哲學(xué)名言
哲學(xué)名言
1。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。——墨翟，戰(zhàn)國思想家
2。內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。——韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家、教育家
3。善不由外來兮，名不可以虛作。——屈原，戰(zhàn)國詩人
4。真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人。——莊周，戰(zhàn)國哲學(xué)家
5。人背信則名不達(dá)。——劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家
6。偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韓嬰，漢朝詩論家
7。以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。——暢泉，晉朝隱士
8。人無忠信，不可立于世。——程頤，宋朝哲學(xué)家
9。多虛不如少實(shí)。——陳甫，宋朝哲學(xué)家
10。以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。——楊簡，宋朝學(xué)者
11。誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。——德萊賽，英國作家
12。言忠信，行篤敬。——論語
13。欺人只能一時(shí)，而誠實(shí)卻是長久之策。——約翰雷，英國學(xué)者
14。生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。——海涅，德國詩人
15。老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16。對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。——莎士比亞，英國戲劇家
17。沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)？——西賽羅，古羅馬政治家
18。人如失去了誠實(shí)，也就失去了一切。——黎里，英國散文家
19。誠實(shí)最好的政策。——弗蘭克林
20。人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。——馬克吐溫
哲學(xué)名言
我的幸福滋味！當(dāng)我看見“我的留言”中有人給我留言時(shí)，我的心情是無法形容的，那種幸福滋味讓我幸福好久好久！第一次感覺自己得到了我的知己遍天下。我喜歡創(chuàng)新作文網(wǎng)，它讓我有了許多朋友。
討厭用老師們規(guī)定的方式寫文章，討厭用那天下人皆知的名言來充實(shí)文字。我喜歡用我的方式寫我喜愛的文章，喜歡用我自己的句子充實(shí)我的文字，喜歡用我喜歡的方式來享受人生！在我的眼中我喜歡，我就幸福！我喜歡一人靜靜地躺在翠綠的草坪上，仰望藍(lán)天。那是一種離開俗塵的感覺，一個(gè)人在自己的世界里享受著。不理俗塵間的一切。其實(shí)我要的幸福就是如此簡單。一句鼓勵(lì)的話語，一聲問暖的問好，一個(gè)深切的安慰，都會(huì)讓我感到幸福的滋味！
我在我的生活中以有了我的幸福哲學(xué)。我相信我在不辛?xí)r也會(huì)讓自己幸福起來。你呢？你幸福嗎？我的幸福哲學(xué)是當(dāng)遇到不如意的事時(shí)，總要想還好沒有更糟！這樣你將永遠(yuǎn)幸福。我的幸福是為自己，用自己的幸福去感染身邊的每一個(gè)人。當(dāng)世界充滿幸福的滋味時(shí)，世界上所有的人都將幸福。我希望所有的人都幸福！
在我的世界里，我要所有的人都幸福。因?yàn)樾腋：芎唵危鼤?huì)讓人永遠(yuǎn)HAPPY！
當(dāng)你記住我的幸福哲學(xué)時(shí)，你將會(huì)幸福。記住用你的幸福去感染你身邊的`人，讓世界充滿幸福！
哲學(xué)名言
余秋雨說：兩千五百年前，希臘哲人立于愛琴海邊，思考人與自然的關(guān)系，印度哲人在恒河邊，思考人與神的關(guān)系，中國哲人立于黃河邊，思考人與人的關(guān)系。是的，而后人們發(fā)現(xiàn)水邊的哲學(xué)是不舍晝夜。
藍(lán)色愛琴海滋潤了整個(gè)希臘，藍(lán)色國度上，希臘人以一種自豪的姿態(tài)立于愛琴海邊凝視著波光蕩漾上閃耀的文明，他們自豪地宣示：那是奧林匹克的故鄉(xiāng)。印度的兩河文明始終要追溯到那國人崇拜仰望的恒河，他們吮吸著那神圣的水，永遠(yuǎn)帶著尊敬和永恒的崇拜。而華夏民族的搖籃——黃河，始終讓我們激情澎湃，那蒸騰不息中，我們捧起一手稻谷，灑向黃河，紀(jì)念“母親”已有過的輝煌，許許多多年，人們發(fā)現(xiàn)水的蘊(yùn)意是：生命。
人類有一個(gè)共同的藍(lán)色的家，我們以為我們真正“立”于藍(lán)色海洋之上，我們能懷抱整個(gè)“藍(lán)色”，而只有真正單純而又理性的眼眸會(huì)看出，人類只是生活在藍(lán)色海洋中的魚群，我們需要水，水孕育了我們，孕育了整個(gè)大自然，我們驚嘆“水即生命”－－那猶太民族傳世不衰的名言，竟是如此簡單而又蘊(yùn)意不凡，響徹心扉。
難道不是嗎？那綠葉上閃耀的露珠，那山谷旁的一澗小溪，那一水光瀲滟的湖泊，那一望無際的大海不都跳躍著生命？
露珠中，我們欣喜地看到，小小的水珠中竟有生物在蠕動(dòng)，一點(diǎn)一滴地吮吸著甘露，它反射著整個(gè)世界，那小溪流水潺潺之中的歡快，豈非一種生命的跳躍？那是生命的歡唱，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”于杜甫筆下更已是煥發(fā)著洞庭湖非凡的氣勢，氣勢本身已是一種生命；而那大海著實(shí)給了我們太多敬畏太多遐想，那迷人的愛琴海正是如此，富有浪漫氣息的它孕育了整個(gè)人類的生機(jī)與健康，懷抱著奧林匹克的豐碑。
我們無時(shí)無刻不感受到水的存在，無時(shí)無刻不體味到它的生機(jī)與跳動(dòng)，等到我們恍然驚覺，許許多多的東西竟都成了活在水中的魚，我們從水中走來，一切從水中走來。
我們著實(shí)驚嘆了，折服了，又著實(shí)慚愧了，我們?cè)絹碓揭蕾囁�，卻越來越不安分，象是想要脫離水而上岸生活的死命掙扎的魚，我們的需要成了一種蹂躪，一種對(duì)生命的蹂躪，有些人在恍然驚覺中漸漸醒悟，卻仍有人在走極端，而我們必須認(rèn)識(shí)到這是整個(gè)人類的責(zé)任，“水即生命”需要整個(gè)人類來共同體味。
二十一世紀(jì)的今天，我們立于愛琴海邊，立于恒河邊，立于黃河邊，讓我們追隨哲人的步伐，讓整個(gè)人類頂著一股膜拜帶著崇敬去拜謁永恒的水，去思考屬于今天的水的哲學(xué)——水即生命。
探索中人類在水中走向永恒……
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