有關(guān)哲理的故事通用15篇
有關(guān)哲理的故事1
一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。
佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。
每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！”
有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來，它一把將老鼠抓住。
“你不能吃我！你應(yīng)該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。
“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”
野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。
【人生感悟】人生中，很多人都有得意的時候，要客觀地想一想，別人對你畢恭畢敬時，是因為你自身的人格、學(xué)識，恩德，還是因為你臨時所處的位置。
勵志的哲理故事3、鸚鵡
有關(guān)哲理的故事2
偉大的寬恕
在十七世紀(jì)，丹麥和瑞典發(fā)生戰(zhàn)爭，一場激烈的戰(zhàn)役下來，丹麥打了勝仗，一個丹麥?zhǔn)勘聛�，正�?zhǔn)備取出壺中的水解渴，突然聽到哀嚎的聲音，原來在不遠(yuǎn)處躺著一個受了重傷的瑞典人，正雙眼看著他的水壺。
“你的需要比我大。”丹麥?zhǔn)勘哌^去，將水壺送到傷者的口中，但是瑞典人竟然伸出長茅刺向他，幸好偏了一邊，只傷到他的手臂。
“嗨!你竟然如此回報我。”丹麥?zhǔn)勘f：“我原來要整壺水給你喝，現(xiàn)在只能給你一半了�！�
這件事后來被國王知道了，特別召見這個丹麥?zhǔn)勘�，問他為什么不把那個忘恩負(fù)義的家伙殺掉?他輕松的回答：“我不想殺受傷的人。”
【啟示】
這個故事看到人性的一面，在別人忘恩負(fù)義之后，仍有饒恕的心，這是第二次的饒恕，也是一種更偉大的情操。
有關(guān)哲理的故事3
如何在大學(xué)培養(yǎng)青蛙的價值理念:
懷著對大學(xué)無知的幻想，背負(fù)著家人沉重的期望，跟隨著現(xiàn)實中“傾文憑學(xué)位”之主流，一路跌跌撞撞擠過高考的獨木橋，當(dāng)疲憊的雙腿支撐自己站在大學(xué)校門口時，很多年輕人，未來的大學(xué)生，百感交集……有經(jīng)歷高考磨練后的淡定，甚至麻木，又有被重點高校錄取的釋懷，甚至興奮；有感慨，感慨在曾今的掙扎中流下的汗水和淚水；還有迷茫甚至恐懼，迷茫在新環(huán)境中自己的定位，害怕連目標(biāo)方向都沒有的自己如何以大學(xué)生的身份生存下去，更何況很好地生活呢……那一刻，大學(xué)夢想、人生目標(biāo)的達(dá)成；自身價值從何達(dá)成的疑惑星星點點地散落在思緒的各個角落……
而隨時光的推移，也許當(dāng)初的很多不解與困惑至今仍在我的思想中保留著蛛絲馬跡。但此刻的我再一次回顧那個也曾令被現(xiàn)實灼傷的青澀的自己，心中一些感悟在慢慢撫平著那些糾結(jié)的思緒，這種反思的意識或多或少地給予我光亮。讓我逐漸看清我的大學(xué)之路，我的人生之旅，我實現(xiàn)人生價值的原點。
不得不承認(rèn)，世間萬物本身就是矛盾著的，總是在變化發(fā)展轉(zhuǎn)換著的，也許就是那種不定的、矛盾的性質(zhì)保證了萬物更替輪回的永恒性。而當(dāng)我們將看待無限時空的視角匯集于一個點或一條線段時，那便是人本身，個體的人生。外部環(huán)境的矛盾性讓個人無法保持除意識、思想、靈魂之外的純粹的自我。我們個體周圍的一切環(huán)境在影響我們的同時也在受我們個體的影響。也就是說，我們個體的生命會影響到其他個體生命，我們的一切活動（行為或思想上的）都會對周圍的個體及整個客觀世界產(chǎn)生有形或無形的影響。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，何來發(fā)展，何來進(jìn)步？歸本溯源是我們?nèi)吮旧淼男枰�，我們�(nèi)藢ψ陨砩娉砷L的需要形成了一種最強(qiáng)大的內(nèi)動力，促使自身不斷思索探究，以至創(chuàng)造了我們現(xiàn)有的人類文明史。而若把這時空范圍再次縮短、縮小，人的各種活動根植于自身的需要，而當(dāng)個體匯集成團(tuán)體，形成整個社會和世界時，對無數(shù)個個體需要的追求就轉(zhuǎn)換為全社會、整個世界針對普遍需要的追求。正是因為個體需要的千差萬別。由個體組成的團(tuán)體也隨之形成了又不同需求傾向的集團(tuán)，再具體一點，即持有不同價值觀、代表不同利益、追求不同需要的團(tuán)體全都套包含于整個社會及世界中。
