哈尼族過(guò)春節(jié)作文400字
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的哈尼族過(guò)春節(jié)作文400字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
哈尼族過(guò)春節(jié)作文 篇1
家家戶戶準(zhǔn)備噴香的糯米粑粑，烤炙醇甜的“燜鍋酒”，年輕小伙子面涂煙灰“驅(qū)鬼”，打掃村寨……從除夕開始，云南省思茅市江城哈尼族彝族自治縣康平鄉(xiāng)懶堆房村的哈尼族群眾就積極張羅著，開始慶祝春節(jié)這個(gè)最神圣的節(jié)日。懶堆房村是一個(gè)位于西南邊陲的哈尼族聚居的美麗村寨，一大早，村里的長(zhǎng)者王琴珍、馬樹榮開始代表全村“請(qǐng)祖先”。
兩位老人手捧盛有米酒、糯米粑粑、湯圓、烤肉等豐盛食物的竹編簸箕，然后開始從屋外、堂屋、灶膛、內(nèi)屋逐一祭拜祖先，將米酒淋在松枝上，然后用松枝輕掃各處，預(yù)示祖先能保佑全村平安吉祥。
中午時(shí)分，馬樹榮大叔帶領(lǐng)全村各家各戶選出的代表，穿好節(jié)日盛裝，背上燉好的羊頭、玉米餅、糯米粑粑和湯圓等，浩浩蕩蕩前往村寨后山的“神樹”拜神。“我們的習(xí)俗是必須請(qǐng)完祖先，敬完神樹才能開始全村的慶祝和狂歡，這一習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)很多年了�！瘪R樹榮老人介紹說(shuō)。拜“神樹”儀式開始，男人們先點(diǎn)上三柱高香插在樹下，然后用松枝繞著“神樹”點(diǎn)灑米酒，之后跪拜叩首，女人們則站立在后排，屈膝三下以示祭奠。
儀式結(jié)束后，所有參與祭奠的村民圍坐在樹下，長(zhǎng)者將湯圓分給年輕人，表示能給大家?guī)?lái)團(tuán)圓好運(yùn)。最后，村里能歌的長(zhǎng)者把村寨的村規(guī)民約反復(fù)吟唱，以約束村民互敬互愛，和睦相處。
當(dāng)所有的祭奠儀式都結(jié)束后，真正的狂歡開始了。全村的男女老少都身著節(jié)日盛裝，姑娘們更是把這個(gè)節(jié)日當(dāng)作是一年中的“賽裝節(jié)”，都穿出最美麗的服飾；小伙子們則輪流敲擊掛在寨邊木架上的木鼓、芒鑼，悠揚(yáng)的鑼鼓聲傳得越遠(yuǎn)，象征寨子更加富裕興旺。
隨著樂(lè)聲傳來(lái)，身著節(jié)日盛裝的哈尼少女端著迎賓酒已經(jīng)迎了上來(lái)，那酒盛在很精致的綠色竹酒杯里，用綠綠的竹子編成小托盤抬著。美麗的哈尼少女唱著哈尼歌，給來(lái)賓每人遞上了一小竹杯酒，這酒涼涼的，點(diǎn)點(diǎn)辛辣中又透著縷縷清香，順喉而下，沁人心脾。
吃飯過(guò)程中，許多哈尼族少女、小伙表演竹板舞，用竹笛、二胡和鼓做伴奏，笛聲悠揚(yáng)，鼓點(diǎn)激昂，二胡古樸，卻偏偏能演奏得和諧動(dòng)聽，像那山間的清風(fēng)，讓人耳目一新。舞者一舉手一投足，猶如無(wú)骨，卻動(dòng)作靈活，很簡(jiǎn)單的動(dòng)作，卻有自己獨(dú)特的韻味，看得讓人不由得放下碗筷跟著手之、舞之、足之、蹈之，盡享歡樂(lè)。
哈尼族過(guò)春節(jié)作文 篇2
哈尼族與彝族、拉祜族同源于南遷的古代北方的羌人。。
哈尼族過(guò)去認(rèn)為火是家庭的生命，對(duì)火很敬畏，必須保護(hù)火種長(zhǎng)久不息。每家都有數(shù)個(gè)不同的火塘。火塘的火不僅要煙火不斷，而且每個(gè)火塘的`用處也不能弄混。
