議論文論據(jù)大全:節(jié)操
氣節(jié)操守,是做人的標(biāo)準(zhǔn),是檢驗(yàn)靈魂的試金石。具有高尚節(jié)操者,誠信無欺,見義勇為,甚至舍生取義。他們能做到:“富貴不淫,貧賤不移,威武不屈”。
無節(jié)操者,見利忘義,貪生怕死,以致賣國求榮,他們靈魂里充滿銅臭。
縱觀歷史:守節(jié)操者流芳百世;無節(jié)操者,為世人所不齒。
事實(shí)論據(jù)
譚嗣同從容就義
1898年6月8日慈神速太后發(fā)動(dòng)政變,戊戌變法失敗。戊戌變法維新運(yùn)動(dòng)的代表人物之一譚嗣同,當(dāng)時(shí)完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁啟超也反復(fù)催他盡快離開,但他拒不逃走,并慷慨激昂地說:“各國變法,無不從流血而成。今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊。有之,請自嗣同始?rdquo;在慈神速發(fā)動(dòng)政變之前,譚嗣同的父親曾多次寫信催他回家,殺身滅族之禍,但他已抱舍生取義之志,對老父的來信均付之一笑。
受刑前,他面對上萬圍觀群眾高呼:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉!”
與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人,史稱“戊戌六君子”。六位義士,個(gè)個(gè)大義凜然,寧死不屈,他們高尚的節(jié)操,為世人所景仰。
齊白石的民族氣節(jié)
齊白石,名璜,字瀕生,號白石,現(xiàn)代國畫大師。1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí),他已70高齡,他憤然辭去北平藝專教授職務(wù),閉門謝客,表示不與敵偽合流。盡天寒冷,全家寧愿受凍,也不領(lǐng)敵偽的施舍,拒絕賣畫給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏,他先后在門上貼上告白:“白石老人心病發(fā)作,停止見客。”“切莫代人介紹,心病復(fù)作,斷難報(bào)答也。”“畫不賣與官僚,竊恐不祥。”后來干脆寫:“白石已死。”白石老人的高風(fēng)亮節(jié)一直為世人稱道。
蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操
蘇格拉底,古希臘哲學(xué)家。他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識自然,而在于“認(rèn)識自己”。強(qiáng)調(diào)“美德即知識”,知識的對象即“善”。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說,毒害青年,反對民主之罪,判他死型。他從容地對法官說:“作為一位哲人,我堅(jiān)持哲人的節(jié)操,如果你們提出條件,說只要我以后不再從事哲學(xué)研究,就可以放我,讓我活下去,那么我的回答:只要我活著,我就不會(huì)放棄我的信仰。”
蘇格拉底,誓死堅(jiān)持真理的.氣節(jié),值得后世景仰,其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。
理論論據(jù)
1、名節(jié)重于泰山,利欲輕于鴻毛。明·于謙《于肅愍公集·無題》
2、不為利動(dòng),不為威劫。黃興《在駐洲國會(huì)議員歡迎會(huì)上的答謝詞》
3、見利不虧其義,見死不更其守!犊鬃蛹艺Z·儒行解》
4、大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時(shí)。 毅《冬認(rèn)雜詠·青松》
5、心思要縝密,不可瑣屑;操守要嚴(yán)明,不可激烈。弘一大師《格言別錄》
6、不以窮變節(jié),不以賤易志。漢·桓宛《真誠鐵論·地廣》
7、骨宜剛,氣宜柔;志宜大,膽宜;心宜虛,言宜實(shí)。弘一大師《寒笳集》
8、粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。明·于謙《石灰吟》
9、寧為玉碎,不為瓦全。《北齊書·元景安傳》
10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《過零丁洋》
11、乍向劃中耿介死,不求黃金籠下生。唐·李白《設(shè)辟邪伎鼓吹雉子班曲辭》
12、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。《后漢書·列女傳》
13、履富貴不淫,處貧賤而不戚。明·莊元臣《督元臣》
14、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z·述而》
15、君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧!抖Y記·孔子閑居》
16、質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。清·曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》
17、威嚴(yán)不足易其位,重利不足以變其心。《戰(zhàn)國策·趙策二》
18、士窮節(jié)乃見,一一董丹青。宋·文天祥《正氣歌》
19、歲寒松柏,至老彌堅(jiān)。孫中山《建國方略》
20、兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希臘諺語
21、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。宋·周敦頤《愛蓮說》
22、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。唐·李白《夢游天姥吟留別》
23、竹死不變節(jié),花落有余香。唐·邵謁《金谷園懷古》
24、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!睹献·滕文公下》
25、見利思義,見危授命!墩撜Z·憲問》
26、富貴易得,名節(jié)難保!度佳孕袖洝
27、一個(gè)人有了崇高的傳大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操,再崇高、再偉大的理想也是不能
達(dá)到的。陶鑄《理想、情操、情神生活》
28、人之大節(jié)一虧,百事涂地。唐·劉因《輞川圖記》
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