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      屈原作文

      時(shí)間:2021-07-18 12:40:17 寫人作文 我要投稿

      屈原作文(通用27篇)

        在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的屈原作文(通用27篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      屈原作文(通用27篇)

        屈原作文 篇1

        走在歷史的海岸,漫溯一道道歷史溝渠,楚大夫沉吟澤畔,九死不悔。站在屈原的門口,聆聽屈原的心聲,感悟屈原先生一生的追求。

        兩千年前,你受奸佞小人的排擠陷害,兩度被昏庸的楚王貶謫放逐,遠(yuǎn)離國都,流浪于湘水之畔,開始你泣血呼號(hào)的旅程。兩千年前的今日,你裙裾破碎,形容枯槁。在汩羅江邊,伴著嗚咽的流水,迎著凄冷的寒風(fēng),一夜的躑躅你拒絕接受黎明,回首再看一眼遙遠(yuǎn)的郢都,你看到的是沖天大火中次第崩塌的宮殿和秦兵耀眼的長矛,你聽到的是奸臣們陣陣獰笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你徹底絕望了,于是有了你懷石一跳!汨羅江驚呆了,自忖容納不了你崇高的身軀;三湘大地震顫了,自嘆承載不了你厚重的思想。從此,華夏的江河湖海里無處不寄寓著你貞潔的靈魂;長城內(nèi)外廣袤的原野上,無處不矗立著你偉岸的身影。

        我曾想,先生你何其愚也!為什么不向楚王獻(xiàn)媚,向奸人裝出一副笑臉?那樣的話,榮華富貴便接踵而至,一呼百應(yīng)的尊榮也唾手可得。退而求其次,你大可與漁夫?yàn)榘椋{一葉扁舟泛于煙波之上,吟酒作詩,逍遙終生。為什么舉世渾濁唯你獨(dú)清,眾人皆醉唯你獨(dú)醒。

        站在你的門口,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn),先生。∧愕乃朗刮覀冏叱瞿w淺,更深地了解了你的內(nèi)心!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱!睂(duì)多災(zāi)多難的父老你愛得如此深沉!半m體解吾猶未變兮,豈余心之可懲!”對(duì)自己的名聲,你像孔雀愛惜自己的羽毛,麒麟珍護(hù)自己的四足,你使我們明白了邪惡因正直而原形畢露,污濁因潔凈而丑態(tài)盡現(xiàn),昏庸因睿智而洋相百出,背叛因忠貞而千夫所指。正義與和諧是你永遠(yuǎn)的追求。

        兩千年歲月,你離我們已很遠(yuǎn),但又十分貼近。你凝聚了自己心血的詩篇像一面鮮紅的大旗,飄揚(yáng)在歷史長空中。你以自己的人品、詩品鑄造的豐碑,是中華大地上永遠(yuǎn)不倒的燈塔,指引著一代代的英杰。

        站在屈原的門口,我看到了歷史,發(fā)現(xiàn)了正義與善良的身影。屈原,匡扶正義,呵護(hù)善良,蕩滌污泥濁水。一代偉人,帶我們走向輝煌的明天!

        屈原作文 篇2

        “寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”,“伏清白以死直兮,固前圣之所厚!蹦慵祼喝绯,不與世俗同流合污,剛正不阿,一身正氣,我為而你歌唱。

        ——題記

        凄雨霏霏,朔風(fēng)凜冽,寒冷的江邊,我仿佛看見了你千年前不變的蒼顏,看見你憤懣積結(jié)成的傷痛……

        你孤自一人地躊躇在汩羅江畔,你看到了災(zāi)難,可無人聽你忠告,于是,你把內(nèi)心的憂郁,無奈——寄托在筆上。把你所愛的楚國牢牢地刻在心里,一遍又一遍。你無數(shù)次的仰天長嘆:難道真的要到山河破碎的那天,你們才會(huì)幡然醒悟嗎?為何不能體恤滇沛流離的百姓呢?

        “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱……”你的絕望、痛苦是他們永遠(yuǎn)不能領(lǐng)悟的。難道,難道,只有用你的生命,才能喚醒那些昏庸的人?你失望的躍進(jìn)那寒冷的江中,以身殉了自己的政治理想,當(dāng)你被江水淹沒的那一刻,天地都為之動(dòng)容。死有何懼?你為了江山社稷,民族存亡投江自盡,用你的生命來喚醒那些無知的人!叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥,或輕如鴻毛”,你這樣可謂重于泰山!

        “于魂魄兮鬼雄”,這不正是謳歌你嗎?無論什么都無法掩蓋你那為國捐軀的閃閃光芒。在《離騷》里你總是說“吾將從彭咸之所居,愿依彭咸之遺則”,于是,你真的像他一樣,英勇的沉入江中。你在眾人之前看到了災(zāi)難,然而在君王奸佞橫行的時(shí)候,你的忠言都被稱之為胡言亂語,不過,以你一人之力,又怎能阻擋呢?你那憂國憂民,寧死不屈的精神與你的巍巍人格,千百年來都召示了無數(shù)的中華兒女。

        你用你的一腔熱血,譜寫了一曲永久流傳的贊歌。你雖不會(huì)舞刀弄?jiǎng),?zhàn)場殺敵,可你是楚國的英雄;你雖不是一代豪杰,卻流芳百世。

        屈原,我為你歌唱!

        屈原作文 篇3

        明天就是端午節(jié),今天人們紛紛上山采艾,我也不例外。五月的山上樹木蔥蘢,艾草隨處可見,我找了一片艾草茂盛處,很快便采好了,艾草特有的芳香沁人心脾?磿r(shí)間還早,我便急急趕到江邊看龍舟競賽,雖然此時(shí)預(yù)賽已接近尾聲,但熙熙攘攘的人群、喧天的鑼鼓、激揚(yáng)的號(hào)子、此起彼伏的助威聲、箭一般飛馳的龍舟……令我熱血沸騰,端午節(jié)的熱鬧與快樂已在這里提前上演。

        在歡聲笑語中龍舟競賽結(jié)束,人群也漸漸散去。我想,明天是決賽,這里一定是歡樂的海洋!今年不知哪支隊(duì)伍奪魁正想著,突然與一人撞了一個(gè)滿懷!皩(duì)不起!蔽疫B忙道歉,抬眼所見卻讓我愣住了,與我撞個(gè)滿懷的竟是一位故人,只見他身著長袍,腰佩長劍,峨冠博帶,面容清瘦,尤其是那雙眸深沉冷峻,飽含憂思!扒!”我驚訝的喊了出來,仿佛他活脫脫從書中走出。他慈祥地對(duì)我笑笑:“朋友,你認(rèn)得我?”“您,您不是已投江并長眠在水下了嗎?”我不敢相信眼前事實(shí)。“報(bào)國無路,我的確投江,但吾心未死,一直以來吾都心憂百姓兮懷古土,心系祖國兮情切切,故吾從沉睡中醒來,急歸故鄉(xiāng)兮不料已隔世!”聽著他的述說,我的心被深深震撼!千年已過,他愛國之情依然未減,這該是對(duì)祖國怎樣的深情!望著屈原敬佩之情油然而生。看著他悵然的神情,我連忙說:“既然您回來了,那我邀請(qǐng)您到我家做客,不知您意下如何?”“那有勞朋友了,不過吾此行請(qǐng)勿聲張!

