請你慢些腳步
匆匆的身影，忙碌的奔波，早出晚歸的辛勤，不分晝夜的勞作，一個(gè)人，好像自從工作以后，就如同進(jìn)入了人生的賽道，你爭我趕，向前奔波，我們到底追尋什么？我們奔走的方向在哪里？目標(biāo)在哪里？
偶爾停下匆匆的腳步，無論小憩還是回望，心中不禁充滿茫然，回來的路上，空空蕩蕩，生活的艱辛中找不到絲毫快樂的記憶，那人，那事，還有那些不曾留意的風(fēng)景，心中不禁多了些許的懊悔，既然過去的記憶如驚鴻飛逝，那么，邁開這樣匆匆的腳步，又要奔向哪里？前方的前方又有些什么？
不久前看到一篇文章，說是一個(gè)牧羊人問兒子，你知道山坡上的羊最喜歡在哪里停留嗎？兒子不懂，牧羊人說，在山南半腰，因?yàn)樯侥习胙兴嘘柟�，草綠肥美，而山頂上風(fēng)吹走石，無草可食，另外，羊兒也明白，到了山頂，就要走下坡路啦，就要返回啦，就吃不上這么好的草啦。
其實(shí)，牧羊如牧人生，道理有些相似，當(dāng)我們埋頭奔跑，登上人生的頂峰時(shí)，又會(huì)是咋樣？山的那邊還是山，沒有了攀登的喜悅和激情，只能沮喪的追逐夕陽，走向下山的道路。
請你慢些腳步，人生的快樂和意義，不在于那個(gè)目標(biāo)或者最終的一個(gè)結(jié)果，從呱呱墜地到耄耋之年，這一路的苦痛酸甜，坎坎坷坷，釀造了人生的美酒，一路走來，我們品味著，咀嚼著，回憶著，感嘆著，快樂著，痛苦著、、、、、、
真正懂得牧羊人生的人，把一天當(dāng)成兩天過，他的一生的故事是普通人的兩倍，他的幸福和快樂也勝過別人，而那些不會(huì)牧羊人生的人，常常恨時(shí)光短暫，把兩天當(dāng)成一天過，只是為了看看山頂上的最美風(fēng)光，不停地加快自己的腳步，其實(shí)，站在人生的山巔，看到的風(fēng)景就是你來時(shí)路上的景色，不過，很遺憾，有時(shí)連來時(shí)的路都不一定能看到。
把生活當(dāng)成美酒去品嘗，人生的`路上就會(huì)風(fēng)光無限，放慢腳步，仔細(xì)聆聽歲月的淺吟，輕輕吮吸彌漫的芬芳花香，無論在山巔還是山腰，都是一段精彩的人生歲月。
【散文概念】
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌�，F(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。
【散文特點(diǎn)】
短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴(yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。
散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽�、抒情散文、哲理散文、議論性散文。
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