關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的作文1000字集錦七篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的重陽(yáng)節(jié)的作文1000字7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇1
獨(dú)立金秋,群山綿延,菊花怒放,紙鳶漫天,放飛金色夢(mèng)想。
在那連綿不絕的中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中,一個(gè)個(gè)流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無(wú)數(shù)晶瑩的浪花,翻滾而來(lái),其中李東陽(yáng)的一句“萬(wàn)古干坤此江水,百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”見(jiàn)證了重陽(yáng)佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農(nóng)歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),又稱“老人節(jié)”。因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。
從古至今,重陽(yáng)節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不*,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數(shù)不勝數(shù)。今天,我們吃重陽(yáng)糕,登峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻(xiàn)愛(ài)心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。
在那金色的秋日里,天高氣爽,萬(wàn)里無(wú)云,人們結(jié)伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽(yáng)節(jié)給了億萬(wàn)炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。立于山頂,俯瞰腳下,祖國(guó)的大好河山盡收眼底。金色的果實(shí)是農(nóng)人一年勞作的汗水結(jié)晶,金色的落葉裝點(diǎn)了群山大地,詮釋了“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的無(wú)上的人生價(jià)值。瞧,遠(yuǎn)處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍(lán)天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。
金色的秋風(fēng)帶來(lái)絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來(lái)被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩(shī)人元稹的《菊花》一詩(shī)“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花!本途俚氐莱鼍栈ㄉ耥嵡迤娴奶攸c(diǎn)。菊花有的形神一體,風(fēng)流瀟灑;有的群芳簇?fù),體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動(dòng)傳奇。重陽(yáng)節(jié)給我們的不僅是視覺(jué)上的欣賞,還是精神上的升華!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,吟出了南宋詩(shī)人鄭思肖對(duì)菊花那種堅(jiān)持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長(zhǎng)壽的象征,讓我們?cè)谶@重陽(yáng)佳節(jié)里向長(zhǎng)者們獻(xiàn)上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也給老人們帶來(lái)了長(zhǎng)壽與活力。每逢重陽(yáng)佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來(lái)是重陽(yáng)佳節(jié)熱心的人們都來(lái)看望這些孤寡老人,獻(xiàn)上自己的一份愛(ài)心。我也趕去四宜糕團(tuán)店買重陽(yáng)糕以贈(zèng)老人。門(mén)口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫(huà)棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。提著糕團(tuán),我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻(xiàn)上熱乎乎的重陽(yáng)糕,軟軟的甜糕是愛(ài)的傳遞。老人們那些飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺(tái)上那株迎風(fēng)怒放的*。
金色的重陽(yáng),帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國(guó)壯麗的河山。讓我們將愛(ài)傳遞下去,讓愛(ài)之芳香沁滿世界的每一個(gè)角落!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇2
金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習(xí)俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習(xí)俗。在古代,民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗,故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多,大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處,沒(méi)有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害[注:替百姓除禍害。]。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個(gè)法力無(wú)邊[注:法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量沒(méi)有邊際。比喻力量極大而不可估量。]的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(zhǎng),從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(zhǎng)把恒景叫來(lái)說(shuō):“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,重陽(yáng)節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受,在這一星期天中,我們老師讓為自己的長(zhǎng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮[注:來(lái)潮:潮水上漲。指心里突然或偶然起了一個(gè)念頭。],準(zhǔn)備,在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。
“燦燦,燦燦……”哦,我姥姥來(lái)了,我趕忙把姥姥請(qǐng)進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易[注:來(lái)之:使之來(lái)。得到它不容易。表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。]的機(jī)會(huì),趕忙拿來(lái)盆子,倒了一些熱水,一摸水,呀,燒死了!我又倒了一些涼水,哎,又涼了。此刻,想起了“永不氣妥”這個(gè)詞,頓時(shí)提起精神,又倒了一些熱水,這會(huì)算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō):“姥姥,馬上就要過(guò)重陽(yáng)節(jié)了,我今天特意為您洗一次腳!崩牙颜f(shuō):“呀,燦燦真的是長(zhǎng)大了,懂事了,姥姥為你感到驕傲啊!”我把姥姥的腳放入水中,泡了一會(huì)兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍,在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次,就差不多ok了!但是,當(dāng)我摸到姥姥腳跟時(shí),有什么扎了我一下。我一看,原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久,每天洗衣,做飯。便更加仔細(xì)的去洗腳了!洗完后,望著姥姥干凈的腳,喜出望外[注:望:希望,意料。由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。]。姥姥和媽媽都欣慰的笑了!