        不覺已華燈璀璨,街上彌漫著粽子的香味,我?guī)е氐郊,?qǐng)他吃美味的粽子。吃粽子時(shí)我向他簡述了歷史,他細(xì)細(xì)打聽楚國歷史,當(dāng)我講到楚國被滅時(shí),他眼里噙滿了淚水,拭了拭淚,他對(duì)我說:“懷王狂妄自大,不聽我的勸諫,導(dǎo)致身死國滅,可悲可嘆啊!兼聽則明,偏聽則暗,我們都要吸取教訓(xùn),這樣才不會(huì)重蹈覆轍啊!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,指著粽子說:“先生,這是當(dāng)年百姓們聽說您投江后,為防止魚蝦吃掉您的肉身而向水中投放的食物,年年如此,現(xiàn)在每逢端午,我們都包棕吃棕。您的愛國精神在這樣的民俗中代代傳承,已經(jīng)成為滋養(yǎng)中華民族的精神食糧了!鼻α诵Γf:“吾僅盡一愛國愛民臣子的本分而已,竟受敬仰兮千載,實(shí)在慚愧。吾亦甚喜,因吾由此看到了天下蒼生之善良、愛國,這實(shí)是吾民族之幸啊。吾曾不畏路漫漫而上下求索,為這樣的百姓奮斗,吾確實(shí)感到九死而猶未悔!吾民族實(shí)是英才輩出之民族,你看現(xiàn)今樓房高聳入云兮車輛奔馳如飛,夜晚明亮如晝兮百姓安居樂業(yè)。你生于此時(shí)代幸甚矣!”屈原摸著胡須,感慨道!笆前,先生,現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展日新月異,人們生活越過越好,我趕上了好時(shí)代!明天我?guī)タ待堉,不過您要與時(shí)俱進(jìn),改裝換服,不知先生意下如何?”我拿出爸爸的一件短袖,問屈原。“與時(shí)俱進(jìn),你說得對(duì),我一定換!”這樣愉快的談話進(jìn)行了很久,很久……

        第二天,一吃完早飯,我們便來到江邊看龍舟競賽,還未走到江邊,就已聽到喧天的鑼鼓聲,人流如潮涌向江邊。我對(duì)屈原先生說:“先生,您看,這是每年一度的龍舟競賽,每個(gè)村子都會(huì)派一支農(nóng)民隊(duì)伍來參加,大家積極性可高了。現(xiàn)在國家建設(shè)新農(nóng)村,我們的日子越過越紅火,條件好了,各種活動(dòng)也開展起來了,農(nóng)民的生活可豐富多彩了!”“我曾經(jīng)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,現(xiàn)在國泰兮民安,實(shí)吾夢寐以求!”屈原臉上露出少見的笑容。

        這個(gè)端午,村里還組織了三峽游,屈原欣然接受了邀請(qǐng),一起前往。我讓屈原先生坐在靠窗的位置,因?yàn)槲抑肋@里的山山水水讓先生魂?duì)繅艨M!的確,屈原先生大多時(shí)候都望著窗外,似乎想把窗外的所有變化都記在心中。下車來到觀景臺(tái),望著水庫,屈原先生說:“這使我想起了去洞庭湖的情景!蔽艺f:“我特別喜歡您的‘裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下’這句詩!闭f著,導(dǎo)游召集大家,向大家介紹了三峽工程的情況。聽完后,屈原先生感慨:“此竟人工湖,是造福百姓的工程!想以前,君王騎在人民頭上作威作福;而現(xiàn)在,領(lǐng)導(dǎo)人是心憂百姓兮造福人民,治理水患兮興建電站,此當(dāng)世百姓之福兮!”

        這次活動(dòng)的另一目的是與當(dāng)?shù)亟涣鹘?jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)游帶著我們參觀橘園,看著枝繁葉茂的橘子樹,屈原先生高聲吟誦起“后皇嘉樹,橘徠服兮,受命不遷,生南國兮……”我說:“先生,這是您寫的《橘頌》!”“是的,吾賞橘樹堅(jiān)貞不移之品格,吾望汝能為一正直、開朗樂觀之人,為國家之繁榮做貢獻(xiàn)!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“謝謝先生教導(dǎo),我會(huì)銘記在心!

        回家后,我們再次漫步在汨羅江邊,屈原先生摸著我的頭說:“朋友,吾愿已償,觀此巨變,吾心樂矣。將別,吾最后送你幾言,要做一正直、愛國、愛民之人,做不懼困難,勇于探索新知之人!”我還沒來得及說一句珍重,屈原已消失得無影無蹤,回想與屈原先生待在一起的幾天,像夢那樣神奇,但又那樣的真實(shí),邀先生做客的幾天將是我一生最珍貴的記憶!

        屈原先生,悠悠歲月見證著您的不朽的愛國情懷,見證著您“舉世皆濁而吾獨(dú)清”的高貴品質(zhì)!您“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,豐厚了我們的民族文化,您那豪放灑脫的詩情浪漫了中國的文學(xué),詩意了我們的人生。我會(huì)不斷求索,完善自我,為國家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量!

        屈原作文 篇4

        看到這個(gè)題目時(shí),頗覺可笑。想起最近讀的書里的話:屈原為什么非死不可,陶淵明“采菊東籬下”是否且心安理得,荷爾德林為什么非瘋不可,卡夫卡是否找到了真實(shí)可靠的信念……如何回答呢?讓陶淵明和荷爾德林對(duì)話?讓曹雪芹和陀思妥耶夫斯基爭辯?現(xiàn)實(shí)總是現(xiàn)實(shí),屈原終究死了,而我也迫于現(xiàn)實(shí)不得不下筆。

        如果屈原不死。他或許和漁夫一樣泛舟萬頃之上,欣賞月出于東山之上的恬淡,經(jīng)歷侶魚蝦而友麋鹿的自然,體悟“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”的遺世獨(dú)立,“一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋!被蛟S,也會(huì)時(shí)而想起從前的自己,從前的夢想,從前的楚國。那眸子里的色彩,或許也是難以擺脫一兩分的感慨與痛苦,折射出些許卻又深沉的無奈與悲傷。這當(dāng)是所有寄情山水,故作逍遙的道家隱士的群象:“眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管;心腸熱,故感慨萬端。雖知無用,而未能忘情,到底是心腸牽住;雖不能忘情,而終不下手,到底是眼冷看穿!”

