主人一聽就明白了,解釋說:“那一定是駿馬為自己的行為感到慚愧和后悔了。這樣吧,我?guī)R去看看它,讓它明白就好了!
牐犛謔牽國馬的主人就牽著國馬去看駿馬。國馬一見到駿馬,就迎上去用鼻子圍著它嗅來嗅去,一副親密的樣子。駿馬見國馬一點嫌隙的意思都沒有,也就用鼻子嗅著國馬,表示歡迎,兩匹馬開始一塊兒有滋有味地吃起草來。
牐牴馬被咬了一口,卻非常寬宏大量,一點都不記仇,并用自己的寬容感動了駿馬。而駿馬知道自己做了錯事也毫不縱容自己,懂得羞愧和悔改。我們做人也要有這兩匹馬的精神:寬以待人,知錯就改。
馬哲理故事12
最心愛的馬因營養(yǎng)過剩,肥胖而死,悲痛萬分的楚莊王打算以大夫之禮來埋葬自己的愛馬。群臣都認為他的做法太荒唐,勸諫他不要這樣做。沉浸在悲痛之中的楚莊王暴怒:我意已決,有誰膽敢再拿葬馬這件事進諫,殺無赦。
事情陷入僵局之際,身份低微的優(yōu)孟一反常態(tài),大哭而來,為楚莊王的愛馬吊唁。與百官的堅決反對不同,優(yōu)孟認為楚莊王以大夫之禮葬馬規(guī)格還太低,應該以國君之禮來安葬:要以美玉作為馬的棺槨,調(diào)動全國的軍隊挖墓穴,讓全國的老人孩子背土培墳,讓韓魏的國君陪靈,讓六國的國君吊唁,以最高的太牢之禮來祭祀。并不糊涂的楚莊王立刻意識到自己的想法太荒唐了,急忙悔改,問優(yōu)孟該怎么做。優(yōu)孟幽默地回答:“以銅鍋做棺槨,配上蔥姜蒜,把馬安葬于人的肚腹之中!背f王欣然同意,一場云暗天低的緊張氛圍就這樣被輕描淡寫地化為無形。
文武群臣忠心為國,直言進諫,不僅沒讓問題得到解決,而且還將自己陷于危險的境地;關(guān)鍵時刻,優(yōu)孟三言兩語,卻解決了眾多大臣解決不了的問題,化國家大災于無形。原因何在?百官直言進諫,總是說“不”,而優(yōu)孟和這些人不同,他讓自己的思維轉(zhuǎn)了個彎,先順著說“行”,進而讓楚莊王自己意識到自身做法的荒唐而主動改正,這是語言的技巧,更是思維轉(zhuǎn)彎的智慧。
“山不過來,我就過去!碑斒虑橄萑虢┚,前方無路可走的時候,不妨試著轉(zhuǎn)身,讓自己的思維轉(zhuǎn)個彎,也許柳暗花明的驚喜就在眼前。
馬哲理故事13
宓子賤曾做過單父的地方官。平日,大家只見他整天彈琴作樂,悠然自得,根本沒見他走出過公堂,然而在他的治理之下,單父這地方生活富足,人心安定。后來,宓子賤離開了單父,接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒大亮,星星還沒消失就出去了,一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作,吃也吃不香,睡也睡不好,大小事情無不親自處理,好不容易才將單父治理好。
巫馬期聽說宓子賤治理簡直不費什么氣力,可單父也一樣富足,便特意到宓子期府上求教,探討治理單父的竅門。宓子賤得知巫馬期來意后,微微一笑,說道:“我哪里有什么治理的竅門呀,只不過我治理單父時憑借大家的力量,而你治理單父時,只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪,而我動員了大家的力量,依靠眾人當然使我自己安逸得多了!
點評
宓子賤與巫馬期同在單父做官,都能將單父治理得很好,然而一個工作得悠閑,一個工作得辛苦,這個故事不正說明了眾人力量的重要嗎?
發(fā)散思維
本材料可以用來說明一個人如果單靠自己,置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。也可以用來思考特立獨行、單打獨斗在生活中的弊端。
馬哲理故事14
由于在南北戰(zhàn)爭中表現(xiàn)卓越,1862年初,林肯將格蘭特提拔為少將,并給他派來一個叫哈勒克的參謀長。
3個月后,格蘭特迎來了他在西部夏伊洛戰(zhàn)場上最危險的一次戰(zhàn)斗,他的軍隊中了南方軍的詭計,被無邊的.大火燒得連連后退,格蘭特的手下也都被燒得死的死,逃的逃。陪在他身邊的只有哈勒克一個人,且兩人除了各自擁有一匹好馬外,再無其他東西。眼看著敵軍就要追到,他們決定穿越一個火場,先逃出去再說。
就在哈勒克打算策馬揚鞭時,坐在馬背上的格蘭特突然對他說:“我覺得你最好還是先下去看看馬腿有沒有問題!
但哈勒克卻回應道:“我的馬沒什么大問題,我們還是先跑出火場再看吧,如果現(xiàn)在下去查看,肯定會被南方軍追到,那樣就死定了!