另一方面，在某種程度上，個人的力量的確是很小的�；氐疆�(dāng)下，一個人曾今乃至現(xiàn)在仍保有的困惑、無奈、糾結(jié)、迷茫，這所有的一切都是個體需求與社會主流需求的矛盾和沖突。既然這種矛盾和沖突是客觀存在的，那我們面臨更迫切更實際的問題應(yīng)該是如何在這種矛盾中保存好自身：先解決了生存，再考慮如何生活，如何發(fā)展自身？換言之，即我們?nèi)绾握湎ё陨恚@既包括有限的生命，也包括因人而異的天資（天生的內(nèi)在的本有的能力），然后更好地利用自身，在兩種需求中游刃有余。這不應(yīng)該是被動的妥協(xié)，相反應(yīng)該是一種主動的調(diào)節(jié)和掌控。人的需求在思想維度上是無限的，而自然也可以看作是一種特殊的有限。所謂有限中有無限，即個體需求與社會需求都作用于人總體無限的需求中；所謂無限中存有限，即在人無限的總體需求中，可大概隱射出個體需求與社會需求對人的影響。當(dāng)然在不同時間，根據(jù)不同情況，二者會以此消彼長的狀態(tài)不斷變化，促使人本身去權(quán)衡。在價值判斷的過程中以自身行動為表現(xiàn)形式來反射對某種需求的傾向，這種傾向也就是我們對需要的滿足和追求。
再著眼于現(xiàn)實的現(xiàn)實，我們不是古代擅長詩詞歌賦的書生門客，也并非常青藤學(xué)校中的佼佼者，而是一個普通的學(xué)者，僅此而已，既然選擇生存，那么我們不僅要看清自己，還要明確如何延續(xù)和發(fā)展自身。
想借用青蛙的特性來強(qiáng)調(diào)當(dāng)下大學(xué)生更需要隨機(jī)應(yīng)變、靈活轉(zhuǎn)換自己的角色以便更好地成長，在成長中養(yǎng)成高品質(zhì)的核心價值觀。而要更好的生活、學(xué)習(xí)和熏陶那樣的價值理念，我們首先就需要具有青蛙的兩棲性。青蛙一般分為蛙和蟾蜍，前者擅長游泳，有較好的水性；后者多在陸地活動，陸地性較強(qiáng)。青蛙之所以是特殊的兩棲動物就在于它的低級性。因為高級的兩棲動物已可完全脫離水，在陸地生存繁衍，而青蛙的卵要在水中經(jīng)變態(tài)才能長成，水是它生存成長的必需環(huán)境，青蛙的水性是其最本源的屬性。論及大學(xué)生的自身發(fā)展，青蛙的兩棲性是值得學(xué)習(xí)和借鑒的。人的生存和發(fā)展是為人本身，我們無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，首先不能丟棄“自我”，只要活著，就應(yīng)該主動掌控住自己。在此前提下，再適時地權(quán)衡周圍環(huán)境、各種外界因素給我們的影響，變通地吸納，隨永恒不定的時間、空間靈活變化，在變化中成長。人生本來就是不定的，不定即人生。做一只兩棲性的青蛙，我們就能更好地面臨以下幾個問題：
定位
無論你何去何從，任何選擇都值得尊重。執(zhí)著于某些學(xué)科也不是讀死書，也有一種純粹的學(xué)術(shù)精神；僅限于拿個文憑也不是庸俗低尚，也有一種務(wù)實的情懷……一切的一切都在于那是自己的選擇，自己的定位，加之于上的是各種選擇背后應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。既有勇氣選擇。就應(yīng)有勇氣面對它的一切。也許看遠(yuǎn)了，想開了，大學(xué)校園里的得失悲喜就沒那么容易牽動內(nèi)心了，學(xué)者不是為了大學(xué)而活，是為我們的整個人生而活，為每分每秒而活。
目的
我們的人生目標(biāo)是什么？活著為了什么？一個真實而充滿真理的回答是：活著為了自己。當(dāng)然在現(xiàn)實生活中，我們同樣不能忘了自己的切實目標(biāo)，就是在社會中生存下來。活在自己的意識中不能算真正活著，因為我們是客觀于當(dāng)今社會的一個實體，所以我們還得考慮如何生存。既要在某個環(huán)境中生存，就得充分利用人的兩棲性，在不泯滅“自我”的前提下，在不破壞他人“自我”的前提下，尊重大環(huán)境的普遍規(guī)則，主動的遵循要比被動的服從能保存更多“自我”的空間。
理想