        如果屈原不死,那是何等折磨!他焉能忘卻曾經(jīng)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的誓言,他怎能背棄“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的話語,他如何面對(duì)他父親“肇賜余以佳名”的殷殷期望。一日腸九折,曲盡愁不斷。夢中楚民啼,醒后枕淚寒。或許便如此在無可奈何的悲傷與強(qiáng)作笑顏的無奈中度過余生。

        屈原作文 篇5

        昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸。

        《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲。屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江。

        "長太息以掩啼兮,哀民生之多艱。"人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報(bào)國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇。

        人民為紀(jì)念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了端午節(jié)。

        兩千多年過去了,如今的農(nóng)民,不僅免去了農(nóng)業(yè)稅,還有了糧食補(bǔ)帖。從農(nóng)民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會(huì)重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光。"

        祖國正向富強(qiáng)邁進(jìn),人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……

        每到端午節(jié),偉大的詩人屈原,留給我們的是更多的歷史反思。

        又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在,對(duì)于端午節(jié)的起源民間有著不同說法:楚人紀(jì)念屈原,越人紀(jì)念勾踐,吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀(jì)念屈原”說。

        公元前278年農(nóng)歷五月初五,流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞?dòng)嵆急还ハ莺螅瘧嵔患,自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救,并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行這樣的活動(dòng),表達(dá)對(duì)他的懷念之情。從此,劃龍舟、包粽子成為端午習(xí)俗的主要內(nèi)容,這一習(xí)俗也逐漸被人稱為端午節(jié)的來由。

        滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”執(zhí)著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。

        民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有偉大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在執(zhí)著追求人生的永恒、價(jià)值、理想的時(shí)候,時(shí)刻關(guān)注著國家的興衰。然而,屈原的下場卻是個(gè)悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天,看到今天的.中國是如此強(qiáng)大,看到中國人民正在為奧運(yùn)加油,看到全國各族人民萬眾一心,眾志成城抗震救災(zāi),屈原還有時(shí)間去投江嗎?

        今天的我們是何其幸運(yùn),身為中國人,我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著追求真理的光榮傳統(tǒng),我們又與四川的小朋友們共同地流著淚,分擔(dān)著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜,愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!

        今年的端午節(jié)對(duì)于每一個(gè)中國人都是一個(gè)不尋常的日子,我們切身體會(huì)到自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的意義。今天,我們贊美屈原的愛國主義,弘揚(yáng)屈原精神,但我們不會(huì)憂慮,因?yàn)槲覀兿嘈琶魈斓闹袊鴮?huì)更加強(qiáng)大、更加繁榮富強(qiáng)!

        古時(shí)寫詩作文之人,被稱為“文人”,這可以理解,后面加上“騷客”二字,倒不知為何。今日于辦公室閑聊,各人大嘆寫材料之苦,牢騷滿腹,于是大徹大悟。吾以為,“客”即“人”,“騷客”即為“文人”、“愛色之人”、“發(fā)牢騷之人”,蓋因騷客之“騷”,由來有三:

        屈原作文 篇6

        當(dāng)當(dāng)當(dāng)!上課鐘響起,大家匆匆忙忙的回到教室,趕緊翻開語文課本,朗讀了一篇“屈原投江”的課文,突然一陣怪風(fēng)吹來,接近龍卷風(fēng)的規(guī)模,一下子把我們都卷進(jìn)風(fēng)暴里,不知道旋轉(zhuǎn)了多久,終于停下來了。

        發(fā)現(xiàn)我們站在一個(gè)中國古代的皇宮前,還看到許多“楚國”的大旗迎風(fēng)飄蕩著,不會(huì)吧!這竟然是屈原生長的戰(zhàn)國時(shí)代?

        我們就像在欣賞一部電影似的,看見一群大臣跟皇帝的早朝,看見一群壞蛋正耍心機(jī)要害屈原,也看到那個(gè)愚蠢的皇帝竟然聽信饞言,把屈原給逐出楚國的國境了。

        寫完楚辭的屈原再做什么?他怎么抓著石頭綁住身體?大家大叫:“別讓他死成!自殺太笨了!”

        老師制止了我們:“我們不能改變歷史,只能默默觀看!不然以后哪有端午節(jié)呢?”就當(dāng)大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時(shí),那陣怪風(fēng)又刮起了強(qiáng)烈的氣流,就好像是知道我們的害怕,平安的把我們送回了屬于我們的時(shí)??代。

        回到教室的我們,想到那個(gè)畫面就難過,大家有默契的絕口不提這個(gè)秘密,只是到了端午節(jié)時(shí),我們班一起默哀,為可憐的屈原祈禱,因?yàn)槲覀円黄鹨娮C過屈原的委屈!

        屈原作文 篇7

        最早聽說屈原,是吃著粽子聽奶奶講的,知道吃粽子是為了紀(jì)念屈原。懵懵懂懂的我對(duì)屈原充滿好奇,他究竟是什么樣的人,能贏得千后世的景仰?漸漸地長大了,讀的書多了,對(duì)屈原就有了更深的了解,更多的敬佩!

        他才華非凡。大約在公元前319年,年約二十歲的屈原當(dāng)上了楚國的左徒,輔佐楚懷王勵(lì)精圖治,處理朝中內(nèi)政外交大事。為使國家和民族能夠長治久安,屈原制定了幾項(xiàng)法令,打擊了一些貪污結(jié)黨營私的活動(dòng)。后來,他又出使齊國,說服齊王,結(jié)成楚齊聯(lián)盟。公元前318年,楚齊魏韓燕趙六國在楚國訂立了六國聯(lián)盟,楚懷王被推舉為六國“縱約長”。為此,楚懷王更加賞識(shí)屈原。

        他堅(jiān)持正義。屈原生性耿直,再加上舊貴族鄭袖等人的讒言與排擠,屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。公元前299年左右,屈原被逐放到漢水上游一帶的原野上。在流放期間,屈原十分憂傷,不過他堅(jiān)持正義,創(chuàng)作了《抽恩》,《思美人》,《離騷》等作品。

        屈原時(shí)刻愛國。公元前278年春天,秦軍攻破楚都郢城,在燒殺擄掠的同時(shí),還搗毀了楚國先王的陵墓。郢都的陷落對(duì)屈原是沉重的,這年農(nóng)歷五月初五,這位“顏色憔悴,形容枯槁”的老人,懷抱一塊大石頭,縱身跳進(jìn)汩羅江中。

        屈原這位偉大的詩人,一生都遭受著惡人的詆毀,過著流放的生活,但他的愛國精神讓人震撼,受萬世敬仰!

        屈原作文 篇8

        只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能練出創(chuàng)造天堂的力量,只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。

        ——泰戈?duì)?/p>

        微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁,其中夾雜著一絲書香的氣息,目光輾轉(zhuǎn)在用至情寫的文字間,細(xì)細(xì)地品讀著你——屈原。和你進(jìn)行著心靈的對(duì)話。

        離開郢都,流放江南,縱使這里環(huán)境清幽,你依然心系國家,心系百姓,每到夜晚,總會(huì)有凝重的嘆息聲在空氣中傳播。我能從你的嘆息聲,感受到你對(duì)國家和百姓事那樣的執(zhí)著,那樣的不悔。

        面對(duì)湘水,感受著秋冬之交的寒風(fēng),任風(fēng)肆虐地吹散他的頭發(fā),堅(jiān)毅的臉上寫滿了疲憊,面對(duì)山峰,感受著雄偉壯觀的高山,不禁感嘆道:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。可是再美的風(fēng)景你也無暇欣賞,你再一次在流放中哀愁。我聽到你內(nèi)心的無奈與不舍,我勸你想開點(diǎn),沒必要那么執(zhí)著,既然人家不重用你,你何不縱情山水,享受著詩意的生活?你卻對(duì)我的建議置之不理,內(nèi)心愁緒萬千。

        你在信而見疑,忠而被謗,仁而被逐下仍然能堅(jiān)守住你內(nèi)心的信仰,牽掛著你的百姓,你的王,如此堅(jiān)定!办杞x與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”的你,將所有的哀思寄托在一株小草,一朵小花,只有此刻,你才能呼吸暢快。

