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      我眼中的秋作文250字

      時(shí)間:2017-11-19 14:26:37 三年級(jí)作文 我要投稿

      我眼中的秋作文250字

      我眼中的秋
      處處都會(huì)有秋天,但因?yàn)榈攸c(diǎn)不同,所以同樣的秋也會(huì)呈現(xiàn)出不同的美。
      我眼中的秋,是最美的。河岸旁有一片郁郁蔥蔥的小樹(shù)林。放眼望去,就像一幅五彩繽紛的圖畫(huà)。紅的、黃的、綠的、粉的、紫的,各種顏色、各種形狀的樹(shù)葉交織在一起,混雜著,沒(méi)有絲毫的拘束,給人一種別樣的的美。秋風(fēng)掃過(guò),無(wú)數(shù)的彩葉吹向河中,好似天女散花一般。
      你瞧!那河水也立刻染成彩色的了!這又形成了一幅流動(dòng)著、起伏著的圖畫(huà)。世界上哪一位大師能畫(huà)出這樣的圖畫(huà)呢?看來(lái)大自然才是最偉大的藝術(shù)家。
      我眼中的秋,是香的。信步走進(jìn)樹(shù)林,那撲面而來(lái)的便是一種怪花濃香。那大團(tuán)的花好似一個(gè)個(gè)絨球,散發(fā)出的香味甚濃,甚至都感覺(jué)有些發(fā)臭了。像榴蓮似的。
      這便是我眼中的秋,又香又美的秋,五彩繽紛的秋,別致而隨意的秋,令人心曠神怡的秋。也是我心中最美秋!

      我眼中的秋作文250字

      【寫(xiě)作指導(dǎo):高二議論文寫(xiě)作訓(xùn)練指導(dǎo)“多元思維巧破題”】

        破題,本來(lái)是八股文的第一股,即用一兩句話說(shuō)破題目的要義。對(duì)于我們今天寫(xiě)議論文來(lái)說(shuō),破題就是在文章的開(kāi)頭用簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)破題意,點(diǎn)明主旨,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明地表達(dá)出文章的中心論點(diǎn),也叫落筆點(diǎn)題。

        俗話說(shuō)“萬(wàn)事開(kāi)頭難”,寫(xiě)文章也同樣如此。元代喬夢(mèng)符說(shuō),文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”,說(shuō)的是開(kāi)啟全篇時(shí),要像鳳凰頭部那樣小巧而華美。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭應(yīng)具備的兩個(gè)特點(diǎn)——短小、漂亮。短小,便于讓讀者了解論點(diǎn)或論題,從而把握全文主旨;漂亮,才能吸引讀者,達(dá)到一出場(chǎng)就可以?shī)Z人耳目的效果,所謂“開(kāi)頭棒,文章半”。

        在90秒定“生死”的考場(chǎng)作文中,如果開(kāi)篇破題簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確,就不但可以迅速確立自己作文的思路,讓閱卷老師對(duì)文章的.中心有明確的把握,而且可以立即把閱卷老師的注意力吸引過(guò)來(lái),從而為自己的作文贏得一個(gè)不錯(cuò)的印象。

        【方法指津】

        議論文開(kāi)篇破題分為立論和駁論兩種,立論是對(duì)一定的事件或問(wèn)題從正面闡述作者的見(jiàn)解和主張。立論的要求是觀點(diǎn)必須要準(zhǔn)確鮮明,用肯定的陳述語(yǔ)句明確地表明自己的觀點(diǎn)主張。駁論是就一定的事件和問(wèn)題發(fā)表議論,揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見(jiàn)解或主張?梢灾苯玉g斥對(duì)方的觀點(diǎn),也可以駁斥對(duì)方的論據(jù),但都必須要對(duì)準(zhǔn)靶子,抓住要害。

        議論文開(kāi)篇的方式很多,有人喜歡比興開(kāi)頭,渲染含蓄詩(shī)情;有人喜歡排比起始,彰顯語(yǔ)言氣勢(shì)。但不管采用什么方法,都必須開(kāi)篇破題,或正面立論,確立自己的觀點(diǎn);或樹(shù)立靶子,確定駁斥的對(duì)象,以便于下文展開(kāi)論述。

        比如寫(xiě)作以“常識(shí)”和“時(shí)尚”為題的議論文,只要我們運(yùn)用多元思維,很快就可以找到適合自己的破題方式:

        一、運(yùn)用辯證思維,對(duì)比破題。即列舉兩種或兩種以上相對(duì)或相反的現(xiàn)象,通過(guò)對(duì)比提出觀點(diǎn)。如:“有人熱愛(ài)經(jīng)典,說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華,而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚,說(shuō)時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn),經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底,在特殊的紀(jì)念日里拿出來(lái)拜拜老祖宗……其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種態(tài)度是沒(méi)有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒(méi)有明確的界限。時(shí)尚與經(jīng)典,本身就應(yīng)該并行不悖。”這就是先將對(duì)待經(jīng)典與時(shí)尚的兩種不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,從而自然地提出“時(shí)尚與經(jīng)典應(yīng)該并行不悖”的觀點(diǎn)。

        二、運(yùn)用因果思維,設(shè)問(wèn)破題。也就是先提出某個(gè)問(wèn)題,通過(guò)分析探究該問(wèn)題形成的原因,來(lái)展開(kāi)深層次的論述。如:“常識(shí),這樣一個(gè)平凡得不能再平凡的詞,這樣一些簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理,在今天,依然會(huì)被有些人‘忘記’。在知識(shí)高度普及的今天,為什么還有這么多人犯常識(shí)性錯(cuò)誤呢?”只要把人為什么會(huì)犯常識(shí)性錯(cuò)誤的原因解釋清楚,常識(shí)在一定情況下對(duì)人的反面作用也就非常明顯了。

        三、運(yùn)用闡述思維,釋義破題。即通過(guò)解釋題目的含義,確定題目的內(nèi)涵和外延,確定自己論述的范圍,提高論述的準(zhǔn)確性。如:“‘時(shí)尚’首先是‘時(shí)’,它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情;其次是‘尚’,它是一種普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會(huì)上一定時(shí)期的產(chǎn)物,有好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文明的表現(xiàn);也有不好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是我們要正確引導(dǎo)和糾正的東西。”解釋清楚時(shí)尚的含義,它的兩面性就顯現(xiàn)出來(lái),文章的觀點(diǎn)也就明確了,接下來(lái)只要分開(kāi)論述就可以了。

        開(kāi)篇破題的方法除了上面所列舉的情況外,還有很多方法,(比如直接揭示自己的觀點(diǎn)、比喻導(dǎo)入、引言導(dǎo)入等等),大家在閱讀經(jīng)典,閱讀佳作時(shí),要善于思考,只要有利于提出自己的中心論點(diǎn)的就是適合自己的好方法。

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