醒著做夢(mèng)高二寫(xiě)事作文1000字
人生如夢(mèng)，不同的人有著不同的夢(mèng)，但有些是噩夢(mèng)，很少是好夢(mèng)。做噩夢(mèng)的人整天渾渾噩噩.虛度光陰，而做好夢(mèng)的人也會(huì)清醒的對(duì)自己的夢(mèng)做好規(guī)劃，最終造就一個(gè)好夢(mèng)。醒著做夢(mèng)就是說(shuō)我們有一個(gè)夢(mèng)想，不是整天漫無(wú)目的的沉醉自己夢(mèng)中的繁華就能實(shí)現(xiàn)，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己夢(mèng)的艱辛與不易，并以不怕吃苦的態(tài)度去面對(duì)它。要想做好一個(gè)夢(mèng)，首先要對(duì)它了如指掌。醒著做夢(mèng)，需要我們對(duì)自己的夢(mèng)想做好規(guī)劃。古代戰(zhàn)爭(zhēng)中軍師的地位十分重要，每次戰(zhàn)爭(zhēng)之前他們都會(huì)做好部署，這樣贏的可能性就會(huì)變大。諸葛亮出征之前提前做好準(zhǔn)備，將出師表贈(zèng)給劉禪，教劉禪如何治國(guó)，只因?yàn)閯⒍U太不爭(zhēng)氣，要不然光復(fù)漢室豈會(huì)失��？
醒著做夢(mèng)，需要我們時(shí)時(shí)刻刻牢記自己的夢(mèng)想，堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)它屈原小時(shí)候不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍地到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》，經(jīng)過(guò)了整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大的詩(shī)人。所以無(wú)論如何，只要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，成功就在眼前。如果我們沒(méi)有醒著做夢(mèng)，就會(huì)在時(shí)間的長(zhǎng)河中漸漸遺忘自己的夢(mèng)想。王莽為西漢外戚王氏家族的重要成員，其人謙虛儉樸.禮賢下士，在朝廷素有威名。西漢末年，社會(huì)矛盾空前激化，王莽被朝廷視為能挽危局的不二人選，被看做是“周公再世”。但是到了后來(lái)他起兵奪權(quán)，到了晚年天下大亂王莽死于亂軍之中。所以，為了有一個(gè)美好的人生。
醒著做夢(mèng)時(shí)，我們會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)到眼前的虛幻，不被他感染。若是好夢(mèng)，既可以盡情享受夢(mèng)中的歡樂(lè)，又可以在醒后不至于陷入落差，而去反思自己的差距，有斗志你彌補(bǔ)自己的不足。若是噩夢(mèng)，不至于在夢(mèng)中受到太大的驚嚇，又能盡力提升，防止不幸的發(fā)生。醒著做夢(mèng)，無(wú)論美夢(mèng)噩夢(mèng)，對(duì)我們都是好的體驗(yàn)。可是誰(shuí)能真正醒著做夢(mèng)呢？醒著做夢(mèng)還有別的意義：在于做任何事都有醒著意識(shí)。
醒著做事，不像方仲永那樣因鄉(xiāng)親的.夸贊而自大，不學(xué)習(xí)導(dǎo)致“泯然庸人”，更不是魏忠賢、秦儈之流，而要做戚繼光那樣不因已有的榮譽(yù)而狂妄自大，依舊謙遜，才可以不在陰溝里翻船，做到一帆風(fēng)順。
醒著做事，不因一次兩次的失敗而氣餒，不因前方的障礙而畏縮，面對(duì)挫折要清醒，認(rèn)識(shí)到自己唯有堅(jiān)持才能成功。才能如喬丹一樣多次敗給活塞后最終摘得NBA總冠軍，如勾踐臥薪嘗膽后三千越甲可吞吳，如劉強(qiáng)東面對(duì)質(zhì)疑堅(jiān)信自己，帶領(lǐng)京東做大做強(qiáng)。無(wú)數(shù)能人志士，功成名就之人的經(jīng)歷都告訴我們：醒著做事是致勝的法寶與秘訣。
醒著做夢(mèng)，是人生路上一筆寶貴的財(cái)富，它是一種有無(wú)限潛力的思想。所以，帶著自己的夢(mèng)，清醒地踏上自己的旅途。
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