        那一夜,郢都被秦攻下,你哭了,你的淚水滴在竹簡上,與墨相溶,你的淚水滑過的長衫,深深地砸在地上。國家滅亡,百姓流離,你再也無法抑制心中的抑郁與憤懣,唱出《懷沙》這千古名詩。最終,你還是離開了,站在汨羅江邊。我求你不要離開,你的才氣不該就這樣被埋沒。誰知你心意已決,湯湯的汨羅江最終收留了你,可汨羅江太濁,蕩滌不掉你的憂愁,汨羅江太淺,掩飾不了你的遺憾。

        你的身影永遠(yuǎn)停留在歷史的長河中,留給后人的是你那“粉身碎骨渾不怕”的心,還有那對(duì)國家,對(duì)百姓的真摯的情。

        然而,在電吉他轟鳴的時(shí)代,竟然還會(huì)有一種似古箏細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的悠揚(yáng)輕輕撥動(dòng)我的心弦。在流行歌盛行的時(shí)代,竟然還會(huì)有一種纏綿迷離的情調(diào)跌宕起伏的氣勢叩響我的心門。

        我傾聽你那迷惘的心聲,傾聽屬于你的歷史,傾聽歷史的跫音。

        屈原之死給時(shí)空注入新的含義,這一道閃光的利劍劃破了千年長空,給生與死賦予了新的內(nèi)涵,他的精神流淌在每一個(gè)中華赤子的熱血里,融入炎黃子孫的靈魂中,死不是一種結(jié)束,而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。

        屈原作文 篇9

        屈原,千百年來,人們用包粽子,賽龍舟,等各種各樣的方法來紀(jì)念他?墒,我卻并不覺得他像人們想象得那么完美,可以說,我對(duì)他很不滿意。人們,正是因?yàn)樗牟艑W(xué),他的許多對(duì)國家有益的意見而紀(jì)念他,可我,卻不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。

        當(dāng)年,屈原被放逐,因整日郁郁寡歡,才去跳江,使得他郁郁而終。雖說,他是為自己抱憾,為自己的才華無人應(yīng)答而自盡,但是,我想問一句,他這種行為正確嗎?“跳江”,這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國,才華橫溢,可唯一的缺陷便是——他懦怯!也許你會(huì)說,既然他那么一心一意為了國家,大膽地提出了那么多建議以致被放逐,如何能說他無膽量?可是,懦怯,不在于他對(duì)于國家興旺的勇敢,而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了,自己的理想,抱負(fù)已拋入九霄云外,他面對(duì)這個(gè)世界,只有逃避,那么,他的頭腦、才華、忠誠,又有何用?他的這一舉動(dòng),真是讓人失望無比,一個(gè)人,如果對(duì)待事情只有絕望,沒有任何的崛起之心,那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來,跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始終沒能堅(jiān)持下來,他沒有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”,會(huì)如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是這樣,他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》,絕唱千古,書寫著他一生的遺憾。

        雖然人們一直贊揚(yáng)著他,但是,我贊揚(yáng)他的忠心為國,也鄙夷他的放棄懦怯。

        屈原作文 篇10

        我最敬佩的名人是愛國詩人——屈原,他是一位文學(xué)造詣相當(dāng)高的詩人,而且十分愛國。

        出生于公元前三四三年,也是我國的戰(zhàn)國時(shí)代,屈原誕生于當(dāng)時(shí)楚國,屈原從小就很聰明,記憶力特別強(qiáng),加上父母為他請(qǐng)最好的老師,讓她受良好的教育,所以他不但知識(shí)淵博,才華更是出眾。

        二十六歲那年,他開始跟隨楚懷王,一開始仕途順逐,可惜其他同事的忌妒和排擠,而遭到放逐。放逐在外的屈原,心仍向朝廷,抑郁不得志,加上憂國憂民的情懷,使他上跳汨羅江尋死得絕路。

        這兩次的放逐,對(duì)屈原來說,實(shí)在很大的打擊。不過,經(jīng)過這兩次的放逐,使他有機(jī)會(huì)由宮廷走向民間,深入了解民生困苦。而他振興國家的心愿,也更為迫切,雖然屈原知道自己沒有招回宮的希望,他懷是滿懷對(duì)國家的熱愛,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷國家的安危。他常常利用詩歌的寫作,抒發(fā)自己的情感,只希望能喚醒當(dāng)政的人,力圖振作、挽救國家、改善百姓的生活,而這些詩歌后來都被收入《楚辭》總集里。

        每年五月初五端午節(jié)是為了紀(jì)念這個(gè)偉大的詩人屈原。他遇到困難時(shí),永不放棄的精神,值得我們學(xué)習(xí),在日常生活中我們也會(huì)受到一些挫折,我一定要像屈原學(xué)習(xí),堅(jiān)持自己的信念,永不放棄。

        屈原作文 篇11

        你死了,在滾滾的汨羅江中,殷紅的血色在江中渲染,在碧波中漸漸淡去,淡去……

        時(shí)至今日有多少人還記得你,還記得你為何而死?我們不禁要問,是仕途的失意,亦或是別的什么……想當(dāng)年二十弱冠,意氣風(fēng)發(fā),濃墨而作《橘頌》時(shí)是何等儒雅恬淡,那時(shí)的你一塵不染,純潔的心好似無暇的碧玉。

        時(shí)間不疾不徐的前進(jìn)著,二十年了,當(dāng)年的朝堂已不再,當(dāng)年的賞識(shí)已被棄若敝履,仕途失意,你渴望得到重用,得到的卻是更大的冷漠,更大的羞辱。你不曾有,你何曾有過這樣的經(jīng)歷,從小你被灌輸圣賢之道,如何體會(huì)卑賤的意味。你不是墨子,不是孔子,從卑賤中走來登上了巔峰,他們能寵辱不驚,他們能風(fēng)輕云淡。而你依舊是那個(gè)一塵不染的你,你死了,那么堅(jiān)定決絕,你死了,在理想的領(lǐng)土上,你寸步不讓也寸土未失。干凈的來了,也干凈的去了……

        歲月流逝,曾經(jīng)的記憶早被沖淡,曾經(jīng)的精神也被磨蝕,但我們依然記得,有個(gè)人死了,叫,屈原……

        屈原作文 篇12

        “蘭若生春夏,芊尉何青春。幽獨(dú)空林色,朱蕤冒紫莖。”

        你就是那株秀色絕倫而孤高寂寞的香蘭嗎?雖然秋風(fēng)裊裊,歲華搖落,而你幽獨(dú)空林,芳意仍存。

        你就是那舉世混濁而獨(dú)清,眾人皆醉而獨(dú)醒的屈原嗎?滾滾汩羅,浩浩湯湯,流淌了多少個(gè)潮起潮落,花開花謝,但那一江澄澈的碧水之上,卻永遠(yuǎn)地托起著一顆圣潔不朽的靈魂。

        “逢時(shí)獨(dú)為貴,歷代非無才”,你有才而不能逢時(shí),這該是你悲劇所在。作為一個(gè)政治家你明于治亂,志高行廉,你提倡“美政”,哀民生之多艱。作為一代文人,你嫻于辭令,胸有大才。“入則與王圖議國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”,然而,頃襄王畢竟是頃襄王,歷史上的他永遠(yuǎn)被定格為寵奸信佞的亡國君主,終究不會(huì)如唐堯圣主,因禹舜的品行才干,得以禪位,而你,舉賢授能,修明法度,卻成了落魄逐臣。