有理想的生命才會有動力維護(hù)其生機(jī)。每個人都有權(quán)利擁有理想，也應(yīng)有義務(wù)尊重他人的理想。而當(dāng)個人之間的理想有共同點時。已部分人的理想便成為一個集體、整個社會的目標(biāo)和發(fā)展方向。此時，我們便要弄清自己奮斗的汗水背后是為了自己的理想還是在實現(xiàn)著他人的理想。當(dāng)然這種自我意識是建立在尊重整個世界的基本道德規(guī)范及倫理原則之上的。
踐行
對我們大多數(shù)人來說，大學(xué)仍是慷慨包容的，只要不影響正常畢業(yè)，我們?nèi)钥梢赃x擇逃課去聽更吸引自己的講座；仍可以再課堂上不屑于老師的辛勞而趕別科的作業(yè)。當(dāng)然也可以比別人踏實百倍地投入某一門課的學(xué)習(xí)；也可以充分利用身邊的資源，在各種課外活動中尋求“自我崇拜”的閃光點。我們的大學(xué)生活可以只為文憑，可以是人生之路中一段特別的經(jīng)歷。
境界
每個人心中都有一桿稱，去衡量所有事物的價值。個人的價值判斷建立在一定的文化素養(yǎng)及個性之上，而社會現(xiàn)存的普遍功利價值觀在不斷侵蝕著個人價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。但我們不需要去妥協(xié)，而是機(jī)智地調(diào)節(jié)，拋開隨眾心理的阻礙，我們只是去平衡。要相信，有時個人的力量又是很強(qiáng)大的。要樂觀地看到，大眾化的庸俗價值觀會因更多的個體堅持著純粹的自我價值觀而逐漸褪色。
大學(xué)的青蛙
誰說“井底之蛙”沒有大志，也許就是在這樣的小環(huán)境中，在它小小的天空下，青蛙才能真切地感受到“自我”的存在。我們眼里的大世界便是那些普遍的道德規(guī)范，人文關(guān)聯(lián)，及中國特有的人際網(wǎng)。我們活著，活在這個大世界里，就得有一定的陸地性；但我們真正必不可缺的是天生的水性，是我們每個人的小世界，那里有屬于我們自己的標(biāo)準(zhǔn)、原則、價值、理想，有我的幸福定義、你的自我意識、他的人生之旅。兩個世界其實并不沖突，尊重大世界的回報便是為我們的小世界開拓更寬廣的空間。
有關(guān)哲理的故事4
最開始聽到有趣這個概念是在《歡樂頌》里，趙醫(yī)生告訴曲筱綃喜歡交往有趣的人，曲筱綃一直不明白他所說的有趣是什么意思。趙醫(yī)生是醫(yī)學(xué)博士，能欣賞王小波的愛情小說，也能看日本的原版黃暴漫畫，曲筱綃帶他去吃好吃的，他說還不如在家看東野圭吾，在書中可以體驗在現(xiàn)實中想過但是卻不能過的生活。曲筱綃卻說想過什么生活就去過唄，何必非得在書中過。曲筱綃是個富二代，古靈精怪，率性而為，想做什么就做什么，喜歡的就去追，不高興了就罵，也許趙醫(yī)生能和她在一起也是因為欣賞她這種性格吧！那么如何才能成為一個有趣的人呢？且聽我娓娓道來。
一部分人認(rèn)為有趣的人首先需要良好的經(jīng)濟(jì)條件，不被生活所累，才有精力讓自己變的有趣。試想如果每一天都要為衣食住行去擔(dān)憂，要為買房買車攢錢，上要贍養(yǎng)父母，下要撫養(yǎng)孩子，哪里有心情有時間去考慮什么有趣。真正實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)自由后，才有權(quán)利去追尋有趣，不然連談的資格都沒有�？烧娴氖沁@樣嗎？如果仔細(xì)觀察生活，我們會發(fā)現(xiàn)街邊的小販、一線的工人、餐廳的服務(wù)員，他們?yōu)樯钏郏墒瞧渲幸膊环τ腥さ娜�，有的是歌唱家，有的是詩人，他們的精神世界豐富的令人驚嘆。
一部分人認(rèn)為有趣是一種技巧和能力，需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，認(rèn)真的模仿，歸納，總結(jié)，以及長時間高強(qiáng)度的反復(fù)練習(xí)，才可以達(dá)到有趣的效果。我承認(rèn)通過系統(tǒng)的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，掌握幽默的結(jié)構(gòu)并熟練應(yīng)用，確實可以讓周圍的人感覺有趣。但是這不正是那些相聲和脫口秀演員所要做的事嗎？如果作為一個普通的人也去學(xué)習(xí)這些幽默的技巧，到最后充其量也就是成為一個業(yè)余的相聲演員，這不是我們所說的有趣。就像我們喜歡郭德綱的相聲，只是認(rèn)為相聲的內(nèi)容和他講相聲的方式有趣，而和這個人是不是有趣還是有差別的。講段子不是有趣，無聊的人即使講的段子再好笑，仍然是一個無聊的人。
