誦讀經(jīng)典心得體會(huì)
誦讀經(jīng)典心得體會(huì)告訴你們，通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大，其實(shí)火力旺盛的很。它流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
從三年級(jí)到現(xiàn)在，我已經(jīng)看了不少經(jīng)典誦讀，如：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《論語(yǔ)》、《弟-子規(guī)》等，這些書都給我?guī)?lái)了很大的啟發(fā)和益處，我也越來(lái)越喜歡經(jīng)典誦讀了。
其中帶給我最大啟發(fā)的是《三字經(jīng)》里的：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”。這句話的意思是：僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。這句話給我?guī)?lái)的啟發(fā)是：嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)我們的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但我們做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。多讀書吧，它會(huì)讓你受益一生!
仿佛只是一夜之間，我們?cè)尞惖匕l(fā)現(xiàn)，世界在變，生活在變，人也在變：汽車代替了行走，電視代替了觀察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流……人們似乎忘記了許多生命最原始的`本能和需求。
代替，代替，再代替。但我們深深地知道，那種流淌情感，洋溢智慧的生命是永遠(yuǎn)不能替代的。也許我們還執(zhí)著于那種皓月執(zhí)卷的清幽，把酒當(dāng)歌的豪情。也許，我們無(wú)法丈量自己生命的長(zhǎng)度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一篇好的文章，也許就是一次生命的拓展……
誦讀經(jīng)典，讓簡(jiǎn)單的人變得豐富，讓喧囂的人返璞歸真。于是，我們讓自己的心靈啟程，在一本又一本的經(jīng)典里，從一個(gè)地方走向另一個(gè)地方。每個(gè)人的精神成長(zhǎng)都得益于不同的書，當(dāng)捧起經(jīng)典書籍，就仿佛坐在一位位圣賢面前,聽他們侃侃而談，這種感覺(jué)猶如在世外桃源、無(wú)人頓擾之處，靜心于純正的至美，在書香彌漫開來(lái)的氣息中，如醉如癡，在篤學(xué)、慎思、明辨中不知今夕是何年，集百家之所長(zhǎng)，博采他山之石。
子曰：“三人行必有我?guī)煛?讓我明白了人要不斷地完善自我;子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”表明，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念才是一個(gè)完整的人;從周恩來(lái)的“大江歌罷掉頭東”到毛澤東的“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”道出：人之不同，關(guān)鍵在于理念、學(xué)識(shí)、胸懷的差異，而這些是取決于人生走向的重要因素;陳然在《我的自白書》中寫道“對(duì)著死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖;這就是我------一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白”表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員臨死不屈視死如歸的豪邁氣概，一個(gè)人要忠誠(chéng)自己的黨，自己的國(guó)家;范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)得好 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這就是一種敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的情懷;李白在《行路難》中寫道“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笔且环N充滿憧憬的激情，有了這種激情，讓我懂得無(wú)論世上道路有多么艱難，仍然會(huì)信心百倍向前沖。
誦讀經(jīng)典之樂(lè)，樂(lè)在大開眼界，一卷在手，我們可以穿梭時(shí)空，盡情沐浴先賢智者思想的惠澤;我們可以熬游天下，悠然領(lǐng)略種種極致的風(fēng)景。誦讀經(jīng)典是發(fā)展的起點(diǎn)，誦讀經(jīng)典是睿智的源泉，取其精華，在實(shí)際生活、工作當(dāng)中琢成自家美玉。
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