        世人勸你隨其流而揚(yáng)其波,餔其糟而啜其醨,你怎么能夠!你艷羨“蘭芷悠悠而獨(dú)芳”,你心之所善,九死不悔!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是你一往無前的決心。然而,恰恰是這決心驅(qū)動(dòng)下的直言相諫成為你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞饞,你屈原又怎能例外?上官大夫的狹窄之心,子蘭、靳尚的奸惡嘴臉又怎是你屈原應(yīng)付得了的?“遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生,歲華盡搖落,芳意意何成!”是你坎坷人生的真實(shí)寫照。

        屈原啊,你恨懷王聽之不聰,讒陷蔽明,你更厭惡背繩墨而追曲的世俗,方正不容,憂愁、憂思誰人懂,屈心抑志情難訴!耙岩釉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都?”你絕望了,在報(bào)國無門的悲愴中激蕩著追求理想的熱情,在生不逢時(shí)的孤憤中蓄聚著突破現(xiàn)實(shí)的力量,在博大歷史情懷中蘊(yùn)含先驅(qū)的寂寞。這一切的一切,都化作了你那不朽的亮麗詩篇。一部《離騷》,寄寓著你遠(yuǎn)大的政治理想和不屈的斗爭意志,訴說光輝峻潔之人格。

        “自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,浮游塵埃之外,不獲也之滋垢”,你不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠖。終于,你將自己滿腔的憂憤寄于那滾滾的汩羅,把自己托付給那一河碧水,質(zhì)本潔來還潔去。屈原啊,只有你如此純潔著這個(gè)世界的不潔,透明著這個(gè)世界的不明,你懂得:立著死亡是高大的生存,跪著自下而上是低矮的死亡。

        帕斯卡爾有個(gè)著名的比喻:“人是一根會(huì)思想的蘆葦!崩w細(xì)無助的蘆葦在凄清的夜風(fēng)中瑟瑟飄搖,卻又那么執(zhí)著地獨(dú)自吟唱,多么像一個(gè)深沉的思者,子然獨(dú)立中對(duì)世界幽幽地吹一支洞簫。或許在他的周遭沒有一個(gè)傾聽者,就像蘆葦面對(duì)的只是一片無聲的水面,但他仍然在不斷地發(fā)出自己的聲音。因?yàn)樗麍?jiān)信,真正的思想猶如天籟,會(huì)在無垠的時(shí)空隧道中永遠(yuǎn)穿行。

        屈原啊,你就是風(fēng)中那搖曳著的一株香蘭,香飄永遠(yuǎn)……

        屈原作文 篇13

        屈原,一位家喻戶曉的愛國主義詩人,后人稱他為“詩魂”。因受奸臣陷害,他多次被流放,壯志難舒的他最終在悲憤中自投泊羅江,百姓被他的愛國精神感動(dòng),民間至今仍在用各種方式懷念他。

        何其有幸,在這次的經(jīng)典誦讀中,由我飾演這位偉大的愛國詩人。

        剛接到這個(gè)任務(wù),我萬分激動(dòng)的同時(shí),也隱隱有點(diǎn)擔(dān)心。畢竟我沒有任何的表演經(jīng)驗(yàn),也沒有學(xué)習(xí)過詩歌朗誦。

        一開始,因?yàn)榕_(tái)詞不熟悉,我總也揣摩不到人物的語氣,常常讀得結(jié)結(jié)巴巴又有氣無力。老師從發(fā)聲的方式開始教起,一句一句地教,細(xì)心指導(dǎo)我們怎樣通過每一個(gè)眼神、每一個(gè)動(dòng)作表達(dá)人物情感。

        每天放學(xué)后,所有老師都犧牲個(gè)人休息時(shí)間,不停地探討劇本,揣摩人物情感,不厭其煩地指導(dǎo)我們排練。

        腿站得酸脹,嗓子喊得生疼?蓻]有一個(gè)人喊累,沒有一個(gè)人退縮。我們都被這種精益求精的精神感動(dòng),更加認(rèn)真地排練。

        我終于明白,這就是團(tuán)隊(duì)的精神:精益求精、團(tuán)結(jié)一致、排除萬難!過程雖苦,但我堅(jiān)信,只要秉持這種精神,我們一定能乘風(fēng)破浪,勇往直前。我想,這也是屈原的精神。

        屈原作文 篇14

        失意的人生,失意的人生。一腔熱血傾注與你的詩歌創(chuàng)作,住隨你,崇高精神的你,文化的創(chuàng)新詩人。

        人生失意的你,卻擁有一腔熱血,“美人”與“香草”是你輸不平之氣的極物,理想難以實(shí)現(xiàn)的處境,成就了你的絕世作品,你擁有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的豪氣,詩歌的新時(shí)代因你而創(chuàng),清晰地回憶起你那憂憤地愛國情懷。是的,國家需要你,需要你追求真理的科學(xué)精神,歷史歲月所劃過的痕跡,依然清晰的記載著你敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神。你高大的身影指引我追求人生的夢想,屈原啊,你是仁人志士的榜樣啊。

        你,是崇高民族氣節(jié)的代表,卻受到了舊貴族的反對(duì)與陷害。可是,再大的風(fēng)雨,也未曾擋住你前進(jìn)的腳步,人民對(duì)你的敬仰,人們對(duì)你的熱愛。你,依然無怨無悔,選擇了自己的人生路程。屈原啊,讓我們記下你獨(dú)特的民族精神。

        歷史流動(dòng)的歲月中,記載下你崇高的精神與氣節(jié)。是你,超越了儒家明哲保身等處事原則,為中國文化注入了一股深沉剛?cè)嶂畾猓质悄,培養(yǎng)了中國志士主動(dòng)承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣與信心。

        屈原啊,讓我們記下你的求索精神,民族精神,選擇了感受風(fēng)雨的道路,鑄就了你輝煌的人生。

        屈原作文 篇15

        古老的佩鈴搖響在千年的楚地,詩人的長鋏深深地沉入江心。“萬古汩羅深,騷人道不沉。明明堂日月,應(yīng)見楚臣心!币痪渚湓娭鼻呷敕胃,令人激蕩與悲壯。

        楚地呀,那藍(lán)墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流?是否仍然承載著人們的心奔騰而去?是否守護(hù)楚地,直至永恒。

        那是一個(gè)殘陽如血般的黃昏時(shí)節(jié),煙雨迷茫,遮住了半邊天,卻留著深深又淺淺的橙黃,江水中流著濁沙,仿佛因?yàn)橄﹃柖@沉重。水緩緩地落下來,也落入每個(gè)人心中,往日楚地背影一閃即逝,只留下破碎的亭臺(tái)樓閣與殘瓦斷石,弱不禁風(fēng)般橫臥在那里。我則在對(duì)岸躺著,看幾只歸鳥兒旋在上空,矢口否認(rèn),帶著它們濕沉沉的羽翼,邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉(zhuǎn)著。一位老翁劃著一只不大的船只,從遠(yuǎn)處而來,立于船頭高聲叫嚷:“汝何故于此?”那個(gè)人長髯飄飄,形容枯槁,對(duì)著漁夫說道:“舉世皆醉,而我獨(dú)清,眾人皆醉,而我獨(dú)醒。”字字使人內(nèi)心涌現(xiàn)出悲涼,浪漫主義化身,奈何身處浮悠塵埃之內(nèi)。

