關(guān)于法律的名言
法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。[1]法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),是國家的統(tǒng)治工具。以下是小編為大家整理關(guān)于法律的名言的相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
法律的名言1
人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣!绽死
法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩,真是想像不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風(fēng)俗可愛了!蜖栐
法律是為了保護(hù)無辜而制定的!獝勐蕴
禮節(jié)比法律更重要,它那高雅的特性為自己筑起了一道無法攻克的防護(hù)墻!獝勰
人類法律,事物有規(guī)律,這是不容忽視的!獝勰
人人皆受制于法律!瓤怂顾
法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了!呥_(dá)哥拉斯
一切都服從命運(yùn),命運(yùn)是宇宙秩序之源。古希臘〕畢泰戈拉,引自拉爾修《學(xué)述》
法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——波洛克
希臘斯帕特王法律應(yīng)對人有權(quán)威,而不是人對法律有權(quán)威!ㄋ_尼亞
法律的基礎(chǔ)有兩個(gè),而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用!
法律的專橫是不共戴天的仇敵!
習(xí)俗支配法律!
像房子一樣,法律和法律都是相互依存的!
戰(zhàn)爭滿足了,或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能,但它同時(shí)還滿足了人對掠奪,破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望!椤ぐ@麏W特
上帝把法律和公平湊合在一起,可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓
法官手中的司法自由權(quán)就好比暴君的法律。它的標(biāo)準(zhǔn)無人知道!椤て绽椎
教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體,養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性,這是兒童道德教育最重要的部分。——陳鶴琴
那個(gè)使他奉獻(xiàn)自己,以促使其早日實(shí)現(xiàn)的主義,將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右,而日漸茁壯成熟—-就像土里的種子,不管冬日的寒凍,夏日的干旱,仍然將它飽滿的谷粒獻(xiàn)給人類那樣!獙櫷颖说
秩序意味著光明和安寧,意味著內(nèi)在的自由和自我控制;秩序就是力量,……秩序是人類最大的需要,是真正的幸福所在!⒚谞
法律就像蜘蛛網(wǎng),只捕捉入網(wǎng)中的'小者,而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽任其把網(wǎng)子扯得粉碎!⒓{卡西斯
不體現(xiàn)民意的法律是絕對行不通的!!す
當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律!獝邸た瓶
法律如果不講道理,即使延續(xù)時(shí)間再長,也還是沒有制約力的。
法律是最保險(xiǎn)的頭盔!獝邸た瓶
一項(xiàng)法律,一項(xiàng)看不見的法律,它只能管到幾塊路牌之內(nèi),這幾塊路牌的那一邊它就管不著了,這難道不是真的嗎?——茨威格
戰(zhàn)爭倒真的過去了,但貧困并沒有結(jié)束。它不過是龜縮起來,被淹沒在一大堆戰(zhàn)后法令的密鑼緊鼓聲中,狡黠地悄悄躲進(jìn)了那個(gè)由大把大把印油未干的鈔票和公債券堆砌成的掩蔽所里罷了。所以很快它就又鉆了出來,瞪著黑洞洞的眼睛,張開血盆大口,餓虎撲羊一般吞掉戰(zhàn)爭溝中劫余的一點(diǎn)點(diǎn)渣滓!耐
就像每一種其他動(dòng)物那樣,人類之所以能夠進(jìn)步到這樣高的地步,無疑是通過迅速增殖所引起的生存斗爭而完成的;如果人類要向更高處進(jìn)步,恐怕一定還要繼續(xù)進(jìn)行劇烈的斗爭。否則人類就要墮入懶惰之中,天賦較高的人在生活斗爭中將不會(huì)比天賦較低的人獲得更大的成功。因此,人類的自然增加率雖可導(dǎo)致許多明顯的弊害,但也不會(huì)有任何方法把它大大降低。所有的人均應(yīng)參加公開競爭;不應(yīng)以法律或習(xí)慣來阻止最有才能的獲得最大的成功并養(yǎng)育最大數(shù)量的后代。[英國]達(dá)爾文:《人類的由來及性選擇》
一切法律都是無用的,因?yàn)楹萌擞貌恢鼈,而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯
習(xí)慣沒有法律那樣明智,可它們往往更盛行!宜估劾
在法律面前,一切頭銜都無濟(jì)于事。——丁尼生
人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富!獝勰
怎樣是幸福的童年呢?是父母之間毫無間隙,在溫柔地愛他們的孩子時(shí),同時(shí)維持著堅(jiān)固的紀(jì)律,且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度!卜▏嘲驳铝摇つ_阿:《人生五大問題》
習(xí)俗先于一切法律,自然勝過一切!獖W索尼烏斯
制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德
沒有絕對的平等,也沒有絕對的權(quán)力。人在天性上類同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同類。——巴爾扎克
世界上沒有原則,只有世故,沒有法律,只有時(shí)勢,高明的人同世故跟時(shí)事打成一片,任意支配!蜖栐
公正的法律限制不了好的自由,因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情!诘
法律因罪惡而發(fā)展,并且懲辦罪惡!ヂ謇飱W
自然是真正的法律。——弗洛里奧
不講法律,一意孤行的統(tǒng)治者就是暴君!(法國思想家文學(xué)家哲學(xué)家)伏爾泰
法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護(hù)著我們大家;它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。——高爾斯華綏
法律吸吮窮人的膏血,而富人卻掌握著權(quán)柄!鐮柕滤姑芩
法律總是蹂躪赤貧者,而闊人們總是支配法律!鐮査姑
帶來安定的是兩種力量:法律和禮貌!璧
如果法律能為自己說話,它們首先埋怨的就是律師!ǹ怂
這樣說無論如何都不過分,那就是,法律的目的不是廢除和限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。就真正意義上的法律而言,不管在哪個(gè)國家中,哪兒沒有法律,哪兒就沒有自由。自由使我們免于他人的強(qiáng)制和暴力,而這在沒有法律的地方是不可想象的!
