無(wú)畏前行的力量
曾經(jīng)對(duì)很多朋友說(shuō)過(guò)，多讀書(shū)，書(shū)是個(gè)好東西；曾經(jīng)不止一次地面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題：思想的意義何在？讀書(shū)的價(jià)值幾何？-
我不知道別人如何回答，在我，是獲得某種無(wú)畏前行的力量。而閱讀是這種力量的外向?qū)で�，思想則是這種力量的內(nèi)在發(fā)生。-
這個(gè)世界上，很多人說(shuō)的話是給大多數(shù)人聽(tīng)的。所以人們相互勸慰無(wú)論干什么都不在太費(fèi)心、費(fèi)力，不要太拼命，只要過(guò)平常人家安穩(wěn)的日子就好。該有什么命就是什么樣的生活。聽(tīng)了這些話的人，基本都成了普通人。-
這個(gè)世界上，很多書(shū)都是寫(xiě)給大多數(shù)人看的。所以書(shū)里面勸你要知足，因?yàn)橹悴拍艹?lè)，希望人們可以靜心，承認(rèn)自己并不是什么了不起的大人物，不要有過(guò)多的欲求�？戳诉@些書(shū)的人也都成了普通人。-
這個(gè)世界上大眾化的人不計(jì)其數(shù)，小眾的十之一二，想“小眾”么？那么多讀書(shū)，多讀一些小眾的書(shū)抵勵(lì)自己的頭腦，和比自己聰明的人交流與他們交換思想。那么趁我們還年輕多經(jīng)歷一些風(fēng)雨，在我們這個(gè)年齡，經(jīng)歷對(duì)我們來(lái)說(shuō)比舒適的工作環(huán)境更值得追求，眼前的安逸畢竟是短淺的，而以后的成長(zhǎng)，卻要有經(jīng)歷相輔。-
如果找不到自己的位置，那么放手一博，當(dāng)確定你不適合全力一博的時(shí)候，再去享受安逸……-
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái)，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的`主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文， 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō)，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽摹⑹闱樯⑽�、哲理散文、議論性散文。
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