        此刻,他內(nèi)心頓時(shí)堅(jiān)定與冷靜下來,我起身想與他交談,可是內(nèi)心卻又隨他一同沉靜下來,雨如絲,如綿,絲絲剪不斷,理還亂。紛紛揚(yáng)揚(yáng)地滴落到三閭大夫身上,衣襟上,寒劍之上。此時(shí),風(fēng)無言,他似乎也隨著夕陽漸漸消沉下去,跟他所忠愛的國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕,打濕了,他的內(nèi)心也許去是火熱與激動(dòng)的,他為國家而死是悲壯的,同時(shí)他是一名戰(zhàn)士,一名詩人,人位名士。

        一幅模糊的畫面映入眼簾:洞庭之東,汩羅河畔,殘陽如血;從此,香草凋零,美人遲暮;從此,前路已斷,求索不存;從此,舉世皆濁,清醒不現(xiàn)。

        他就似風(fēng)鈴搖響千年,為楚地獻(xiàn)出他保貴而又短暫的一生。同時(shí),我也深信如果歷史能重來一遍,他依然會(huì)選擇由左徒到三閭大夫,由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠,他的清高,他有機(jī)會(huì),有能力,卻生錯(cuò)了朝代。

        去楚地輕聽風(fēng)鈴之清搖,三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地,輕嗅屬于他的精神芳香。

        屈原作文 篇16

        屈原是熱烈而浪漫的。于是他敢于把自己比作“美人”,飾香草綴明珠,駕虬馭驂,上天入地,與重華呼朋喚友,與天地日月并存,無不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情歡娛,追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,欸秋冬之諸風(fēng)”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本來的面目,而是帶上了濃重的主觀感情色彩,這種牽連,這樣的不能釋然,深刻地表露了他對(duì)故國安危,人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化,文學(xué)以血寫成,人說“草木總有情”,大概就是這個(gè)意識(shí)吧。

        屈原具有堅(jiān)定的信念,高潔的情操。“亦余心之所善兮,雖九死其猶末悔”,正是詩人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農(nóng)人的哀號(hào),他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑,而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心流血,然而他從沒想過拯救自己。楚國才是他,黎民才是他,天下才是他,楚國亡了,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,因?yàn)樗,已失去了自己。這樣一個(gè)屈原,用血書寫,書寫他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂。

        攜著那汩羅江畔的“萬古悲風(fēng)”,順著兩千多年的歷史長河,屈原走進(jìn)每個(gè)愛他,敬他的中國人心中。

        沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,卻是一聲驚天地泣鬼神的“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”造就了一代圣人,也留下了那風(fēng)騷萬種。

        回想當(dāng)年,輔佐懷王。議國事,出號(hào)令,應(yīng)諸侯,忠肝義膽,義薄云天。有臥龍的智謀,魏征的直言。卻不想,君王無道,官場渾濁,空感嘆:世間險(xiǎn),人情惡,欲箋心事,獨(dú)語斜闌!冥冥之中早也注定,君無用武之地,英雄終歸末路。

        “誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”,鐵血男兒,錚錚傲骨。生亦何歡,死亦何懼,但為君故,可拋頭顱。然而官場的爾虞我詐,世俗的道貌岸然,冷卻了你一腔熱血。人生最大的痛苦莫過于夢醒后的屈公無路可走!

        三朝元老被放逐,滿腹冤屈更與何人說!月光皎潔灑銀鬢,眉宇深鎖吟《九歌》。

        屈公才調(diào)更無論,外修內(nèi)美勝世人:綻放出浪漫主義的奇葩,文采風(fēng)流;引出傳世之《離騷》,光華萬丈!感動(dòng)于你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的執(zhí)著;傾倒于你“扈江離與辟芷兮,忍秋蘭以為佩”的完美;折服于你“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅!滔滔歷史長河,留下了你不滅的精神,永恒的身影。

        屈公雖無關(guān)羽之勇猛善戰(zhàn),卻有他的忠肝義膽;雖無陶潛的恨世嫉俗,卻有他的高潔傲岸。然而你痛苦終結(jié)了曾經(jīng)輝煌的一生。曾知否?沒有挫折的人生不一定是壯美的人生,而沉醉于夢的痛苦而不能自拔的人生,注定了屈公悲劇的一生!

        屈原作文 篇17

        屈原,他是一位才華橫溢、機(jī)智聰明的大臣,可是這樣一個(gè),既聰明又有才華的人卻被小人暗算了,被楚國國軍給革職流放了,最后懷著無數(shù)的怨恨和仇恨,抱著一塊大石頭投江自盡了。

        我很不理解屈原的這種做法,為什么投江自盡?因?yàn)槌鸷蓿课也幻靼啄愕降子卸嗌僭购?我雖然沒讀過你的《離騷》但是就算有十幾本離騷的怨恨也不用導(dǎo)致投江自盡吧。

        要我看,不是你自己清醒別人喝醉了,也不是被人渾濁你獨(dú)清,而是你醉了,你最在一個(gè)沒有戰(zhàn)亂的和平時(shí)代,在戰(zhàn)亂年間,人和人之間都是勾心斗角的、互相暗算的,你要想在那個(gè)年代立足,不僅要有才華,還要有防人之心,和足夠大的氣量,也不想想越王勾踐,人家是怎么做的。

        你應(yīng)該這么想,楚王不要我,是有小人蒙蔽了他的眼睛,他不識(shí)圣賢,咱們生什么氣呢,還不如換個(gè)主子呢,到時(shí)候讓他后悔,就算自己已沒有精力和心情當(dāng)官了,隱居山林做個(gè)平常人呢,總之,獲得總比死了好。

        要我看屈原的怨恨早該煙消云散了,我想去演一定后悔當(dāng)初投江自盡了,不過后悔是沒有用了,祝屈原幸福!端午節(jié)我一定會(huì)紀(jì)念你的。

        屈原作文 篇18

        炙烈如漿的汨羅水啊,你盡情的翻滾吧!山雨欲來,國之將殤!風(fēng)雨飄搖,奸人當(dāng)?shù);世道頹敗,家破人亡!指九天以為正兮,惜君不納忠言!汨羅激流,你盡情的咆哮吧!把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海,沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊,你放肆的激蕩吧,讓我滾燙的淚,砸起的水花,化作利劍,刺殘那吮血為樂的殺人惡魔,刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人!用他們濃稠骯臟的血,祭這世上的清白!清澈的汨羅水啊,你靜靜的,靜靜地,緩緩的流吧,你是如此高貴,濯濯清流,蒙世之溫蠖而不染,只有你,容得下我皓皓之白,吾寧赴常流而葬乎魚腹耳,亦不推污世之波,助垢世之瀾!