一部分人認(rèn)為有趣的人需要有強(qiáng)大的知識作為儲備，需要豐富的閱歷見識，懂得別人不知道的知識，去過別人沒有去過的地方。豐富的經(jīng)歷可以讓我們成長，有故事的人會讓人感覺有趣，但是為了追求有趣就必須去學(xué)習(xí)自己不想學(xué)的知識嗎，就必須走遍世界各地嗎？難道說在一個崗位上工作十幾年的教師和工人中就不存在有趣的人了嗎？然而不是的，改變還是由內(nèi)而外比較好，不要為了有趣而有趣，需要迎合的只有自己。
其實上面提到的不管是經(jīng)濟(jì)條件自由還是擁有豐富的閱歷，都是成為有趣的必要條件而不是充分條件，真正有趣的人是不辜負(fù)自己，熱愛生活，經(jīng)歷過挫折，而后坦然面對，見識過丑惡，仍然相信美好的存在。一個有趣的人從他的眼神中就可以看出來。
最近偶然看了一期《十二道鋒味》，瞬間就被謝霆鋒征服了，從此以后路轉(zhuǎn)粉。一個36歲的大男人，娛樂時會做一些類似假扮北極熊的搞怪行為，回到廚房后作為主廚的他立刻嚴(yán)肅認(rèn)真，對待每一道菜都嚴(yán)格要求。他搜尋世界各地的美食，然后再根據(jù)自己的理解進(jìn)行改良，我們能看到，作為一個歌手，一個演員，對待做菜他是認(rèn)真并且專業(yè)的。他不單單是在做一檔美食節(jié)目，更多的是在做自己喜歡的事情，認(rèn)真而專注，享受將自己的成果分享給大家這個過程。我覺得這就是一個有趣的人，有著豐富的經(jīng)歷，做著自己熱愛的事業(yè)，然后將自己的價值傳遞給更多的人。
從現(xiàn)在開始，做一個有趣的人，認(rèn)真生活，知足樂觀，真誠待人。找點愛好，尋找?guī)讉�志同道合的朋友，在有規(guī)律的生活中做一點稍微出格的事情。永遠(yuǎn)對生活保持孩童般的好奇心，有自己的立場，也能接受別人的觀點，永遠(yuǎn)望向生活里陽光的那一面！
有關(guān)哲理的故事5
到加州之前，就曾聽朋友介紹過美國人的“愚笨”，很典型的例子就是美國人的“找零規(guī)律”。后來，我還見識過很多類似的事件，足以領(lǐng)教美國人的“愚笨”和可愛了。
有一次，我陪來自韓國的朋友一家三口去逛街，在一個購物廣場遇到了一個免費品餐的活動。那是一家兒童食品公司在做宣傳，廣告牌上明確地寫著：任何一個家庭，可以派一位家長帶著小孩去領(lǐng)一份兒童大套餐。我的韓國朋友毫不猶豫地抱著自己的小孩就去排隊領(lǐng)了一份回來吃。顯然這個兒童套餐很不錯，孩子一再地稱贊好吃好吃。那韓國朋友的妻子愛子心切，于是將那份套餐遞給丈夫，自己抱著孩子去再領(lǐng)了一份回來。孩子抱了兩盒套餐，看上去美滋滋的，高興得不行。
這時，坐在我們身邊的一對美國父子看著我們一個小孩居然領(lǐng)到了兩份套餐，顯然有些驚訝，于是問道：“請問你們是怎么做到的?”我的韓國朋友微笑著回答道：“您可以再叫您的夫人帶著孩子去領(lǐng)一份呀!”
那美國父親眼中忽然有種豁然開朗卻又不可思議的眼神出現(xiàn)，然后轉(zhuǎn)身離去了。我的韓國朋友在一旁笑道：“看，美國人就是轉(zhuǎn)不過彎來!”然而坐在一旁的我，從心底里卻覺得美國人這種遵守規(guī)則的心態(tài)是值得尊重的，是非�？蓯鄱利惖�。
后來又有一件事情讓我終生難忘。一次我去我所住的社區(qū)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)，那是一種免費學(xué)習(xí)的地方，教師也是一些志愿者，專門給社區(qū)的人們講一些技能類知識或是法律常識，再或者是給其他外來人員教授英語。這種學(xué)習(xí)班既豐富了大家的業(yè)余生活，也能讓人學(xué)到很多東西，加之又是免費，因此很受大家的歡迎。當(dāng)然，我也不會錯過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會的。
我那次是去聽法律課，所在的教室本來是個活動室，我去了之后，已經(jīng)上課了，坐滿了人。我慢慢地走到后排，坐在一把椅子上面，就在這時，我屁股剛一落座，就“啪嗒”摔在了地上。大家一陣溫暖的笑聲，友好地把我拉了起來，問候著我。我回頭看椅子，這才發(fā)現(xiàn)原來是把折疊椅，坐得太靠里頭了，然后椅子失去平衡，就把我給夾著摔倒了，所幸我并沒有傷到腦袋，倒是大家的問候讓我備感溫暖。
第二天晚上，我再去那個教室上課時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，那張椅子靠背上赫然貼著個標(biāo)簽，上面寫著：這是一把可以夾人的折疊椅，請注意坐姿。
