走進(jìn)秋天作文400字
走進(jìn)秋天作文400字
“秋風(fēng)雜秋雨，夜涼添幾許。颼颼不覺(jué)聲，落葉悠悠舞……”我站在書(shū)房背著這首優(yōu)美的詞。這時(shí)的窗外，樹(shù)葉寶寶從大樹(shù)上落了下來(lái)，它在空中飛舞著。�。∏锾斓搅�，讓我們走進(jìn)秋天吧！
今天，爸爸特地帶我到老家——麻步去看一看秋景。我和爸爸一起來(lái)到老家后面的一座充滿(mǎn)花香的小山上，爬了大約半個(gè)小時(shí)便到了山頂。一路上，路邊的楓樹(shù)火紅火紅的像似著了火，還有那滿(mǎn)樹(shù)的桂花，細(xì)細(xì)的，小小的，如黃金般耀眼，那種濃郁的香味讓人陶醉，連鳥(niǎo)兒也在興奮地歌唱。我站在山頂上向遠(yuǎn)處眺望，整個(gè)小鎮(zhèn)都盡收眼底。哈哈，你看！那家人正在果園里收果子，我一看到果園就興奮極了，拉著爸爸的手就往果園跑去。
到了果園才知道這里是柚子的天地。麻步的柚子有一個(gè)非常詩(shī)意的名字——文旦柚。麻步的柚子很有名，人們都從四面八方都來(lái)買(mǎi)這里的柚子。你知道這是為什么嗎？因?yàn)殍肿痈吒叩貟煸谥︻^上，它有一身黃黃的.衣服，還有一個(gè)圓圓的大肚皮，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。不僅如此，麻步的柚子肉厚、汁多、味道還特別的甜美。遠(yuǎn)處有一大片金燦燦的田野，一陣風(fēng)吹過(guò)，田野里吹起一片稻浪，田間，人們正在熟練的收割著谷子。他們的臉上洋溢著幸福的笑容。那一片一片金燦燦的稻子像一片片金子，是多么的耀眼、美麗。
��！我愛(ài)麻步的秋天，愛(ài)它迷人的景色，愛(ài)它的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，愛(ài)它的豐碩果實(shí)！
【寫(xiě)作指導(dǎo)：如何加強(qiáng)議論文中的思辨性】
1、思辨性
“思辨”字典上解釋為“思考辨析”，它體現(xiàn)在議論文的立論和論證之中。眼下，中學(xué)作文教與學(xué)都深信文章立意無(wú)高下之分，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為道理的淺與深無(wú)關(guān)緊要，不愿在語(yǔ)文讀寫(xiě)中進(jìn)行思辨訓(xùn)練，老是淺嘗輒止，拿2008年的高考作文題來(lái)說(shuō)吧，這年的作文題目是：請(qǐng)以“不要輕易說(shuō)‘不’”為題寫(xiě)一篇文章。（next88）許多學(xué)生只寫(xiě)出什么情況下不要輕易說(shuō)“不”，而不去挖掘?yàn)槭裁床灰p易說(shuō)“不”，導(dǎo)致文章止于羅列現(xiàn)象，思辨性不強(qiáng)。議論文，必須以思想性見(jiàn)長(zhǎng)，否則是絕難進(jìn)入高分區(qū)的。
2、思辨性不強(qiáng)的危害性
思辨性差，不僅提煉的觀點(diǎn)就沒(méi)有深度，而且還會(huì)抓不準(zhǔn)。所謂抓不準(zhǔn)，就是指議論時(shí)不能反映事物的本質(zhì)，對(duì)于提供的材料，究竟說(shuō)明了什么，不能吃準(zhǔn)，材料、命題、話(huà)題本身說(shuō)明的問(wèn)題，有著客觀的規(guī)定性，是不以你的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。只有當(dāng)你的“主觀”與“客觀”相符合時(shí)，這個(gè)“準(zhǔn)”字，才有可能保證。譬如有個(gè)成語(yǔ)叫做“繩鋸木斷，水滴石穿”，繩怎樣才能把木鋸斷，水怎樣才能把石滴穿呢？如果說(shuō)：要堅(jiān)持，持之以恒，對(duì)不對(duì)？對(duì)，但只對(duì)了一半。在這里，除了堅(jiān)持以外，還應(yīng)當(dāng)專(zhuān)一；要一門(mén)心思在一個(gè)地方滴。這樣，“斷”與“穿”才有可能。如果只抓住一面，就說(shuō)明你沒(méi)有認(rèn)識(shí)事物的全體和本質(zhì)。要去論述，當(dāng)然也就很難抓“準(zhǔn)”了。要想抓準(zhǔn)，就必須具備一定的思辨性。能夠透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠用全面的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去辨證地分析問(wèn)題。
3、議論文立論需要思辨性，論證也需要在思辨中進(jìn)行
很多學(xué)生覺(jué)得，只要腦袋里裝滿(mǎn)例子，寫(xiě)作時(shí)想要什么“例子”就有什么“例子”，就什么都不用愁了。其實(shí)，這是一種誤解。議論文固然離不開(kāi)“例子”，但“例子”并不能代替分析論證，議論文的力量，主要來(lái)源于作者豐富的生動(dòng)的言之成理的思想，歸根到底，要以說(shuō)理取勝，并不是靠“例子”取勝。一篇八百字的議論文，你能舉多少字的“例子”呢？“例子”多了，辨證分析的空間就小了，就很難把觀點(diǎn)說(shuō)透。許多學(xué)生就形成了一種強(qiáng)盜邏輯思維，不管三七二十一，敘完某人的成功之處就貼話(huà)題（命題），比如，在一次習(xí)作中，話(huà)題是“尊重他人”，有些學(xué)生就如此論證：“李白之所以能夠成為詩(shī)仙，能寫(xiě)出‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海’的名句，就在于他能夠尊重他人；魯迅之所以能夠成現(xiàn)代文學(xué)巨匠就因他能夠尊重他人，……這就是一種強(qiáng)加，前面沒(méi)有事例證明，后面沒(méi)有辨證分析，這些偉人之所以能夠取得這些成就，就一定是他們能夠尊重他人的結(jié)果嗎？這就說(shuō)明沒(méi)有思辨能力就無(wú)法做到把理說(shuō)透。
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