        滂沱大雨啊,你盡情的揮灑吧,潑在這絕望的、灰色的土地,洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言,鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂,澆透,泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟!嚱!問神,問天,問鬼!為何我一生沉淪,為何山河飄絮!為何奸人當(dāng)?shù),為何萬馬齊喑?為何我中流砥柱,卻不能力挽狂瀾?眼看,看大好河山,給他人做嫁衣!啊!噫!吁!寧為玉碎,不為瓦全!推輒傾倒的你們可以搶去,但休想占有我屈原不屈的魂靈!屈原高歌,哀慟悲愴,黯然神傷,絕唱人間凄涼。

        曲畢投江,水濺三尺,水簾飛漱,江水大潮,萬丈巨浪風(fēng)雨大作,紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉,在海天相接處,燃燒。

        屈原作文 篇19

        空氣開始凝固,風(fēng)欲呼無能。

        你最終還是來到了泊羅江岸,顏色憔悴,形容枯槁。你的心在滴血,不平的遭遇,不同的人生價(jià)值觀,你最終選擇了與日月爭光。

        用盡力氣,抹不去你悲傷的回憶。你,屈平——,楚懷王左徒,天下無人不知,無人不曉。想當(dāng)年,你是多么的精明能干,你是多么的擅長言辭,你又是多么的明于治亂。

        天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,他們以小人之心度君子之腹,他們以小人之語謗君子之為,他們以小人之語嫉君子之才。于是,你,被疏遠(yuǎn)了。

        在寂寞的風(fēng)中,你在行走,伴隨著夜的靈魂。你賦<<離騷>>,還記得那雄言豪語:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮,謠諑謂余以善淫。是的,沒想到大名鼎鼎的楚國大夫,卻一敗涂地。

        風(fēng),還是很寂寞,在云中翻過的是月的清波。

        你正道直行,你竭忠盡智,但你終日被謗,你心里怎能無怨無恨呢?理智是冰冷的慰藉。

        你最終選擇了與泊羅江存亡。這一天你出現(xiàn)在了泊羅江口顏色憔悴,形容枯槁。就連漁夫都看出你心中的不悅。當(dāng)他詫異地問你為何出現(xiàn)在此時(shí),你終于道出了心中的那些不快:舉世渾濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒。

        你寧愿赴常流而葬乎江中魚腹,也不愿一皓皓之白,而蒙世與天下。這就是你,大地堅(jiān)挺的自豪的脊梁。

        你,在這一年的這一天,縱身一躍,一轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的憎,以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國的愛。

        你的選擇是明智的,既然匆匆地來,為何不能匆匆地走?你實(shí)現(xiàn)了你心中的那個(gè)偉大的夢想,即使你成為魚的佳肴,你也要與楚國永遠(yuǎn)在一起,永遠(yuǎn)不分離。

        沉淪的光明中,妁妁生輝的只有這泊羅江中一顆不屈的心。

        屈原作文 篇20

        戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來,屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。

        公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃襄王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。

        從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

        端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。

        迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營救,因有競渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。

        屈原作文 篇21

        屈原他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人,令死也不要自己屈服。

        在《屈原》全劇中,第一幕的時(shí)候如果沒有秦國丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲,“漫步橘林”的美好也許會(huì)一直長久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人,一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚,而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個(gè)鋪墊。

        第二幕,朝廷的陰險(xiǎn)與爭紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報(bào)效國家,在遇見危害國家利益的奸詐小人時(shí),所用的不應(yīng)是“天真”,一味的等待又無可奈何。他沒用智謀反擊,使他們離開這個(gè)“平臺(tái)”中,而不再受此威脅。因?yàn)榧词剐∪艘淮问,難免不會(huì)再犯。必竟江山易改,本性難移。

        第三幕,因?yàn)榻械热说恼_陷,幾乎所有人都不相信了他,從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應(yīng)該這樣說吧!是朝廷奸臣太多,屈原即使反抗,也會(huì)失敗。但從這一點(diǎn)也可以說屈原太清高,如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國家利益的事,這也不是“出淤泥而不染”么?

        在第四幕,屈原的堅(jiān)貞不屈直得感嘆,寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是,這明知徒勞卻毅然反抗,他是莽撞,也可以說是做最后垂死的爭扎,但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。

        最后結(jié)局悲慘結(jié)束:死了嬋娟,做了逃犯。這就是屈原忠心換來的結(jié)局,無數(shù)的酸心和無奈。一個(gè)人又怎么敵得過這滿朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢?

        屈原作文 篇22

        自屈原投江以后,他一直被人們所懷念,我也不例外。人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的人物,將屈原投江的日子——每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。在每年的端午節(jié),人們都要佩戴花花線、荷包,喝雄黃酒,還要吃粽子和賽龍舟,這種習(xí)俗已經(jīng)連續(xù)了兩千年之久,這在中國是絕無僅有的。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國之心和嫉惡如仇、潔身自好的高風(fēng)亮節(jié),贏得了后人對(duì)他的永世敬仰!

        我很敬佩屈原。

        屈原,生于戰(zhàn)國時(shí)期,楚國人,有一段時(shí)間深得楚懷王的賞識(shí)。楚懷王對(duì)他言聽計(jì)從,百依百順。而屈原此時(shí)就有了一個(gè)實(shí)施美政的:上有一位舉賢任能的君主,下有一群竭智盡忠的臣子,國家就能富國強(qiáng)兵,而且屈原認(rèn)為他一定能實(shí)現(xiàn)他的政治理想。看到這里,我不禁敬佩他遠(yuǎn)大的志向和無比耿直的性格。然而好景不長,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,

        屈原作文 篇23

        屈原是我國偉大的愛國主義詩人,千百年來,他那堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿的愛國精神如一面旗幟高高飄揚(yáng),卻又像山一樣讓我們覺得遙不可及。上星期,我們走進(jìn)了屈原祠,也走近了屈原。

        走近屈原的詩,從他的詩句中,我們可以讀懂他那無限的愛國情懷,體會(huì)他所抒發(fā)的不屈的理想!堕夙灐分械摹昂蠡视屑螛,受命生南國”這句話體現(xiàn)出屈原那永遠(yuǎn)為國家奉獻(xiàn),像橘樹一樣堅(jiān)定不移的精神;《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們明白了屈原那為了追求理想堅(jiān)持不懈的斗志。

        可以說,屈原有著一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢,曾被楚王重用,卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放,每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無能的皇帝一次次將他驅(qū)逐。對(duì)于屈原來說,《天問》寫出了他對(duì)天地宇宙的不解與迷茫,更寫出了他對(duì)國家衰敗的無奈,對(duì)自己命運(yùn)的疑問。

        走進(jìn)屈原祠,可以看見在屈原祠的大門外墻上刻有兩種花,它們是對(duì)屈原品格最完美的詮釋:一是荷花,二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”體現(xiàn)了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì);而梅花,就是屈原那身處黑暗的朝廷,卻冒著生命危險(xiǎn)仍努力反抗救國的精神寫照。

        走近屈原,去感受他那無盡的愛國情懷。走近屈原,去體會(huì)他那無盡的悲傷。走近屈原,去讀懂他那堅(jiān)貞不屈的高貴品格。

        屈原雖已經(jīng)離開我們兩千多年了,但他的精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中,雖然在許多人眼里,他的死的理由很無聊甚至很可笑,但只要真正讀懂他的心靈,就會(huì)被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。

        讓我們真正地去走近屈原,讀懂屈原。

        屈原作文 篇24

        我懷著敬仰之情去訪問一位我國著名的愛國主義詩人—屈原。

        當(dāng)我走進(jìn)大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉,幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去,噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女,時(shí)而像漂亮的補(bǔ)花在夜空中綻放,時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的;在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息,有黃色的銀杏葉,有金色的柑桔,美不勝收。

