我的異鄉(xiāng)中秋情懷
“月圓、風輕…流淌著詩意，包容著無邊情懷，中秋之夜我們這些客居異鄉(xiāng)的游子們，你是否也曾舉起酒杯、對月淺飲、默默遙祝呢…？－題記”年年中秋、今有中秋！望月思鄉(xiāng)，人在他鄉(xiāng)。月到中秋分外明，說到中秋節(jié)、不能不談月，中秋是一個團圓的節(jié)日，也是月圓人圓、合家團聚、共敘離情、共話網(wǎng)戀的節(jié)日…。而今夜就在此時此刻有又多少人能在這個團聚的節(jié)日里團聚呢！“空對月、望盼千里之外，居異鄉(xiāng)、滿相思，唯看咫尺天涯，轉無眠…”。月圓之夜，也是最能觸動人們心靈之時，我很喜歡月亮，也不止一次的在自己的日志里寫到關于月觸動著我的心，喜歡它在深夜里發(fā)出的那一碧萬頃的光輝，只有它才真正的驅趕了人間的寂寞：喜歡它那永不耀眼的光帶，只有它才真正讓人體會到了輕柔。我也看到過從古到今關于寫月的詩話，簡直可以編輯一部厚重的詩書，可見曾有多少人和我一樣對月的情感和情懷至深…。故鄉(xiāng)每到中秋之夜，一輪皎潔的圓月就會當空，天空多半是深邃的藍，幾縷白云向明月飄來，似乎月亮要在白云間穿行嬉戲…。在那樣靜謐的夜里、月華如水，世間萬物似乎被籠上了一層神秘的面紗，在月光的清輝里沉睡，只有那無邊的情懷在滋暗的長著，最后在靜月下緩緩流向遙遠的天際。而今晚深圳的夜空卻約帶著暗淡的朦朧，總感覺月亮還是沒有故鄉(xiāng)的明亮，真像詩詞中說的：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。人非草木，孰能無情。這時候遠在他鄉(xiāng)像我們?nèi)绻皆谶@如水的月光下，肯定會觸動思鄉(xiāng)之情，于是古往今來，關于懷遠、關于游子思鄉(xiāng)、關于鄉(xiāng)關何處…。如不與明月有關、如不與月夜相連�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時“。天各一方的親人，同在一輪明月下，而我只能借明月遙寄縷縷思念情懷，今夜“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。最質樸的一句話，最平白的語言，卻道出了我們這普遍的情懷。此時隱隱想起宋朝著名全能文學家，蘇軾的一首詩詞：“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何以在人間？轉朱閣、低綺戶、照無眼，不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事故難全，但愿人長久，千里共嬋娟“。在這樣靜美的中秋夜里，回頭當再一次仔細品味這首詩詞時，使人約略感覺到這首詞的主人已看慣了世態(tài)炎涼、那顆飽經(jīng)風霜的心靈在人生的十字路口緋徊，在天上人間的邊緣彷徨…這又何嘗不是生活中許許多多人同一樣的心理呢！“春風又綠江南岸，明月何時照我還“天下游子的中秋情懷，身在千里之外說到底是對故鄉(xiāng)月下團聚的'一種懷念和向往、對親人的一份深切思念和牽掛，吃著他鄉(xiāng)的月餅，品嘗的卻是故鄉(xiāng)的味道�？粗愢l(xiāng)的月亮，月亮上卻影著親人的模樣…，月餅是千百不同的月餅，月亮卻是千古一樣的月亮。游子是今夜天涯海角的游子，鄉(xiāng)愁卻是恒古不變的鄉(xiāng)愁！今夜在中秋時節(jié)里：想月、看月、品月、賞月、吟月、戀月…而你可曾知道，今夜的明月卻寄托著多少美好的祝福、多少幸福的憧憬、多少夢幻般的未來…。歲月悠悠，帶走的只是那孩提般的童真，但永遠帶不走是我們我們每個人，那顆追求和向往美好生活的心。當我在寫這篇日志時，我的親人、我的兄弟、我的朋友…，此刻你們也是不是都在這一輪圓月下呢？今夜只希望能借明月給你們－帶去我深深的思念。讓明月帶去我的一腔思鄉(xiāng)情懷，送去對可愛故鄉(xiāng)最美好的祝愿…。今夜望月懷遠、月輝一碧萬輕柔、唯與月同眠…
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。
六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學概念的演變和文學體裁的發(fā)展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個明確的主旨貫穿全文。
【散文特點】
短小優(yōu)美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術文學體裁的典范，并具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學體裁。文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結構上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。
散文主要分敘事性散文、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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