到親戚家做客作文300字
到親戚家做客
今天中午，陽(yáng)光明媚，我和媽媽要去姑姑家做客。我和媽媽買(mǎi)了幾個(gè)又大又紅的蘋(píng)果，來(lái)到了姑姑家的門(mén)口。
我輕輕地敲了幾聲門(mén)，姑姑打開(kāi)了門(mén)，我連忙說(shuō)：“姑姑好！”姑姑夸我真是有禮貌，一進(jìn)門(mén)我看見(jiàn)哥哥、姐姐都在，我把買(mǎi)來(lái)的蘋(píng)果分給了姐姐和哥哥，我自己也吃了一個(gè)，姐姐請(qǐng)我去她的小房間玩，我很樂(lè)意的答應(yīng)了，我來(lái)到了姐姐的房間，看到了一個(gè)可愛(ài)的小熊，我對(duì)姐姐說(shuō)：“姐姐能玩一下你的小熊嗎？”姐姐微笑著說(shuō)：“可以。”我抱著小熊玩了起來(lái)，過(guò)了幾十分鐘，姑姑大聲的喊道：“吃飯了。”我把小熊物歸了原位，把手洗得干干凈凈的，來(lái)到餐廳，桌子上的菜可真豐盛呀！有牛肉、黃瓜、紅燒肉、四季豆……這都是我最?lèi)?ài)吃的菜了！姑姑給我?jiàn)A黃瓜吃，我連忙說(shuō)：“謝謝。”姑姑又給我?jiàn)A紅燒肉吃，我又說(shuō)：“謝謝。”吃完飯后，姑姑給我倒了一杯熱氣騰騰的茶，我站起來(lái)，雙手接住杯子說(shuō)：“謝謝姑姑。”喝完茶后，媽媽說(shuō)：“該回家了。”我對(duì)姑姑說(shuō)：“再見(jiàn)，歡迎您下次到我們家做客。”
今天，過(guò)得真是愉快。
【寫(xiě)作指導(dǎo)：議論文寫(xiě)作方法——托物寓理說(shuō)理形象】
托物寓意，是散文和詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法之一。作者把抽象的思想情感和生活哲理巧妙地寄托在具體的物象之中，達(dá)到凝練含蓄、情感蘊(yùn)藉的文學(xué)效果。從教材中我們不時(shí)可以閱讀到這樣的文章。《白楊禮贊》是托物寓意的寫(xiě)作范例，描寫(xiě)了“西北極普通的”白楊樹(shù)的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹(shù)所象征的華北抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)抗日軍民的由衷贊美之情�！段业目罩袠情w》借助于棲居的小屋寄托了作者熱愛(ài)自由快樂(lè)的生活，保持獨(dú)立人格的思想感情。（next88）《病梅館記》借寫(xiě)梅揭示了壓制人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借“梅”表達(dá)了解除人才束縛、恢復(fù)人才生機(jī)、解放人才個(gè)性、改革沉悶政局的強(qiáng)烈愿望，充分展示出作者要不顧一切來(lái)“療梅”、“護(hù)花”的.自我犧牲精神。
托物寓意，可以使文章含蓄蘊(yùn)藉，充盈著詩(shī)情畫(huà)意的美。
議論文中也可以借助這種方法論證說(shuō)理。議論文中的托物寓理，可以使說(shuō)理形象生動(dòng)，增添文章的哲理美和形象美。
在華夏文化的長(zhǎng)河中，我們的母語(yǔ)中積淀了許多優(yōu)美的詩(shī)文名句，如“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。”“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”……這些名句，把物象和哲理巧妙融會(huì)在一起，達(dá)到了言簡(jiǎn)意賅的效果。
在這類(lèi)詩(shī)文中，作者所借之物是表情傳理的外殼，而情、理是這個(gè)外殼之下的精神內(nèi)核。內(nèi)外之間的聯(lián)系紐帶常常是擬人、象征手法。
其實(shí)，用審美的眼光去觀照我們身邊的事物，自然界中的不少物象蘊(yùn)涵著豐富的生活哲理。
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