我仰頭一陣苦笑，跑上前去對工作人員解釋說：“其實我知道自己該用什么姿態(tài)坐這個椅子，我只是不注意而已，況且摔過一次就永遠(yuǎn)都不會忘記了，請你們相信我的記憶力�！�
那個工作人員似乎沒有聽進(jìn)我的話，直接回答我一句：“可能還會有人不小心或者會忘記的，因為他們還沒有像你一樣在這個椅子上摔倒過�！�
我一下子笑開了，心中卻為這笨得可愛的美國邏輯感動著�？粗强蓯鄣奶嵝褬�(biāo)簽，我的心中頓然被一種溫暖充盈著。
直到現(xiàn)在，那種溫暖依舊環(huán)繞胸間，未曾消散。
有關(guān)哲理的故事6
分餐的啟示
1980年，某農(nóng)村中學(xué)學(xué)生食堂,由于條件艱苦，只能蒸飯，于是8人一組吃桌席。在那個勉強(qiáng)能填飽肚子的年月里，由于掌握分餐的權(quán)力，席長的職位是舉足輕重的。在競選這一職位的方式上，班長和團(tuán)支部書記給班主任老師留下了難以抹滅的印象。班長說：“我一定保證公平，當(dāng)有同學(xué)不滿意時，我愿意第一個與他交換。”班長以后也確實這樣做了，并因此每期都被評上優(yōu)秀學(xué)生干部或三好生。而團(tuán)支部書記則說：“我首先也保證公平，但我將把我這一席人的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、清潔等進(jìn)行綜合打分，然后按總分的高低決定端飯的順序�！眻F(tuán)支部書記以后也確實這樣做了，他這一席人成了班上最有活力的一群人，他每期同樣也被評為優(yōu)秀學(xué)生干部或三好生。
兩人步入社會后，班主任老師收到他倆的來信，不過一封是來自監(jiān)獄，另一封則來自一家大公司。班長的信里有這樣幾句話：“我每頓靠端少的那一份飯贏得了同學(xué)和老師的心。然而，我卻因此品嘗到了作秀的甜頭。”而團(tuán)支部書記的信里也有這樣幾句話：“我們通過競爭去贏得端第一的權(quán)利，自然就獲得了最豐厚的那一份。從此，我們都明白了一個最重要的道理，只有經(jīng)過努力才能得到自己想要的東西�！�
分餐本是件很不起眼的小事，但卻帶來兩種相反的結(jié)果—— 一人學(xué)會了虛偽;一人從中懂得了奮斗的道理。俗話說：“種瓜得瓜、種豆得豆�！睂W(xué)生成長中的每一件小事，甚至一句不經(jīng)意的話，一個最平常的舉止，一個最不惹人注意的眼神，都可能對他們的一生起到潛移默化的作用。學(xué)生如果生活在謊言和欺騙中，就可能學(xué)會虛偽;學(xué)生如果生活在良性的競爭環(huán)境中，就可能學(xué)會上進(jìn);學(xué)生如果生活在自私吝嗇中，就可能學(xué)會不擇手段;學(xué)生如果生活在慷慨和溫情中，就可能學(xué)會奉獻(xiàn);學(xué)生如果生活在仇視和猜忌中，就可能學(xué)會逆反;學(xué)生如果生活在包容和友愛中，就可能學(xué)會坦誠。作為教育工作者，我們該為學(xué)生打造什么樣的生活環(huán)境，構(gòu)筑什么樣的心靈平臺呢?這值得我們細(xì)細(xì)體味味，深深思索。
有關(guān)哲理的故事7
嚴(yán)歌苓老師有篇短篇小說《小顧艷傳》，里面有位賢妻良母，即使家里買得起一斤肉，她也就買三兩，然后全部讓給丈夫吃，再被自己的高風(fēng)亮節(jié)感動著。她的丈夫終于忍無可忍，說：“你就是要唱苦肉計給人看�！眹�(yán)老師接下來寫道：“這句揭露性的話太惡毒了，小顧體無完膚地愣在那里�！�
我當(dāng)年看到這里，也是悚然心驚。我的內(nèi)心觸動，不是因為苦肉計本身，而是唱苦肉計所針對的對象。人家周瑜打黃蓋，是為了火燒曹軍連營；王佐斷臂，是為了消滅番邦人馬，都屬于敵我矛盾，自殘是為了弄殘對方。而我們見到的許多苦肉計，施展對象卻是己方的愛人，或家人，或熟人，純屬人民內(nèi)部矛盾。施計，也并不是為了殺之而后快，而是出于為對方好、替對方打算的動機(jī)，甚至是以愛的名義。就像小說里的小顧老師一樣。
我們老吃貨界有句座右銘，“吃朋友要像吃敵人一樣”。人性中的苦肉計，更是這樣。
苦肉計唱多了，這些苦主才不覺得平平淡淡從從容容才是真，在他們敏感多情的小心靈中，凡事不經(jīng)歷些苦難，順順當(dāng)當(dāng)完成了，就總覺得不過癮，對不住自己以及自己所愛的人。比如一個男生冒著風(fēng)雪去見自己心愛的女孩，路上要不摔幾個卷毛跟頭，似乎這一趟就白來了。這種巴不得自己慘兮兮的心態(tài)，再往下延伸，就要成心摔得鼻青臉腫，或把本來只摔了兩個的跟頭口頭增加到六個，自己的愛意才能被這幾個跟頭幫襯出來。