這一年的重陽(yáng)節(jié)讓我過(guò)的很充實(shí),很完美!即使在平時(shí),我也會(huì)多多的為長(zhǎng)輩做事。為什么呢?因?yàn)槲沂且幻傧汝?duì)員!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇3
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高,我一驚,都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來(lái)一想,對(duì)了,今天是九月初八,明天就是重陽(yáng)了,重陽(yáng)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗,在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽(yáng)節(jié)就是在大門(mén)口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō):“每逢佳節(jié)倍思親!蹦敲粗仃(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢? 原來(lái),我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事: 東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍!毕晌陶f(shuō)罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來(lái),落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰(jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋,只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯樱觽鲗O,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂,那里可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來(lái)來(lái)登高望遠(yuǎn)的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來(lái)的 ,或許是重陽(yáng)節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見(jiàn)度高,這大大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!看來(lái)中國(guó)古代傳統(tǒng)遺留下來(lái)的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的!呵呵!不虛此行!!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇4
重陽(yáng)節(jié)思考——個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。這個(gè)重陽(yáng)節(jié),讓我思考頗多,希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié),我們會(huì)過(guò)的更好!
漸漸發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀(jì)念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個(gè)儀式時(shí),節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠(yuǎn)。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節(jié)憑空消失,如同從未出現(xiàn)過(guò)一般,不知我們是否會(huì)感到訝異,寂寞,抑或是漠然。
重陽(yáng)節(jié)也稱作老人節(jié),理應(yīng)把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(zhǎng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì)默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節(jié)給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現(xiàn)在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執(zhí)得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對(duì)他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。
也許一個(gè)節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當(dāng)社會(huì)已不再需要,當(dāng)再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。
當(dāng)然也有可能是由這個(gè)節(jié)日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認(rèn)同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數(shù),完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當(dāng),弱化了具體的概念,而能將精神內(nèi)核提煉出來(lái)。
于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對(duì)他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對(duì)當(dāng)今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當(dāng)然現(xiàn)如今這個(gè)問(wèn)題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭(zhēng)斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭(zhēng)第一也不落最后,于是團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競(jìng)爭(zhēng),也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也許會(huì)曠日持久,也有可能因?yàn)橐粋(gè)微小的細(xì)節(jié)而閃電結(jié)束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結(jié)束,就要留給歷史來(lái)印證了。
一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì)僅僅流于形式。
這個(gè)重陽(yáng)節(jié),讓我思考頗多,希望下個(gè)重陽(yáng)節(jié),我們會(huì)過(guò)的更好!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇5
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人,從點(diǎn)滴做起,“老吾老,以及人之老!本妥屛覀,去關(guān)心身邊的.每一位老人吧
隨著候鳥(niǎo)的遠(yuǎn)走高飛,我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭(zhēng)艷,秋高氣爽,金秋時(shí)節(jié)讓人心曠神怡。此時(shí),九九重陽(yáng)節(jié)帶著所有人對(duì)老人的尊敬與愛(ài)戴,悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節(jié)前夕,我們?nèi)チ送馄偶,讓她們享享清福,一起?lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節(jié)。
“快,放面!”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎,這不,我們正在做第一道菜――長(zhǎng)壽面。我拿了一個(gè)雞蛋,輕輕沿著鍋碗一磕,蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜,堆點(diǎn)肉末,散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長(zhǎng)壽面就做好了。“上菜――”外婆臉上的皺紋剎那間沒(méi)了,而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數(shù)根,一邊品嘗著長(zhǎng)壽面,一邊夸著我和媽媽的杰作!巴夤馄,這長(zhǎng)壽面阿,可是我們用特別長(zhǎng)的面煮的,你們吃了呀,保準(zhǔn)能活到100歲,身體康健得不得了!”我調(diào)皮地對(duì)外公外婆說(shuō)到。“你這丫頭!”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門(mén)。“上重陽(yáng)糕!”只見(jiàn)媽媽端著一盤(pán)松軟可口的重陽(yáng)糕來(lái)了!巴夤馄牛@叫‘九九重陽(yáng)糕’。這個(gè)‘糕’阿,預(yù)祝你們步步高升,上面畫(huà)的兩頭羊,象征‘重陽(yáng)’,而這‘九’呢,古代時(shí)為陽(yáng)數(shù),兩個(gè)‘九’在一起,就是最大的長(zhǎng)久之?dāng)?shù),長(zhǎng)命百歲不成問(wèn)題!”看,外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!
