鴻門(mén)宴讀后感2000字
看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家收集的鴻門(mén)宴讀后感2000字，歡迎閱讀與收藏。
鴻門(mén)宴讀后感2000字篇1
成功是每一個(gè)有夢(mèng)想有追求的人希望達(dá)成的最高境界與目標(biāo)，然而成功是需要條件相匹配的，怎樣才能取得你想要的成功，這里，我們不妨從著名的歷史事件鴻門(mén)宴里得到些啟示。喜歡歷史的人忘不了在楚漢相爭(zhēng)的時(shí)代的那場(chǎng)著名的鴻門(mén)宴，這場(chǎng)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)在劉邦等人的巧妙周旋中終于化險(xiǎn)為夷，回味這場(chǎng)著名的歷史盛宴的勝利，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)，仍然值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟與品味。
首先第一點(diǎn)，人脈是我們?nèi)〉贸晒θ松幕A(chǔ)。
這段故事里有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是當(dāng)項(xiàng)羽等人布下鴻門(mén)宴這場(chǎng)欲殺劉邦的迷局時(shí)，是項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)伯把這一重要信息傳遞給張良，原因是張良曾經(jīng)救過(guò)項(xiàng)伯的命，所以項(xiàng)伯為報(bào)答張良將此信息告之張良，張良又將這個(gè)消息轉(zhuǎn)告劉邦，于是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項(xiàng)伯的相幫，終于在強(qiáng)敵重圍中安全脫險(xiǎn)。
這里我們不妨可以看出，項(xiàng)伯這個(gè)人物在這場(chǎng)事件中的重要性，項(xiàng)伯與張良之間的人脈關(guān)系起到了傳遞信息，疏通情報(bào)的作用，這里從某些側(cè)面也反映出情報(bào)的重要性，情報(bào)信息也是現(xiàn)代商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)取得勝利的必要條件，而這一切的取得，都要靠一個(gè)良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)達(dá)成。
其二，膽識(shí)是成功素質(zhì)里十分關(guān)鍵的魅力因素。
當(dāng)鴻門(mén)宴中項(xiàng)莊以舞劍助興為名而實(shí)際目的是意取劉邦的危機(jī)關(guān)頭，張良見(jiàn)機(jī)不妙，趕緊找來(lái)一同前來(lái)的猛將樊噲，樊噲手持武器直闖進(jìn)大帳，怒目而視、氣勢(shì)逼人，項(xiàng)羽驚問(wèn)來(lái)者是誰(shuí)，在張良介紹后，項(xiàng)羽賜與樊噲酒與生豬腿，樊噲以盾牌為案，用寶劍為刀，不一會(huì)將豬腿吃下肚里，此舉震攝住了項(xiàng)羽，項(xiàng)羽無(wú)比心慌，心想此人如此兇猛，雖然自己有40萬(wàn)大軍，可都在遠(yuǎn)處，而此人離的如此之近，經(jīng)過(guò)一番權(quán)衡后，項(xiàng)羽沒(méi)再下達(dá)殺劉邦的命令。
這里，我們不難看出，正是在最關(guān)鍵兇險(xiǎn)的時(shí)刻因樊噲的勇武與膽識(shí)而震住了對(duì)手，使整體局勢(shì)轉(zhuǎn)向平和和有利于己的方向。
膽識(shí)，正是這神奇的魅力武器創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多、以10萬(wàn)勝40萬(wàn)的歷史佳話(huà)。
其三，運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想祝你進(jìn)退自如，掌控局勢(shì)。
除了人脈與膽識(shí)，這里還有一種更重要的思想武器，那就是謀略。
張良在這一歷史事件中也起著舉足輕重的作用，正因?yàn)樗倪\(yùn)籌帷幄的謀略布局，才使整個(gè)的故事取得完美的結(jié)局，我們來(lái)共同回味下張良的靈思巧智。
當(dāng)樊噲的出現(xiàn)緩和了緊張的氣氛時(shí)，劉邦決定借機(jī)趕緊離開(kāi)，于是他以去矛廁為由離開(kāi)宴席，樊噲等人請(qǐng)劉邦盡快離開(kāi)，劉邦怕不好交代，張良對(duì)劉邦說(shuō)：您只管與樊噲脫身，我自有良策。
張良推算二人已走遠(yuǎn)，從懷中取出白壁一雙、玉斗一對(duì)，呈給項(xiàng)羽，說(shuō)沛公已醉，怕失禮，特派他獻(xiàn)上禮物，又說(shuō)了一番解釋的話(huà)，將矛頭轉(zhuǎn)向范增。
這里，張良從懷中取出禮物證明他早有準(zhǔn)備，已經(jīng)在來(lái)時(shí)想好了退身之策，更巧妙的是他利用項(xiàng)羽的多疑將矛盾轉(zhuǎn)移到敵人內(nèi)部，可以說(shuō)，局勢(shì)盡在他的掌握只中，這和他冷靜分析對(duì)手、洞悉進(jìn)程、運(yùn)籌帷幄的戰(zhàn)略思想是分不開(kāi)的。
最后最關(guān)鍵的一點(diǎn)，我覺(jué)得，在這里我們還可以體會(huì)到的是，一個(gè)強(qiáng)人的成功素質(zhì)。
這里最核心的力量和魅力人物是劉邦，劉邦可以說(shuō)是一個(gè)有膽有識(shí)、知人善任的典范，在整個(gè)事件中他深知自己的位置和敵我的強(qiáng)弱關(guān)系，聽(tīng)從張良的意見(jiàn)和項(xiàng)伯與項(xiàng)羽巧妙周旋，他的能屈能伸和隨機(jī)應(yīng)變，都展現(xiàn)了一個(gè)成功政治家的非凡才華與能力。
膽識(shí)、智慧、謀略和善于組織人力的能力，相信，當(dāng)你能成功把握這些元素時(shí)，你也會(huì)成功的把握自己的理想人生。
李清照有詩(shī)云：生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的義，而這個(gè)義也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云：義者，宜也。又云：行而宜者謂之義。可想而知，只要行之得當(dāng)，言而得體，便可稱(chēng)其義。然而，義是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱(chēng)得上義，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不義。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的'義，而對(duì)自己不義。項(xiàng)羽的婦人之仁與義的本質(zhì)是背道而馳的。可以說(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，言不聽(tīng)，畫(huà)不用，故倍楚而歸漢;陳平效力于項(xiàng)王，累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王故人王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了四面楚歌的惡果�？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的義，假如項(xiàng)羽那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
鴻門(mén)宴讀后感2000字篇2
今人讀《鴻門(mén)宴》，往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉，說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀，女人心腸，不該放走劉邦，以致后來(lái)敗走垓下，皇帝沒(méi)做上，連命也丟了，真是大傻一個(gè)！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加，說(shuō)他有頭腦，會(huì)辦事，能屈能伸，皇帝本該他做。
英雄被視為傻瓜，小人倒成了崇拜的對(duì)象，美丑錯(cuò)位，善惡顛倒，實(shí)令人匪夷所思，不勝感慨。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄，這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。
