勵志閱讀心得體會
勵志閱讀心得體會縱觀《論語》，沒有長篇大論，沒有虛張聲勢的空洞大道理，沒有寓意深刻的典故，一切那么自然，那么隨意，那么貼近�？鬃佣灏俣嗄昵暗囊谎砸恍校坪蹙桶l(fā)生在我們身邊。
在勵志方面：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。任以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”無不激勵我們要樹立遠(yuǎn)大志向。只有樹立了遠(yuǎn)大志向，才會為此而努力，發(fā)憤圖強(qiáng)。古圣先賢就有很多這樣的例子。
我國偉大領(lǐng)袖毛澤東主席在這方面就給我們做出了很好的榜樣。毛澤東在他十六歲時曾寫過一首七言絕句《詠蛙》：獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢做聲?他以詩言志，當(dāng)時他的校長李元匐閱后大加贊賞，高興地說，我們學(xué)堂里取了一名建國之才。
在教學(xué)中，我們更要鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，但學(xué)生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠(yuǎn)，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動!
但實際教學(xué)中，我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學(xué)生愛國，怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出：學(xué)生能主動撿起一片紙，這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
談到這里，我想起一則《三個裁縫的故事》：說同一條街上有三個裁縫，他們都很出色，為了招攬生意，一個裁縫掛出了一塊招牌，上面寫著：我是全省最好的裁縫;同樣，另一個裁縫也掛出了一塊招牌，上面寫著：我是全國最好的裁縫;第三個裁縫看到他倆都掛出了招牌，也掛出了一塊，上面寫的是：我是這條街上最好的裁縫。結(jié)果第三個裁縫的'生意最好。從這個意義上來說，把理想定在自己最合適的范圍，把眼光收回來，比純粹的說大話更有效。當(dāng)然，不是說不讓學(xué)生立遠(yuǎn)大志向。
古圣先賢都有遠(yuǎn)大的志向，但他們首先是站在個人價值坐標(biāo)系上，了解自己的心靈愿望，然后才會立下宏圖大志。而我們普通人，總是認(rèn)為自己的成功會在將來的某一天�？蛇@一天能否到來，我們?yōu)檫@一天的到來做了哪些準(zhǔn)備?換句話說，你今天所做的事，是否腳踏實地的向著你的理想邁了一步。這個恐怕鮮少有人考慮。“千里之行，始于足下”，只有做到這一點，遠(yuǎn)大的理想才有可能成為現(xiàn)實。
樹立遠(yuǎn)大的志向，還要有愚公移山的精神�！耙缓勈�、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”。成功沒有秘訣，貴在堅持不懈。偉大的哲學(xué)家柏拉圖就做得很好。當(dāng)時新生開學(xué)，老師說:“今天只學(xué)一件最容易的事情，每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每人做三百下”。一個月以后有90%的人堅持。又過一個月僅剩80%。一年以后，老師問：“每天還堅持300下的請舉手!”整個教室里，只有一個人舉手，他就是柏拉圖，后來成了世界上偉大的哲學(xué)家。
任何偉大的事業(yè)，成于堅持不懈，毀于半途而廢。做為教師要讓學(xué)生樹立適合自己的志向，就要因材施教，敢于坦露自己的心聲。無論是“率而對曰”的子路，還是“春服即成，浴于沂，詠而歸”的曾皙，都敢于真誠地表露自己的內(nèi)心世界。學(xué)生年齡小可能沒有很深的體會，而做教師的是有這種體會的。那么，做教師的有責(zé)任領(lǐng)好學(xué)生的每一步。讓學(xué)生從無知到有知，從初級到高級，一步一步走向成功。
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