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      我和春天的約會(huì)作文300字

      時(shí)間:2018-02-03 09:14:55 四年級(jí)作文 我要投稿

      我和春天的約會(huì)作文300字

      我和春天的約會(huì)
      今天,天氣很好,我要去感受春天的美麗。我和媽媽,還有李哲涵和他的奶奶,我們相約去了太子灣賞花,那里的花很美很漂亮。特別是郁金香,遠(yuǎn)處咋一看,五顏六色的還以為是假花,可走近一瞧,原來(lái)是貨真價(jià)實(shí)的真花;ㄊ呛芷,不過(guò)我對(duì)它們不感興趣,反而是對(duì)水塘里那些游來(lái)游去的的魚(yú)很有興趣。于是,我和李哲涵都用自帶的工具,在太子灣里面的水塘里抓起了魚(yú)來(lái)?墒囚~(yú)太靈活了,根本抓不到,最后抓了些田螺,也不錯(cuò),總算沒(méi)有空手而歸。
      太子灣人太多,接著我們換景點(diǎn),去了杭州動(dòng)物園。我們看到了豹貓、野豬、狐貍、大棕熊、臭臭的豪豬、丹頂鶴、鴛鴦、海豹等等。我還親手喂了海豹,它吃得很猛,我剛將食物伸過(guò)去,它就迅速的把頭伸過(guò)來(lái)將食物吃掉。海豹吼叫得好響,我還發(fā)現(xiàn)它吼叫的時(shí)候,鼻子是閉上的。后面,我們還去了爬行動(dòng)物館,看見(jiàn)了揚(yáng)子鱷和很多種蛇類。之后我們就回家了,結(jié)束了今天我們和春天的約會(huì)!

      我和春天的約會(huì)作文300字

      【寫(xiě)作指導(dǎo):如何加強(qiáng)議論文中的思辨性】

        1、思辨性

        “思辨”字典上解釋為“思考辨析”,它體現(xiàn)在議論文的立論和論證之中。眼下,中學(xué)作文教與學(xué)都深信文章立意無(wú)高下之分,導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為道理的淺與深無(wú)關(guān)緊要,不愿在語(yǔ)文讀寫(xiě)中進(jìn)行思辨訓(xùn)練,老是淺嘗輒止,拿2008年的高考作文題來(lái)說(shuō)吧,這年的作文題目是:請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)‘不’”為題寫(xiě)一篇文章。許多學(xué)生只寫(xiě)出什么情況下不要輕易說(shuō)“不”,而不去挖掘?yàn)槭裁床灰p易說(shuō)“不”,導(dǎo)致文章止于羅列現(xiàn)象,思辨性不強(qiáng)。議論文,必須以思想性見(jiàn)長(zhǎng),否則是絕難進(jìn)入高分區(qū)的。

        2、思辨性不強(qiáng)的危害性

        思辨性差,不僅提煉的觀點(diǎn)就沒(méi)有深度,而且還會(huì)抓不準(zhǔn)。所謂抓不準(zhǔn),就是指議論時(shí)不能反映事物的本質(zhì),對(duì)于提供的材料,究竟說(shuō)明了什么,不能吃準(zhǔn),材料、命題、話題本身說(shuō)明的問(wèn)題,有著客觀的規(guī)定性,是不以你的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。(next88)只有當(dāng)你的“主觀”與“客觀”相符合時(shí),這個(gè)“準(zhǔn)”字,才有可能保證。譬如有個(gè)成語(yǔ)叫做“繩鋸木斷,水滴石穿”,繩怎樣才能把木鋸斷,水怎樣才能把石滴穿呢?如果說(shuō):要堅(jiān)持,持之以恒,對(duì)不對(duì)?對(duì),但只對(duì)了一半。在這里,除了堅(jiān)持以外,還應(yīng)當(dāng)專一;要一門(mén)心思在一個(gè)地方滴。這樣,“斷”與“穿”才有可能。如果只抓住一面,就說(shuō)明你沒(méi)有認(rèn)識(shí)事物的全體和本質(zhì)。要去論述,當(dāng)然也就很難抓“準(zhǔn)”了。要想抓準(zhǔn),就必須具備一定的思辨性。能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),能夠用全面的觀點(diǎn)、一分為二的'觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去辨證地分析問(wèn)題。

        3、議論文立論需要思辨性,論證也需要在思辨中進(jìn)行

        很多學(xué)生覺(jué)得,只要腦袋里裝滿例子,寫(xiě)作時(shí)想要什么“例子”就有什么“例子”,就什么都不用愁了。其實(shí),這是一種誤解。議論文固然離不開(kāi)“例子”,但“例子”并不能代替分析論證,議論文的力量,主要來(lái)源于作者豐富的生動(dòng)的言之成理的思想,歸根到底,要以說(shuō)理取勝,并不是靠“例子”取勝。一篇八百字的議論文,你能舉多少字的“例子”呢?“例子”多了,辨證分析的空間就小了,就很難把觀點(diǎn)說(shuō)透。許多學(xué)生就形成了一種強(qiáng)盜邏輯思維,不管三七二十一,敘完某人的成功之處就貼話題(命題),比如,在一次習(xí)作中,話題是“尊重他人”,有些學(xué)生就如此論證:“李白之所以能夠成為詩(shī)仙,能寫(xiě)出‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海’的名句,就在于他能夠尊重他人;魯迅之所以能夠成現(xiàn)代文學(xué)巨匠就因他能夠尊重他人,……這就是一種強(qiáng)加,前面沒(méi)有事例證明,后面沒(méi)有辨證分析,這些偉人之所以能夠取得這些成就,就一定是他們能夠尊重他人的結(jié)果嗎?這就說(shuō)明沒(méi)有思辨能力就無(wú)法做到把理說(shuō)透。

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