探究閱讀培養(yǎng)學(xué)生的語文悟性論文
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，并指出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這個極具時代的觀念包括兩個要點(diǎn)：一是面向全體學(xué)生提高語文素養(yǎng)；二要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)�！惫P者在教學(xué)實踐中體會到，培養(yǎng)學(xué)生的語文悟性、增長其靈性是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑之一，而探究閱讀、從閱讀中不斷汲取營養(yǎng)又是培養(yǎng)學(xué)生語文悟性的主要途徑。那么在閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語文悟性呢？
一、要把閱讀與思維緊密結(jié)合起來
古人讀書要求的“心到、眼到、口到”之中“心到最急”就是這個道理，今人閱讀對文字所表達(dá)的本質(zhì)意義的概括，對文字美的欣賞與體味，對文字的正誤、優(yōu)劣的辨析等，也都滲透著積極的思維活動。新形勢下的教育，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時要做好師生互動，善于引導(dǎo)學(xué)生思維活動的積極參與。
例如，教學(xué)孟浩然的詩《望洞庭湖贈張丞相》時，對詩句“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的理解，教師應(yīng)讓學(xué)生積極思考，說出詩句的“言外之意，弦外之音”。這樣學(xué)生對作品就有了更深的理解，更能體會到詩歌的思想感情，同時學(xué)生會在頭腦中玩味詩的語言意境。作品有了學(xué)生個人思維的補(bǔ)充，內(nèi)容會更加豐富，更具有可讀性和感染力。這樣學(xué)生的語文悟性也就提高了。
二、要把閱讀與想象緊密結(jié)合起來
通過發(fā)展學(xué)生的想象思維，培養(yǎng)其想象力，在閱讀中努力激發(fā)學(xué)生對作品鮮明的“內(nèi)容視象”，把作品內(nèi)容清晰而具體地浮現(xiàn)在自己的腦海時，不但像“種豆南山下，草盛豆苗稀”那樣具體的描寫可以在學(xué)生頭腦中形成鮮明的畫面，就是那樸素的白描也能夠在學(xué)生頭腦中形成具體而清晰的畫面。
像《社戲》中偷吃羅漢豆的描寫：“我們中間幾個年長的仍然慢慢地?fù)u著船，幾個到船后艙生火，年幼的和我都剝豆，不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手搓著吃�！比绻麖奈淖值谋磉_(dá)上看普普通通并不怎么引人注目，但是憑借想象，憑著語感，不用仔細(xì)體會，就可以透過描寫看到小伙伴們興奮、忙碌、歡快吃豆的熱烈場面，就會體會到“我”的喜悅心情。這里所需的想象力，不僅僅是再現(xiàn)文中畫面的再造想象，還要根據(jù)文中的.畫面去聯(lián)想、去創(chuàng)造，說不定學(xué)生想象的畫面中會給小伙伴們穿上合適的各色衣服，加上各種歡喜的表情，甚至?xí)猩砼R其境的感受。這樣學(xué)生對作品不僅僅是了解情節(jié)、理解情節(jié)，更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)變得主動，通過想象使故事情節(jié)染上了自己的主觀色彩，使其文學(xué)的悟性得到了鍛煉與提高。
三、要引導(dǎo)學(xué)生變被動閱讀為主動閱讀
以前的教育主要是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下去領(lǐng)會作者的意圖，去感受教師對教材的理解。這樣的做法有悖于閱讀的本質(zhì)，扼殺了學(xué)生的個性，不利于學(xué)生的發(fā)展，談不到培養(yǎng)學(xué)生的悟性，這就是被動閱讀。而如何將其變?yōu)橹鲃娱喿x，培養(yǎng)學(xué)生的悟性呢？我認(rèn)為教師要改變教學(xué)理念，和學(xué)生建立合作、友好的伙伴關(guān)系，教師做平等的“首席”，在閱讀教學(xué)中，調(diào)動學(xué)生已有的思想知識與語言，讓他們合作、探究，對閱讀客體進(jìn)行分析、綜合和評價，力求有所發(fā)展、有所創(chuàng)造。 例如，教讀《我的叔叔于勒》一文，在探討主題時，當(dāng)學(xué)生說出傳統(tǒng)的理解——揭示了資本主義制度下人與人之間的關(guān)系是赤裸裸的金錢關(guān)系時，教師引導(dǎo)追問：“從菲利普夫婦立場出發(fā)對主題還有不同的理解嗎？”這樣，學(xué)生積極閱讀，感悟內(nèi)容，就會有新的發(fā)現(xiàn)，會談到“揭示了小人物生活的辛酸”上來，說不定還會有其他的獨(dú)到理解，只要言之有理，教師就應(yīng)給予肯定。
四、要把閱讀和學(xué)生的生活實際結(jié)合起來
教師要時刻注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活，積累生活經(jīng)驗。對文章的感悟依賴于對生活的感受認(rèn)識，只有對生活能夠敏銳地觀察和體驗才能對文章的內(nèi)容去進(jìn)行想象，產(chǎn)生共鳴。
例如《紫藤蘿瀑布》一文，學(xué)生根本沒見過紫藤蘿是什么樣的花，想象就很難具體。而學(xué)習(xí)《敬畏生命》中的“柳絮飄飄”一詞，學(xué)生就會有切身感受。如果通過“多媒體”教學(xué)手段讓學(xué)生對紫藤蘿花有一個直觀的認(rèn)識，學(xué)生的想象就會變得具體，對作者的描繪就會有更深的感悟。
另外還要充分發(fā)揮泛讀的作用。泛讀也稱之為略讀或瀏覽，是語文學(xué)習(xí)中不可缺少的一種閱讀方法。它只要求對讀物大體涉獵，除個別感興趣的部分外，一般不做深入研究，有的內(nèi)容僅僅是擴(kuò)大一點(diǎn)知識面、開開眼界，有的甚至是消遣一下或活躍思想、了解動態(tài)，培養(yǎng)閱讀興趣�，F(xiàn)代作家巴金在回憶學(xué)生生涯與創(chuàng)作的關(guān)系時說過：“現(xiàn)在有兩百多篇文章儲存在我的腦子里，雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這是多么具體的東西，它至少使我懂得所謂‘文章’究竟是怎么一回事�！闭欠鹤x培養(yǎng)了這位作家的悟性，使他領(lǐng)悟到“文章”是怎么一回事，這在他的一生創(chuàng)作中起著相當(dāng)重要的作用。
以上是我在教學(xué)中得到的一點(diǎn)體會和感受，現(xiàn)在總結(jié)出來以便和諸位同仁交流，為全面提高學(xué)生的語文悟性、為實現(xiàn)語文教學(xué)的終極目標(biāo)即全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)而努力。
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