我仔細(xì)分析了一下苦肉計表演者的動機(jī)。就像小孩子希望通過夸張的動作或表情喚醒大人的注意一樣，這些表演者試圖通過追憶自己做一件事情所費的周折，渲染自己在過程中所受的折磨，捏造或夸大所受的傷口，提醒對方注意到自己被人忽略的艱辛和被人誤解的委屈，把自己做的事情的意義強(qiáng)調(diào)出來，把自己在你心目中的地位強(qiáng)調(diào)出來，你可別拿人家不當(dāng)回事兒——就像他所擔(dān)心的那樣。
比如我是出書的，情理上來說，書被讀者買到手里，能夠滿足他們的閱讀需求即可。不，才不，我要講一個故事，告訴你這本書編得多么不容易，印得多么不容易，把一個驚心動魄的情節(jié)劇演完，渾然忘了體察你是否喜歡這本書，是否看得下去這本書。
你要中了這種舍本逐末、別有用心的營銷苦肉計，還在乎什么書里的內(nèi)容，紙上的字啊。
說到這里，苦肉計的心理成因就推導(dǎo)出來了：有所求，有所圖。不管他表現(xiàn)得多么無私，多么有愛，多么無怨，多么有格，多么多金，多么多情，多么不稀罕，多么不往心里去。
該說一句心靈雞湯的話了。一個人強(qiáng)大與否，獨立與否，有一個關(guān)鍵指標(biāo)就是：自覺忍住不唱苦肉計給別人聽，并能夠悲憫地體諒那些唱苦肉計的人。
有關(guān)哲理的故事8
諸葛亮喂雞
諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽。諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的.妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。
那時，還沒有鐘表，計時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽，時間就不好掌握了。為了計時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)。于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢？經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動，對他更關(guān)心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為一個上知天文，下識地理的一代飽學(xué)之人。
點評
諸葛亮如此珍惜讀書時間，連老師都被他的精神感動了。他的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身，可是他也不是天生就很聰明，他也需要勤奮。勤奮是他如此智慧的原因。
發(fā)散思維
可以用來闡述天才出于加倍的努力。還可以用來認(rèn)證聰明的人也要勤奮，否則即使有天賦也毫無出路。
有關(guān)哲理的故事9
餓、烏鴉與兔子
一只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。
一只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”
烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”
于是，兔子便坐在樹下，開始休息。
突然，一只狐貍出現(xiàn)了。
狐貍跳向兔子……并把它給吃了
這個哲理故事的寓意是要想坐在那里什么也不干，你必須坐（做）得非常非常高。
有關(guān)哲理的故事10
上帝交給麥克一個任務(wù)，叫他牽一只蝸牛去散步�？墒俏伵Ｅ赖脤嵲谔�。麥克又是催促又是嚇唬又是責(zé)備，可蝸牛只是用抱歉的目光看著他，仿佛在說：“我已經(jīng)盡全力了！”
麥克又氣又急，對蝸牛又拉又扯又踢，蝸牛受了傷，爬得越發(fā)慢了。麥克真想丟下蝸牛不管，但又擔(dān)心沒法向上帝交代。他只好耐著性子，讓蝸牛慢慢爬，自己則以一種接近靜止的速度跟在后面。
就在這個時候，麥克突然聞到了花香，原來這里是個花園。接著，他聽見了鳥叫蟲鳴，感到微風(fēng)拂面的舒適。后來，麥克還看到了美麗的夕陽、燦爛的晚霞以及滿天的星斗。
麥克這才體會到上帝的巧妙用心：“他不是叫我�！�
牽蝸牛去散步，而是叫蝸牛牽我去散步呀！”