且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢，垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣，自刎烏江笑迎死神的從容，單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn)，就令人心曳神搖，感佩萬(wàn)分。
項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中，勃然大怒，著即發(fā)兵擊之，這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約，但劉邦僥幸入關(guān)破秦，未建大功而欲私自稱(chēng)王，毫無(wú)愧疚之心，實(shí)非正人君子所為。
劉邦前來(lái)道歉，項(xiàng)羽不僅予以原諒，而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者，這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之，善莫大焉，焉能斤斤計(jì)較之？只有以誠(chéng)相見(jiàn)，才能盡棄前嫌，和好如初。大敵當(dāng)前，豈容內(nèi)訌？
樊噲私闖軍帳，惡言相向，項(xiàng)羽不僅不計(jì)較，反而酒肉款待，這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主，敢做敢當(dāng)，可見(jiàn)其忠；生吃彘肩，可見(jiàn)其勇。忠勇皆備，堪稱(chēng)好漢。項(xiàng)羽壯之，可謂好漢惜好漢。
劉邦不辭而別，實(shí)屬無(wú)禮，項(xiàng)羽不僅不在意，還網(wǎng)開(kāi)一面，助其逃脫，這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將，勞苦而功高，如若殺之，實(shí)屬不仁不義，與秦始皇的暴虐又有什么兩樣？勇敢，豪放，從容，率直，磊落，大度，仁義，這就是歷史上項(xiàng)羽，一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天，光華四射，令人眩目，使人心儀。這是他為人的大人格，作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此，他才成了一個(gè)出類(lèi)拔萃的英雄，一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。
項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄，但仍然是一凡夫俗子，具有人之常情。
兵敗垓下，退守烏江，走投無(wú)路之際，一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”，讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面，這里有他的自責(zé)，有他的反省，更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東，源于他的自尊，也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人，而且愛(ài)的轟轟烈烈，蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子，但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候，也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰，也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”，把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺，讓人心碎。
他一把火燒了阿房宮，大火三月而不滅，雖然有些過(guò)分，但我們可以理解。秦的～，已經(jīng)～人怨，徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán)，是人心所向。熊熊燃燒的大火，無(wú)寧是他心中的怒火，他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。
分封諸侯，他不做王侯，不做皇帝，做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán)，而他卻衣錦還鄉(xiāng)，陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠，而是名聲，如同小孩做游戲，要的就是名分。
他敢愛(ài)敢恨，心地透亮，活的本真而灑脫。
這是項(xiàng)羽的小人格，一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。
項(xiàng)羽，一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象！
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè)，澤被后世，名垂青史。
但他生不逢時(shí)！
他的優(yōu)秀品質(zhì)，沒(méi)有幫助他成就大業(yè)，反而成了他的致命弱點(diǎn)，被他的對(duì)手利用，以致功敗垂成，遺恨千古。鴻門(mén)宴上，除掉劉邦還不容易？一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神而已，但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做，他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。
在卑鄙奸詐的小人面前，高尚者鮮有不失敗的。
這并不值得奇怪，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱(chēng)的戰(zhàn)斗，如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴(lài)，二者的道德水準(zhǔn)差距太大，根本無(wú)法對(duì)決。
高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證！歷代的皇帝老兒，無(wú)不心狠手辣，奸詐多端，劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴(lài)么？
我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇，這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò)，而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了，以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。
他的誕生，實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤！
我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇，是統(tǒng)治者的欺世盜名，是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了，但他仍然是一個(gè)英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了，但他仍然是一個(gè)小人，一個(gè)十足的小人！
黃鐘被毀，瓦釜雷鳴。好人受欺，小人得志。這是人性的異化，審美的錯(cuò)位。
今天，劉邦一類(lèi)的奸詐虛偽之徒仍然大行其道，被頂禮膜拜，項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄，仍然被揶揄，被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻，但人類(lèi)的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期！
這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀，這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序，道德的低下，較兩千年前，并未得到根本的改觀。
道德文明的重建，任重道遠(yuǎn)！
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