不要輕易說“不”作文900字
不要輕易說“不”900字
悠悠濮水旁的一聲”不”字，使莊子逍遙不羈的個性被人傳唱千年；荒涼北海上的一聲“不”字，使蘇武的堅貞氣節(jié)在神州大地上不朽地飄揚。李白對”摧眉折腰”說”不”，朱自清對”嗟來之食”說“不”……一聲聲不字，承載起歷史中最深刻的一幕幕，維系著流芳萬古的人們厚重的一生，在一個個毅然的拒絕后彰顯著生命的本真。
然而，“不”字就是否應(yīng)當(dāng)被常掛嘴邊呢？
其實不然。君不知，那擲地有聲的“不”字背后，隱含了多少生命的無奈與悲涼。
說”不”是一種技巧，一種策略，一門藝術(shù)，更是一種智慧；它是人格與精神鍛造下所產(chǎn)生出來的一種意志力量，在適當(dāng)環(huán)境下迸發(fā)出的精神力量。而并非一味地否定，拒絕。
我們追求生命的本真，應(yīng)當(dāng)銘記不能輕易地說“不”。
不輕易說不，是一種人格的談但與磊落。
相傳孔子曾路過貪泉，聞其名后忍渴而不飲，以示清廉，而時至?xí)x代，卻有位叫吳隱之的刺史到任時特意去飲了貪泉，而在任意期間為官清廉，節(jié)操逾厲，我想，與孔子的“談貪色變”相比，吳隱之的在聞其惡名后不輕易地對其說“不”并坦然飲之則顯得更能彰顯其坦然與磊落，有時候，輕易地否定、拒絕，反而暴露了其無知甚至人格的惡劣。
不輕易說“不”，是一種生命的韌度與堅忍。
在重視人格自尊，講求骨氣的中國文化下，韓信應(yīng)該對用胯下之辱換來的茍且偷生說“不”，司馬遷應(yīng)該對背負(fù)腐刑這種奇辱大辱的生存說“不”，然而，正是一種生命的堅忍讓他們超乎常人地接受，并且用余生續(xù)寫一段不朽的輝煌，而若如項羽那樣輕易的拒絕生命，只會留下千年的遺憾。有時候，在我們說“不”的同時，也就斷送了一種機(jī)遇，一條人生的退路。
不輕易地說“不”，是一種人生的自信與睿智。
滕王盛宴，高朋滿座，面對早被安排好的邀請，大家都作推辭，而唯王勃沒有輕易放過這次機(jī)會，以超然的自信欣然提筆，終留下那響徹千古的《滕王閣序》，有時候，說“不”是一種怯懦，一種缺乏自信的表現(xiàn)。
……
說“不”是一種力量，而我們更需要爆發(fā)前的醞釀，而不輕易地說“不”，更是足以彰顯一個人的人格與智慧。
不要輕易說“不”900字
說“不”，在輕浮者那里，是一種無知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”，在意氣用事者那里，則是一種狂妄的表現(xiàn)和無謂的`犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?br/>所以，請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說“不”。推選班長，為逃避重?fù)?dān)，以“‘不’敢天下先”標(biāo)榜自我而無人毛遂自薦；而上學(xué)遲到，卻以強悍的姿態(tài)拒絕讓門衛(wèi)登記姓名，來表現(xiàn)自己的勇敢，殊不知，老子當(dāng)時說出“吾有三寶：一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先”，是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻，他的“勇于不敢”，是勸誡人們不要為爭名遂利蜂擁而上，以致兵戈相見，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊；而不是逃避職責(zé)的理由。而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說過“知恥近乎勇”對自己的錯誤檢點省察幡然知恥，那才是勇敢。
不要輕易說“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時候，在沒有深刻理解什么是“不”之前，理智地運用“不”。
不要輕易說“不”，還因為它需要我們付出代價，有時候，甚至是血的代價，生命的代價。敗兵垓下的項羽對烏江亭長說“不”，放棄東山再起的機(jī)會，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱。而韓信，不對漂母說“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因項羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項羽不輕易說“不”，那歷史恐怕就要改寫，項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
說“不”，有時是一個生死攸關(guān)的選擇，請慎重考慮，請三思而行。
當(dāng)然，在邪惡勢力面前說“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱，在混濁世事面前說“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱，在挫折困難面前說“不”，如貝多芬“扼住命運咽喉”的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經(jīng)過深思熟慮后對心靈里一方凈土的堅守，對人間邪惡勢力、殘酷現(xiàn)實，不公命運的有力抗?fàn)�。他們，才是真正的勇者。所以，請不要輕易說“不”。
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