碗作文
碗
碗很平凡也很普通,每個人都有一只或幾只碗,碗,像一個很熱情的人,無論飯菜的好壞,他都會熱情地接納。
有些人認為自己的碗太丑不好看,但碗的好壞和飯菜的質量沒有關系,就像人的外貌和內涵沒有關系一樣,無論碗長什么樣子,到頭來還是要用。
碗的價值或許可以超越碗的用途,一個元代的碗價值幾十萬。上面畫上龍或鳳的圖案就會價值更高,但是,對于一只貓或狗來看,還不如自己的破碗值錢。
碗的平凡,可以讓人忽略。人們總是說這菜真好吃,但沒有人夸過碗,在人們的吃飯時,誰想到過碗,人們只關注盤里的菜和碗里的飯。
一個碗,張大自己的嘴每天都第一個吃到食物,但碗肚量再大,也不是自己的,一會兒就沒了。
碗的材質很廣泛,有陶瓷的,有塑料的,有不銹鋼的。但是實用的,要看個人的喜好。碗雖然裝的少,但是卻是扎扎實實的裝了一碗,不像漏勺,雖然可以裝無數(shù)桶水,但到頭來一滴都沒有。
我們要像碗一樣,扎實的裝滿知識,熱情地接納他人,做有用的人。
【寫作指導:感動是寫作的`原動力】
作文正走向浮華,這是一個不爭的事實。
近年來的高考滿分作文及各地出爐的所謂佳作,讓我一次次加深這種印象:內容之實被隨意掩埋,浮華之風漫灌其中。主要表現(xiàn)為:不論是否需要,不問效果如何,只盲目地尋章摘句,把文章裝點得“詩意飛揚”,涂抹得五顏六色,以至于讓人望眼迷離;好講屈平孔丘,放言太白東坡,總是與古人、典故、名言異常熱絡,為文造情之時又學得一副歷經苦旅與掙扎的清冷模樣,讓人真容莫辨。
難怪我省教研員胡勤先生在高考作文閱卷之后說,31.5萬考生,好作文寥寥無幾,寫身邊生活的文章幾乎看不到,其中不乏空洞之作,沒有實質內容,披著華麗的外衣,滿是“整容”的痕跡。
浮華之風使作文越發(fā)像一種技術操作,也使學生忽視了當下,荒蕪了情懷,磨鈍了心靈。親情類散文當然也未能幸免。當我們看到學生在作文中競相“自毀命運”,“主動拆散”自家美滿家庭,甚至不惜以親人的身家性命作為噱頭時,我們不禁感到一種深深的擔心:太需要提倡真誠寫作,尤其應給親情散文一種健康的生態(tài)環(huán)境。
首先從界定“文采”的概念開始。文采應當是廣義、多元的。華美深刻是一種文采,樸素清新也是一種文采;粗獷恣肆是一種文采,細膩淡雅當然也是一種文采。我們可以有個人的喜好,但各種文采與風格本身并無所謂高下與褒貶。錢鐘書的冷峻幽默使人深思咀嚼又擊節(jié)捧腹,但泰戈爾的淡雅清新不也給世界文學留下一座語言寶藏嗎?魯迅先生也說,一條小溪,明澈見底,即使淺吧,卻淺得澄清。其實,江河湖海各有氣度,花草樹木各有美姿,我們完全可以喜歡、取舍一直到創(chuàng)造屬于個人的風格,從而自信地表達言說。在親情散文的經典名篇里,朱自清的《背影》可謂樸素,冰心的《哭小弟》可謂平實,可我們讀后仍是心頭一動,甚至扼腕垂淚,唏噓不已。因此,如果真要說文采的高下有什么判斷標準的話,那就是合適貼切。
除此之外,親情散文經典名篇的一個共同的本質特點就是捕捉身邊之事,傾吐內心的真實。關于這點,好些專家對現(xiàn)在的學生表示深深的諒解,認為學生根本沒有時間沒有機會去體驗感受生活,能學著借鑒就很不錯,甚至小小的抄襲也不宜過于指責。我倒認為,這種說法看似寬容卻有悖于事實。事實上,我們每天就是在生活,課堂的交流課后的聯(lián)想是生活,學校的活動周末的回家是生活,能不能有所體驗與感悟,不是由生活內容決定,而很大一部分取決于我們對這種常態(tài)生活的敏感度。老師應注意如何催開學生的真情之花。
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