我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。
我們先將準(zhǔn)備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋(píng)果洗凈、去皮,開(kāi)始做我們的招牌菜――水果拼盤(pán)。我先將哈密瓜分成4份,每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣,把前端削得尖尖的,后端削成圓圓的,中間刻上一條縫兒,嘿!真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字,放在盤(pán)子的東南西北四個(gè)角,成了我的主打。我再將桔子的一周畫(huà)上波浪線,沿著波浪線把桔子分成兩部分,側(cè)面一看可真像花瓣!我接著在桔子的中心插上了根牙簽,把葡萄插在牙簽上,葡萄就成了花蕊,兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋(píng)果切成薄薄的一小片,把它切成五角形,讓它與‘花’一起來(lái)當(dāng)點(diǎn)綴。哇!我做的水果拼盤(pán)還真不錯(cuò)!我立即把它獻(xiàn)給了外公外婆,外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂(lè),笑得開(kāi)心極了,津津有味地吃著我的杰作,我心里比吃了蜜還甜。“外公外婆,這叫‘壽比南山’,祝你們福如東海,壽比南山,身體健康,天天快樂(lè)!”“好,好,每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的,樣樣都好!”……
唐代詩(shī)人王維有這么一首詩(shī):“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人,從點(diǎn)滴做起,“老吾老,以及人之老!本妥屛覀儯リP(guān)心身邊的每一位老人吧!
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇6
蘇東坡《丙子重九》詩(shī):“登高作重九,蠻菊秋未開(kāi)。”這個(gè)“重九”指的就是重陽(yáng)節(jié)。根據(jù)歷史上的風(fēng)俗習(xí)慣,重陽(yáng)節(jié)都是在每年農(nóng)歷的九月九日。西周初年,人們就認(rèn)為“九”為“陽(yáng)”數(shù),《周易》即以陽(yáng)爻為九。后來(lái),人們認(rèn)為九月九日二九相重,故稱重陽(yáng)。宋代吳自牧在《夢(mèng)梁錄》里曾說(shuō):“日月梭飛,轉(zhuǎn)瞬重九。蓋九為陽(yáng)數(shù),其日與月并應(yīng),故號(hào)曰重陽(yáng)”。
重陽(yáng)成為節(jié)日,始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載:汝南桓景,從費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),累年。長(zhǎng)房謂之曰:“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi),宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。”
于是,桓景按照費(fèi)長(zhǎng)房的囑咐,屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家,見(jiàn)雞犬牛羊皆死。后來(lái),人們?yōu)榱吮艿,每到九月九日,即離開(kāi)家庭,去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣,并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡,即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期,“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡,因此,西漢時(shí)的汝南,人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代,桓氏一直是上蔡聲勢(shì)顯赫的家族!尔}鐵論》的《大倫》篇有:“孔子適蔡,桓魑害之。”“蔡”,即今上蔡縣?鬃又苡瘟袊(guó),七十二賢多皆伴行,三千弟子部分亦皆隨從,并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對(duì)孔子進(jìn)攻,可見(jiàn)其地位之高,實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代,人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制,一個(gè)家族往往世代住在一起。如:陳留,為蔡氏家族所居地,東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬。桓魑這個(gè)家族之漢代,有桓寬;笇捠俏谎芯俊洞呵锕騻鳌返膶W(xué)者,博通經(jīng)典,善屬文,《鹽鐵論》即是他寫(xiě)出的;漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識(shí),說(shuō)明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景,當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。
桓景登的山岡,春秋時(shí)名岡山。南北長(zhǎng)25公里,東西寬7公里,高97米,上土下石,今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高,登上崗陵,可以了望四野;妇八侵兀瑧(yīng)即此崗。
伴隨歷史進(jìn)展,重陽(yáng)節(jié)迅速傳遍全國(guó),晉朝周處的《風(fēng)土記》謂:“以重陽(yáng)相會(huì),登山飲菊花酒,又云茱萸會(huì)。到了唐代,詩(shī)人并以此為題寫(xiě)了很多詩(shī)篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī):“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸本是香氣濃烈的植物,桓景用茱萸裝進(jìn)絳袋佩戴,原是為了?邪避災(zāi)。到了唐代,已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的裝飾品了。