被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義?——賀拉斯
享有極端的自由——這是一件危險(xiǎn)的和有害的事情。沒有紀(jì)律,就既不會(huì)有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會(huì)有保護(hù)健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法了!諣栣
我還記得,在我年輕的時(shí)候,有一位市長控訴了幾個(gè)作家,說他們竟然想動(dòng)搖法律秩序的基礎(chǔ)。有一位作家甚至替自殺行為作辯護(hù)。想起來真是可怕!經(jīng)過詳細(xì)的了解,才知道這位市長指的是《少年維持煩惱》。——黑格爾
當(dāng)友愛蔚然成風(fēng)的時(shí)候,法律也就可以告廢除了!唷げ剂挚寺
有秩序才會(huì)有習(xí)慣,有雜亂才會(huì)有生活。——亨·亞當(dāng)斯
法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步!芨ミd
禮貌比法律更強(qiáng)有力!ㄈR爾
教育最復(fù)雜的任務(wù)之一,就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由,不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得,他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性,才能達(dá)到自己的目的!档
我相信法律,卻懷疑法官。——李敖
受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。——巴爾扎克
法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時(shí)又對每一個(gè)人都是最有利的命令。法律在任何時(shí)候都不能完全準(zhǔn)確地給社會(huì)的每一個(gè)成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個(gè)性的差異,人的活動(dòng)的多樣性,人類事務(wù)無止境的變化,使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時(shí)候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則!乩瓐D
制定法律的人首先觸犯法律,這樣的法律還有什么意義!惖
我們的政府是威力強(qiáng)大無所不在的教員。教好教壞他都向人民現(xiàn)身說法。犯罪是可以傳染的,如果政府自己知法犯法,就會(huì)滋生對法律的輕蔑,引誘人民各行其是,把自己看作法的化身!窘苊
法律的名言2
法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。 ——拉倫茨
立法者三句修改的話,全部藏書就會(huì)變成廢紙。 ——基希曼
法律的真理知識(shí),來自于立法者的教養(yǎng)。 ——黑格爾
解釋法律系法律學(xué)之開端,并為其基礎(chǔ),系一項(xiàng)科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
法律是人類為了共同利益,由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。 ——強(qiáng)森
法治意味著,政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則,否則不得對個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。 ——哈耶克
沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎(chǔ),應(yīng)該是對于人的價(jià)值的尊重。 ——陳弘毅
法律職業(yè)的社會(huì)地位是一個(gè)民族文明的標(biāo)志。 ——費(fèi)爾德
盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識(shí)散布在人民中間,這就是立法機(jī)關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
在世界各主要文明中,中國是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種,甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。 ——滋賀秀蘭
法律顯示了國家?guī)讉(gè)世紀(jì)以來發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。 ——霍姆斯
憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤,而不是一張藍(lán)圖。 ——波斯納
法律提供保護(hù)以對抗專斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說,是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德
在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從,自由地批判”。 ——邊沁
一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。 ——拉德布魯赫
無論何人,如為他人制定法律,應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。 ——阿奎那
法律的名言3
1、“法者,天下之程式也,萬事之儀表也!薄茏
2、法者,定分止?fàn)幰;——管?/p>
3、夫生法者,君也,守法者,臣也;法于法者,民也。君臣上下貴賤皆從法,此謂為大治!茏
4、公正司法,一心為民。
5、沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。--馬克思
6、遲來的正義即非正義!煞ㄖV
7、奉公如法,則上下平!ㄎ鳚h)司馬遷
8、世間的一切苦難之中,最大的苦難無過于枉法!喔
9、天時(shí)不如地利,地利不如人和!睹献印ü珜O丑下》
10、禮之用,和為貴!墩撜Z〃學(xué)而》
11、善良的心是最好的法律!猍英]麥克來
12、真誠是公正的基礎(chǔ)。——(古羅馬)西塞羅
13、在社會(huì)道德領(lǐng)域,正義排在第一位至高無上!埔蟆斗ㄕ軐W(xué)》
14、法官的品行應(yīng)該是不惜一切代價(jià),甚至包括犧牲生命,以正義為本!猍德]烏蘭德
15、正以處心,廉以律己。——[明]薛 瑄
16、廉者,民之表也;貪者,民之賊也!猍宋]包拯
17、嚴(yán)以治吏,寬以養(yǎng)民!ㄇ澹┩醴蛑
18、徒善不足以為政,徒法不足以自行!睹献印x婁上》
19、心無私欲,自然會(huì)剛;心無邪曲,自然會(huì)正。--(清)張伯行
20、執(zhí)法如山,守身如玉!ㄇ澹┙鹄t
21、惟儉可以助廉,惟恕可以成德!端问贰ǚ都?nèi)柿袀鳌?/p>
22、公則生明,廉則生威!ㄇ澹┲焖此
23、兼聽則明,偏信則暗。——(唐)《群書紀(jì)要》
24、愛民若子,執(zhí)法如山
【關(guān)于法律的名言】相關(guān)文章:
關(guān)于法律的名人名言06-29
關(guān)于老子的名言08-06
關(guān)于英語的名言08-06
關(guān)于雷鋒的名言08-26
關(guān)于社會(huì)的名言06-29
關(guān)于繪畫的名言06-29
關(guān)于謊言的名言06-29
關(guān)于壞人的名言06-29
關(guān)于驕傲的名言06-29