        走到一個(gè)廣場中,廣場對(duì)面是三面牌樓,上面刻著“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的,在頭頂上“光爭日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大,順著彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側(cè)店前,只見一尊青銅像注入我眼中,走近一看只見屈原頭戴峨冠,身帶長鋏,頭微低,眉宇緊鎖,好像在思考些什么呢?它邁動(dòng)右腳,抬起左手,兩袖生風(fēng),飄逸的長袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾,頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容,緊皺的額頭好像思索著“楚國哪日可以富強(qiáng)。”

        我做為宜昌人對(duì)屈原了解不是很深,可是我從他的詩詞中讓我感受了屈原的愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì),可是看一看屈原,在低頭看一看自己和屈原有多么大的區(qū)別。

        記得在我的學(xué)習(xí)之旅中,我們遇到過許許多多的磨難、困難,可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒,記得有一次數(shù)學(xué)考試沒考好,我非常的沮喪,認(rèn)為我自己永遠(yuǎn)都考不好,我躲在被子里偷偷的抽泣,沒有一絲信心,我認(rèn)為自己以后再也考不好,每次都會(huì)考不及格,我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓,爬也爬不起來。

        今天我深層的了解了屈原,他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭,要勇敢的向前沖。

        屈原作文 篇25

        “屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章,你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代,看看你為什么會(huì)投汩羅江自盡。

        終于有一天,我們村里出現(xiàn)一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去,當(dāng)時(shí)我被嚇暈了。等醒來的時(shí)候,我看見一大堆人在看著我。我問了一個(gè)人“這里是哪里?”他說這里是楚國,這位是我們的屈原大夫。說了一會(huì)話,人們就散了。我心里想這不是上天給我的機(jī)會(huì)嗎?于是我開始跟蹤“屈原”。發(fā)現(xiàn)他為人正直,頭腦非常聰明。突然有一天,皇上讓他編寫國家法令?伤沒寫完,就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺得皇上太重用屈原了,于是就去搶屈原編寫的法令,屈原不給。他就去楚王那里告狀說:“皇上,您不是讓屈原編寫法令嗎?今天我走過屈原門前,聽見屈原在屋里說這世上再也沒有人能寫出這么明智的法令了。”楚王聽完后,大怒,決定以后不再相信屈原了。從此以后,楚王對(duì)他的態(tài)度越來越冷漠了。事后屈原聽到此事,很傷心。因此寫出了《橘頌》,最后因小人陷害依次寫出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國以后,還懷著一顆愛國之心。在秦國攻打楚國的時(shí)候,他也無力回天。他披頭散發(fā)來到汩羅江邊,有一個(gè)漁翁看見他的樣子。問他:“你怎么了?”他說“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的人。”漁翁說“那你為什么不跟著同流合污呢?”他說“這樣活著有什么意思?”說完后他就投江自盡。之后,人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚,從此有了端午節(jié)。

        屈原的精神是純潔的,他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才,死了是個(gè)鬼才,被人悼念。

        屈原作文 篇26

        我是一個(gè)漁夫,在汨羅江畔打魚的漁夫。

        一中年男子身著白衣,披頭散發(fā)?谥心钅钣性~,在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問究竟,卻聽他長嘆一聲,道:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!蔽伊⒓搭D悟,這不就是戰(zhàn)國時(shí)期楚國愛國詩人屈原嗎?我連忙走近,問道:“你不是三閭大夫嗎?又如何落到今天這步田地?”他嘆了口氣,說:“我被放逐了!庇诸D了頓,“我本是忠心為國,勸誡楚王不要相信秦國的陰謀,可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆,也不愿聽我一句諫言。”再這樣下去,楚國遲早

        要滅亡!為什么世人的眼睛,統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂?又是為什么,我總是撥不開他們眼中的污濁?難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛,是注定讓我痛苦嗎?正所謂“世人皆濁,唯我獨(dú)清,世人皆醉,唯我獨(dú)醒!”

        我聽了,心中一陣酸楚,忠心耿耿為國效力,竟受到了如此不公的待遇!于是,我寬慰道:“既然世上的人都那么渾濁,你何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng),讓它渾濁不清呢?既然大家都喝醉了,你們不妨飲些薄酒,使自己半醉半醒呢?”

        屈原苦笑著說:“我乃一代忠臣,如何做得到這些,又如何能眼睜睜地看著自己的祖國滅亡?你可知道,這樣并不是自保,倘若我低頭了,秦國必定滅楚,當(dāng)亡國民,不比現(xiàn)在更悲慘?剛洗頭了的人,在戴帽子前,必要彈去上面的塵埃;剛洗了澡的人,也會(huì)找一套干凈的衣服換上?梢娙藗兌疾辉概K潔凈的身體,更何況是一顆忠誠的心。课覍幙商虢,葬身魚腹,也不愿把我清白的人格被世俗所污染!

        說完,屈原毅然決然地走向了汨羅江,我沒有阻攔他,我知道,他是在走向他心中圣地,一個(gè)清澈的世界,沒有污穢,沒有讒言,屬于他自己。因?yàn),他的嘴角帶著一縷微笑……

        屈原作文 篇27

        那是一個(gè)夏天的傍晚,我和同學(xué)在花園里玩,突然,我被什么東西絆了一下,向前撲去,膝蓋正好磕在地上,我疼痛萬分,低頭一看,膝蓋被蹭破了,流著血,我艱難地站起來,咬著牙,一瘸一拐地回家。

        回到家,我一邊哭一邊喊著爸爸:“爸!……快來呀,……膝蓋……破了!”爸爸走過來,若無其事地說:“讓我看看!”他看了看嚴(yán)肅地說:“這點(diǎn)小傷,算什么呀,男子漢大丈夫,哭什么哭,自己拿藥去,回屋!

        我怒火中燒,心想:你算什么家長,兒子受傷了都不管,是不是我的親爸爸呀!我連藥也沒上就沖進(jìn)屋里,把門狠狠地撞上,撲到了床上,傷心的哭了起來。

        我迷迷糊糊睡著了,不知過了多久,突然門被拉開了一條縫,爸爸躡手躡腳地走進(jìn)來,我被吵醒了,眼瞇起來假裝睡覺,看看爸爸做什么?他走到我床前,輕輕地掀開被子,摸著我膝蓋自言自語說:“傷得不輕啊!”拿出早準(zhǔn)備好的藥水,用棉簽輕輕涂在傷口上,又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解,為什么爸爸說了我還會(huì)給我上藥呢?

        第二天一早,我一睜開眼就趕緊看我那傷口,啊,已經(jīng)起了痂,我摸了摸,不怎么疼了。我輕輕地下了床,慢悠悠地推開房間的門,只見那爸爸已經(jīng)把早餐做好了,見我出來,他微笑著說:“兒子,好多了吧?”“嗯,不疼了!蔽逸p聲說!鞍!趕緊吃早飯吧!”吃著香噴噴的早餐,我心里不不由得暖暖的,看來爸爸還是關(guān)心我的。這是,爸爸走過來,輕輕地摸著我的頭,語重心長地說:“孩子。∫院笠⌒,磕壞了哪兒都會(huì)對(duì)你今后生活造成很大影響。還有以后受點(diǎn)小傷不要哭,男子漢大丈夫要堅(jiān)強(qiáng)!

        直到今天,我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章,才知道父親那天是想讓我做一個(gè)男子漢,不讓我做一個(gè)懦夫,這是父親對(duì)我的愛!

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