品味生活：偶爾和蝸牛一起散散步，你一定會發(fā)現(xiàn)許多平時沒有注意到的美麗。人生不能一味匆匆趕路，那會使你錯過很多東西。
有關(guān)哲理的故事11
馬戲團(tuán)里，有種怪現(xiàn)象。年幼的小象都是用粗壯的鐵鏈拴著，而成年的大象則用一個普通的鐵鏈拴著。這根普通的鐵鏈實際上根本束縛不了強(qiáng)壯的大象。
可是，為什么大象能乖乖的受束縛呢?那是因為，從小開始，它就被牢牢地束縛了，無形中它突破不了自己的這個設(shè)限。
最可悲的是，一次大火。除了大象，馬戲團(tuán)里別的動物和人都逃脫了，只有大象，活活被大火焚燒。
這樣，這個本能掙脫那小小鐵鏈逃命的大象，懷著自己一生的信念(我不可能逃脫這個鐵鏈)而死去。望我們能從中吸取教訓(xùn)……
所以，希望大家一定要自我突破，不要自我設(shè)限。不能靠別人來幫你突破。好比即將除殼的小雞，自己突破蛋殼，它能成活，靠別人敲破蛋殼，結(jié)果可想而知……
一個人連小河都不敢過的，更不要說要說乘風(fēng)破浪，橫渡大洋了……
所以，我們要做行動者，不能再做觀望著，要突破自我設(shè)限，用于做一名參與者，千萬別做觀望者，要知道“冠軍、勝利者是屬于行動者，屬于參與者。
有關(guān)哲理的故事12
老鷹和蝸牛
一只狼躲在一個山洞里，等待著獵物的到來，但是，好長時間過去了，也未見獵物的蹤影。狼想，這一定是陷阱布置得缺少誘惑力，于是，狼采集了一些鮮嫩的青草，沿路撒著，一直延伸到洞里。
狼繼續(xù)隱藏在洞口等待著獵物，果然一只山羊吃著草走了過來，鉆進(jìn)了洞里。狼大喜，撲上前去，將洞封住，山羊情急下向洞的深處跑去，最后竟然從后面的一個小洞逃走了。
狼十分懊喪，它將洞內(nèi)所有的出口巡視一番后又全部堵住，然后又躲在洞口等待獵物。一會兒，傳來了一陣腳步聲，一群持槍的獵人蜂擁而入，因洞內(nèi)所有的出口全被堵住，狼束手就擒。
世上的陷井起初都是給別人設(shè)的，后來卻往往陷了自己……
有關(guān)哲理的故事13
鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對母女，母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活，她向往都市，想去看看自己透過收音機(jī)所想象的那個華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
“媽，你就當(dāng)作沒我這個女兒吧。”可惜這世界不如她想象的美麗動人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無法自拔的泥濘中，這時她才領(lǐng)悟到自己的過錯。
“媽！”經(jīng)過十年后，已經(jīng)長大成人女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀，回到了故鄉(xiāng)。
她回到家時已是深夜，微弱燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門，卻突然有種不祥預(yù)感。女兒扭開門時把她嚇了一跳。“好奇怪，母親之前從來不曾忘記把門鎖上�！蹦赣H瘦弱身軀蜷曲在冰冷地板，以令人心疼模樣睡著了。
“媽……媽……”聽到女兒哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v肩膀。在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問道：“媽，今天你怎么沒有鎖門，有人闖進(jìn)來怎么辦？”
母親回答說：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回來進(jìn)不了家門，所以十年來門從沒鎖過�！�
母親十年如一日，等待著女兒回來，女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上，母女回復(fù)到十年前的樣子，緊緊鎖上房門睡著了。
沒有上鎖的門
家人的愛是希望的搖籃，
感謝家的溫暖，
給予不斷成長的動力。
有關(guān)哲理的故事14
歐陽修刻苦讀書
歐陽修是我國北宋時期的著名文學(xué)家、史學(xué)家，四歲時父親就去世了，母子倆的日子很不好過。
母親為節(jié)儉開支，克服沒有能力買紙筆墨硯的困難，親自用蘆葦、木炭作筆，在土地或沙地上教歐陽修認(rèn)字。每次總是她在地上先寫出一個字，再教歐陽修先讀，然后寫，反復(fù)多次，直到歐陽修會默寫為止。兩年后，歐陽修已經(jīng)能認(rèn)識幾千個字了。隨著年齡的增長，他的知識也越來越豐富。
