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      堅(jiān)持不懈的意思

      時(shí)間:2018-04-16 11:25:27 造句大全 我要投稿

      堅(jiān)持不懈的意思

      【堅(jiān)持不懈的意思】

      堅(jiān)持不懈的意思

      解釋?zhuān)盒福核尚。?jiān)持到底,一點(diǎn)不忪懈。

      出自:《清史稿·劉體重傳》:“煦激勵(lì)兵團(tuán),堅(jiān)持不懈,賊窮蹙乞降,遂復(fù)濮州。”

      拼音:jiān chí bù xiè

      1、為了緩和國(guó)際局勢(shì),我們做出了堅(jiān)持不懈的努力。

      2、英語(yǔ)單詞要想記得牢就天天讀,并要求堅(jiān)持不懈。

      3、自信堅(jiān)持不懈地堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。

      4、他那堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神,值得我們每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)。

      5、我們要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),不斷提高自己的文化水平。

      6、數(shù)萬(wàn)軍民堅(jiān)持不懈地日夜守衛(wèi)在大堤上與洪水搏斗,終于取得抗洪斗爭(zhēng)的勝利。

      7、經(jīng)過(guò)多年堅(jiān)持不懈的觀(guān)察,竺可楨積累了豐富的物候記錄。

      8、做任何事都要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢,這樣才能把事做好。

      9、堅(jiān)持不懈是你應(yīng)該養(yǎng)成的一個(gè)習(xí)慣。

      10、我在堅(jiān)持不懈方面做得怎樣?

      11、奶奶堅(jiān)持不懈地每天早晨去公園鍛煉身體。

      12、經(jīng)過(guò)3年堅(jiān)持不懈地學(xué)和練,哥哥如今已成為少年畫(huà)家了。

      13、學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要持之以恒,堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練。

      14、我會(huì)堅(jiān)持不懈直至成功。

      15、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。

      16、我每天進(jìn)行早鍛煉,堅(jiān)持不懈。

      17、你這樣堅(jiān)持不懈地抓下去;用不了幾年必定大見(jiàn)成效。

      【擴(kuò)展閱讀:散文的概念】 

        (一)文學(xué)體裁之一,散文這個(gè)名稱(chēng),隨著文學(xué)的發(fā)展,它的含義和范圍也在不斷的演變。我國(guó)古代把與韻文、駢體文相對(duì)的散體文章稱(chēng)為“散文”,即除詩(shī)、詞、曲、賦之外,不論是文學(xué)作品還是非文學(xué)作品,都一概稱(chēng)之為“散文”。 

        現(xiàn)代散文的主要形式是以抒情、敘事、論說(shuō)為住,F(xiàn)代的散文指除詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)以外的文學(xué)作品,包括雜文、小品文、隨筆、游記、傳記、見(jiàn)聞錄、回憶錄、報(bào)告文學(xué)等。近年來(lái),由于傳記、報(bào)告文學(xué)、雜文等已發(fā)展為獨(dú)具特色的文體,所以人們又趨于把散文的范圍縮小。 

       。ǘ┥⑽牡'古今概況 

        1、古代散文:我國(guó)古代,為區(qū)別于韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經(jīng)、傳、史書(shū)在內(nèi),一律稱(chēng)之為散文。 

       。1)先秦散文:包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說(shuō)為主,如《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》;歷史散文是以歷史題材為主的散文,凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書(shū)籍都是歷史散文,如《左傳》。 

       。2)兩漢散文:西漢時(shí)期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以后,開(kāi)始出現(xiàn)了書(shū)、記、碑、銘、論、序等個(gè)體單篇散文形式。 

        唐宋散文:在古文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,散文的寫(xiě)法日益繁復(fù),出現(xiàn)了文學(xué)散文,產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此時(shí)涌現(xiàn)。 

       。3)明代散文:先有“七子”以擬古為主,后有唐宋派主張作品“皆自胸中流出”,較為有名的是歸有光。清代散文:以桐城派為代表的清代散文,注重“義理”的體現(xiàn)。(next88)桐城派的代表作家姚鼐對(duì)我國(guó)古代散文文體加以總結(jié),分為13類(lèi),包括論辯、序跋、奏議、書(shū)說(shuō)、贈(zèng)序、詔令、傳狀、碑志、雜說(shuō)、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。 

        2、現(xiàn)代散文:指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的文學(xué)樣式。特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述,表達(dá)作者的觀(guān)點(diǎn)、感情,并揭示其社會(huì)意義,它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造;不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象,而是著重于表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受,具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性,散文中的“我”通常是作者自己;語(yǔ)言不受韻律的限制,表達(dá)方式多樣,可將敘述、議論、抒情、描寫(xiě)融為一體,也可以有所側(cè)重;根據(jù)內(nèi)容和主題的需要,可以像小說(shuō)那樣,通過(guò)對(duì)典型性的細(xì)節(jié)欲生活片段,作形象描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、環(huán)境渲染、氣氛烘托等,也可像詩(shī)歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法,創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣,雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫(xiě)、特寫(xiě)、游記、通訊、書(shū)信、日記、回憶錄等都屬于散文。 

        總之,散文篇幅短小、形式自由、取材廣泛、寫(xiě)法靈活、語(yǔ)言?xún)?yōu)美,能比較迅速地反映生活,深受人們喜愛(ài)。 

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