重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋意正濃,,天朗氣清,葉紅菊黃,正是登高望遠(yuǎn),飽覽秋色的大好時(shí)機(jī),和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩(shī)意。重陽(yáng)節(jié)的起源地上蔡,自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上,有蔡侯玩河樓,高踞蔡國(guó)古城之上。登上樓臺(tái)遠(yuǎn)眺,西面?岈翠峰插云,東面洪河蜿蜒若帶,周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠,星羅棋布,均歷歷在目。尤其上蔡縣城,房舍櫛比,街道縱橫,人如流水,車若矯龍,每當(dāng)夜色降臨,燈火齊明,互相交織,匯成燈海,不能不令人嘆為奇觀。因此,明清以來(lái),經(jīng)常有人到此登高賦詩(shī)。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩(shī),李士英有《重陽(yáng)偕友登望河樓》詩(shī),均描寫(xiě)在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻(xiàn)記載,在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長(zhǎng)壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫(xiě)道:九月九日佩茱萸,食蓬耳,飲菊花酒,令人長(zhǎng)壽!败镙俏缎量啵梢猿L(fēng)散寒,止痛;蓬耳今無(wú)其名,未知起何作用;菊花有濃厚的香氣,能夠除風(fēng)明目解毒,用之泡酒,并可活血理氣,對(duì)人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方,所以梁宗凜說(shuō)它可以令人長(zhǎng)壽,F(xiàn)在國(guó)家規(guī)定九月九日為老人節(jié),即取祝老人長(zhǎng)壽之意。
重陽(yáng)節(jié)的作文1000字 篇7
昨天有朋友發(fā)短信說(shuō)叫我一起去白云上登高,我一驚,都是晚上七八點(diǎn)了還跑去爬山不是有病嗎?后來(lái)一想,對(duì)了,今天是九月初八,明天就是重陽(yáng)了,重陽(yáng)有登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗,在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽(yáng)節(jié)就是在大門(mén)口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也從未知道過(guò)重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷。小學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)王維一首詩(shī)九月九日憶山東兄弟:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時(shí)候或許不能體驗(yàn)這首詩(shī)的含義。但至今或許多多少少明白了重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)。
重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩(shī)中所說(shuō):“每逢佳節(jié)倍思親!蹦敲粗仃(yáng)節(jié)是怎么來(lái)的呢? 原來(lái),我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽(yáng)數(shù),因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事: 東漢時(shí),XX縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒(méi)人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō):“汝河里住有一個(gè)瘟魔,每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里;妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙,他就收拾行裝,起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。
費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭谴髟,不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō):“今年九月九,汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍!毕晌陶f(shuō)罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來(lái),落在桓景面前;妇翱缟舷生Q向汝南飛去。
桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說(shuō)這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái),每人啄了一口,說(shuō)喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨(dú)坐屋內(nèi),單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒,只聽(tīng)汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái),穿過(guò)村莊,走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人,忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺(jué)得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見(jiàn)瘟魔撲來(lái),急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合,瘟魔戰(zhàn)他不過(guò),拔腿就跑;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋觯灰(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父?jìng)髯,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。
和朋友一路顛簸終于到了白云山頂,那里可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來(lái)來(lái)登高望遠(yuǎn)的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經(jīng)是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來(lái)的 ,或許是重陽(yáng)節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見(jiàn)度高,這大概也是人們選擇登高遠(yuǎn)眺的原因吧!看來(lái)中國(guó)古代傳統(tǒng)遺留下來(lái)的節(jié)日都是有深遠(yuǎn)意義的!呵呵!不虛此行!!
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