歐陽修很懂事，懂得母親的艱辛，為此讀書很用功。但是要讀書，就得買書，買書就需要錢，家里沒有錢，他也不愿意張口向母親要錢。怎么辦呢？只好借書，于是，他就向別人借書來讀，只要借到一部好的書，就不分晝夜地抄下來，在約定歸還的日子，把書如期歸還給主人。他要求自己把好的文章背下來，能默寫。
他喜歡讀古詩，從《詩經(jīng)》到唐宋名篇，都能背誦。他讀的書多，背的文章多，理解也深刻，因此寫起詩和作起文章來既快又好。
點評
歐陽修靠自學(xué)積累知識，豐富了自己的學(xué)識。當(dāng)我們不斷的刻苦與努力，勤奮到廢寢忘食時，我們每天的收獲將是巨大的，成功也就水到渠成了。
發(fā)散思維
可以論述勤奮是需要堅持不懈的，也可以闡述平時的積累可換來精彩的未來。
有關(guān)哲理的故事15
在淘氣王國里，有一位王子，叫小豆包。他非常調(diào)皮，而且經(jīng)常想些壞主意捉弄人，是一個人見人厭的家伙。
有一天，小豆包再也想不也捉弄人的辦法了，于是就和他的四個熊牙怪侍衛(wèi)一起到森林里去玩。走著走著，他們看見了小龍飛飛在草地上玩耍，小豆包眼前一亮，又想出了一個壞主意。他對熊牙怪侍衛(wèi)說：“我命令你們，去把那只小龍給我抓來，我要他給我做寵物！”熊牙怪們聽了，趕緊沖上去，從四面圍住了飛飛。飛飛無路可逃，被熊牙怪毫不費力的抓住了。不遠(yuǎn)處的飛飛媽聽見了飛飛的叫喊聲，跑來一看，發(fā)現(xiàn)自己的孩子被熊牙怪抓了，就連忙沖上去救飛飛，可是熊牙怪太龐大了，一個個不但力大無比，而且皮粗肉厚，沒過幾下，就被四個熊牙怪用手中的在狼牙棒打到在地，只好眼睜睜的看著飛飛被四個熊牙怪和小豆包帶走了。
看著它們離開，飛飛媽急得嚎啕大哭。她的哭聲驚動了正在森林里散步的小恩，小恩來到飛飛媽的跟前，關(guān)切地問：“飛飛媽，您怎么了？有什么需要我?guī)兔Φ�，趕緊告訴我！”飛飛媽焦急地說：“飛飛被那個調(diào)皮的王子小豆包抓走了，這可怎么辦呀？”小恩一邊安慰飛飛媽一邊說：“您別著急，我們會幫你想辦法的，一定會把飛飛救出來�！�
小恩找來了力大無比、樂于助人的牛牛和妞妞兄妹，又找到了移動電臺諜報果子，大家聚在一起商量對策。諜報果子分析到：“飛飛那么可愛，小豆包一定會帶著他到外去玩，可是就是不知道他們在什么地方。這樣，我先去把這個消息告訴其他伙伴們，讓他們幫助尋找�！闭f完，諜報果子變成了一個圓球，張開翅膀飛起來，到森林里去打聽消息去了。小恩自已馬上變成一臺電腦，并聯(lián)上互聯(lián)網(wǎng)，登陸上QQ等待消息。不一會兒，各種消息接踵而至，小白兔報告說：“他們向東邊去了�！毙∷墒笳f：“他們剛走出森林�！弊詈螅ㄏ踩競鱽砹讼ⅲ骸八麄冋谏诌叺囊粋�小屋里休息�！�
牛牛和妞妞知道了，就要馬上去救飛飛。小恩連忙跳起來攔住了他們：“我們不能冒然行事，他們有四個強(qiáng)大的熊牙怪侍衛(wèi)，就連飛飛媽都對付不了，我們得想一個好辦法才行�！比缓�，又對大家說：“我們一起來想辦法吧。”經(jīng)過大家七嘴八舌的討論，一個好辦法終于出來了。
他們來到小豆包休息的房子前面一點的地方，在地上挖了一個大大的陷阱，然后小恩變成了一塊青青的草皮，蓋在陷阱口上。妞妞則跑到房子的門口，對著房子大聲喊道：“小豆包，您這個大壞蛋，快把飛飛放出來！”小豆包聽見了她的叫喊，趕緊對四個熊牙怪吩咐道：“你們快點出去看一看是誰這么大膽子，敢在我面前大吵大鬧，把她抓進(jìn)來讓我好好教訓(xùn)教訓(xùn)！”幾個熊牙怪出來一看，樂了：“咳，不就是個黃毛小丫頭嗎，還這么囂張！”它們一起向妞妞沖了過來，妞妞看了，趕緊扭頭就跑，一邊跑還一邊對熊牙怪說：“你們這幾個大笨蛋，有本事就來抓我呀！”熊牙怪們聽了，一個個氣得七竅生煙，跟在妞妞妞后面使勁的追，追到小恩變成的草地上時，“撲通”一聲全部掉進(jìn)了陷阱里。小恩又連忙變成了一張大網(wǎng)，一下子網(wǎng)住了四個熊牙怪。牛牛和妞妞趕緊從躲藏的地方跳出來，用繩子把熊牙怪一個一個全綁了起來。
他們帶著熊牙怪，來到了小豆包面前，對小豆包說：“你的手下已經(jīng)被我們?nèi)孔プ×耍憧彀研↓堬w飛放出來，而且以后也不準(zhǔn)再捉弄人了�！毙《拱豢�，嚇得兩腿發(fā)抖，一下了跪在地，一邊連聲求饒，一邊說：“我……我……這就把飛飛放出來，我……我……以后再也不捉弄人了！”
大家趕緊松開綁著飛飛的繩索，帶著飛飛高高興興的回家去了。
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