說完,哈勒克便不由分說地策馬飛奔而去?粗湛诉h去的身影,格蘭特并沒隨即追上去,而是自己下馬,認真仔細地查看了馬的四條腿,并找到和取出了一條已經(jīng)嵌入馬腿的電報線,然后又朝傷口上撒了點藥后,才重新上馬去追趕哈勒克。
幾分鐘后,格蘭特便追到了哈勒克,此時的哈勒克正焦急萬分,因為任憑他怎么揚鞭催趕,他的馬就是跑不快。原來,馬的兩個蹄鐵已經(jīng)不見了,導致它的兩只腳嚴重受傷。
南方軍的廝殺聲已近在耳邊,見此情形,格蘭特趕緊把哈勒克拉上自己的馬背,帶著他一起逃出了火場。
幾小時后,格蘭特的另一位部下謝爾曼率領(lǐng)著援軍趕到了,3人合謀反攻,最終反敗為勝。
“多謝救命之恩,沒有您,我恐怕死在敵人的手上了。”在勝利慶功宴上,哈勒克對格蘭特說道。
“你應該謝謝我的那匹馬,是它救了你,”格蘭特擺了擺手回應道,“我的參謀長,當你覺得自己有一匹非常重要的馬,而且只有這么一匹的話,那么永遠不要馬馬虎虎地對待它,否則你不僅可能會失去它,還有可能把自己的命也搭進去!
事實上,馬馬虎虎對待自己好馬的人,豈止是哈勒克一個人?現(xiàn)實中,很多人都覺得和別人相比,自己的優(yōu)勢資源和能力特長很少,進而妄自菲薄,甚至將其忽略掉。而實際上,它們越是很少,反而越需要我們加倍珍惜和呵護,并適時地充分利用和放大,而不能簡單發(fā)揮甚至是隨意浪費,因為這才是我們與眾不同,贏得精彩人生的關(guān)鍵所在!
馬哲理故事15
被譽為“創(chuàng)業(yè)教父”的阿里巴巴集團董事局主席馬云,曾一度將高爾夫作為他的理想。隨之誕生的高球場上“一桿定乾坤”的故事,更是成為商界廣為流傳的一個傳奇,F(xiàn)如今,早已功成名就的馬云,更是將高爾夫作為了他生活和生意中的一個組成部分.玩出了名堂和故事,并在長期的揮桿、球落中,悟出了他獨特的“云式高球哲學”,就是兩個“永不”:永不抬頭、永不后退。
永不抬頭,就是要控制自己,摒除雜念,心中只有目標.堅定不移地走好自己的路。
不妨重提那一桿揮就10億美元的輝煌經(jīng)典,20xx年5月某天,時任UT斯達康(中國)公司總裁兼首席執(zhí)行官的吳鷹,電話邀請不會打高爾夫的馬云一起“去練練”。商業(yè)嗅覺敏銳的馬云立即料想其中必有深意,于是欣然前往。果不其然,等在加州卵石灘高爾夫球場的,正是包括雅虎“酋長”楊致遠在內(nèi)的一些硅谷投資界、互聯(lián)網(wǎng)界人物。
打球之始,有人就提議讓同樣不會打球的吳鷹和馬云一起比賽打定點,看誰打得遠,且是一桿定勝負。兩人的身材相貌,自成了眾人下注賭誰贏的理由。吳鷹身高一米八零,身體壯實,一副英雄健將架勢:而馬云身高不足一米七,身體瘦弱,儼然手無縛雞之力的文弱書生。“以貌取人”的那些重量級人物,絕大多數(shù)人都賭吳鷹勝出,唯獨楊致遠一個人押馬云贏。但見馬云神情淡定地低頭站到球前,按照楊致遠指導的要領(lǐng),屏氣、轉(zhuǎn)肩、揮桿……嗖的一聲,白色小球高高飛出。而吳鷹卻在一片加油聲中,揮桿打空了,小球紋絲不動。結(jié)果,吳鷹輸,馬云贏。就是這一桿,不僅讓馬云贏了球,還贏來了雅虎中國給阿里巴巴注入的10億美元。
馬云之所以會贏,就贏在了他的目標專一,他的氣定神閑,贏在了他對尋求合作機會的全心把握,以及排除外圍干擾的專注定力。正如馬云語錄所言:看見10只兔子,你到底抓哪一只?有些人一會兒抓這只兔子,一會兒抓那只兔子,最后可能一只也抓不住。機會太多,只能抓一個,抓多了,什么都會丟掉。
永不后退,就是要堅持自己,不到最后,心中就留有希望,誓將想好的事情一做到底。
學習高爾夫之初,只在練習場練了三次的馬云,就直接下了球場。因為他覺得,高爾夫并不難,老在練習場也很枯燥。起初,馬云打得并不好,但他還是堅持跟著朋友下了場,雖然有時只是拿著球跟著別人走。但學會高爾夫的終極目標,一年左右的鍥而不舍,促使馬云很快就實現(xiàn)了從150多桿到110多桿,再到穩(wěn)定于95桿左右的驕人成績。
馬云對這一成績的取得,有他獨到的體悟:高爾夫是一項不斷追求進取的運動,打高爾夫要永不后退。要堅持打完18洞.不管是低于標準桿,還是100多桿,你都不能后悔。就像生命,一旦開啟,不管好與壞、順與逆、痛苦與悲哀,都只能向前。正如馬云語錄所言:今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好.但是絕大部分人是死在明天晚上,只有那些真正的英雄才能見到后天的太陽。
馬云的這一高球哲學,同樣可以作為我們每個人的人生指南。永不抬頭,用專注的意念,抵制路旁一切花花綠綠、紛繁世象的迷惑與困擾,心無旁騖地沿著既定的道路前行;永不后退,用頑強的堅持,笑對路上一切牽牽絆絆、溝溝坎坎的挫折與磨難,矢志不渝地朝著唯一的目標沖刺!
感言:
1、全心全意,沉著應戰(zhàn)是成就新領(lǐng)域的捷徑。
2、堅定意志是辦成事情的加速度!即使初速度小,時間越長,前進的速度越大。
3、馬云的兩個“永不”,等價于丘吉爾的最短演講“決不”【丘吉爾的成功經(jīng)驗是:“第一,決不放棄;第二,決不決不放棄,第三,決不決不決不放棄!”】
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