哈尼族有共享獵物之習(xí)，當(dāng)獵手們進(jìn)山捕獵歸來(lái)，無(wú)論獵多少，全寨子人都可來(lái)分割獵物，各家都可分享一份。如果獵物太少，就直接煮好，大家一起分享。
哈尼族素來(lái)熱情好客，只要有客人來(lái)，都要以酒相待�？腿寺渥�，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，稱“喝燜鍋酒”。筵席期間常常酒歌不斷�？腿穗x開時(shí)，還要送上一塊大粑粑和一包用芭蕉葉包好的腌肉、酥肉、豆腐圓子等食品。
哈尼族與漢族一樣，也過(guò)春節(jié)、中秋節(jié)等。傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）、六月節(jié)。此外還有“栽秧節(jié)”（又稱“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。哈尼族傳統(tǒng)歷法把一年分為冷季、暖季和雨季三個(gè)季節(jié)，每季為四個(gè)月。在一年之中有過(guò)兩個(gè)年節(jié)的習(xí)慣。一個(gè)是十月年，另一個(gè)是六月年。
是在農(nóng)歷十月的第一個(gè)屬龍日過(guò)，歷時(shí)五至六天，主祭天神和祖先。屆時(shí)家家都要?dú)⒁恢患t公雞，就地煮食，不得拿入室內(nèi)，全家每一個(gè)成員都得吃上一塊雞肉，準(zhǔn)備出嫁的姑娘則不能吃。隨后要做三個(gè)飯團(tuán)和一些熟肉獻(xiàn)給同氏族中輩分最高的老人。寨子里要舉行盛大的街心宴，即每天有近百?gòu)堊雷舆B在一起，各家各戶都爭(zhēng)相獻(xiàn)上自己的拿手好菜，以展示自己的烹調(diào)手藝。
是在六月里舉行，具體日期由祭司選定，以祭天神和谷神為主要內(nèi)容。屆時(shí)也要?dú)㈦u宰羊，舉辦酒筵盛餐。在為天神建蓋秋房時(shí)，要在門口殺牛進(jìn)行祭神，祭畢按人均分牛肉，共享神賜。
哈尼族過(guò)春節(jié)作文 篇3
哈尼族是我國(guó)五十六個(gè)民族之一，我知道有幾個(gè)民族：蒙古族，回族，藏族，苗族，白族，水族等。你知道哈尼族居住在哪嗎？不知道吧，那我就讓我來(lái)告訴你吧。
哈尼族人又稱愛尼族人。哈尼族理所當(dāng)然就是愛尼族人了，居住在西雙版納州的愛尼族是哈尼族的一個(gè)支系，愛尼族又分為：則維，則做兩個(gè)分支。愛尼族在西雙版納州分布較廣，在景洪市，勐�？h，勐臘縣均有他們的駐地。除這兩大支系外，還有一個(gè)叫木大的小支；木達(dá)人數(shù)較少，多數(shù)居住在景洪市的南連山。愛尼族人多數(shù)居住高山深谷間，愛好打獵，是一個(gè)勤勞勇敢的民族。
這就是哈尼族的分支與分布在那里的，下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)哈尼族的來(lái)歷了：哈尼族居住的地方，恰恰與傣族相反，傣族喜歡居住平壩上，哈尼族多聚于高山深谷間。傳說(shuō)傣族和哈尼族原來(lái)是兩兄弟，隨著人口的不斷增多，兄弟二人決定分家。哥哥愛捉魚摸蝦，想住在坪壩；弟弟愛上山打獵，想居高山。但兩兄弟都不好意思開口，于是決定讓他們的一只鹿和一只驢來(lái)為他們認(rèn)建寨的地皮。哥哥養(yǎng)的是驢；驢喜歡在的地方也是哥哥喜歡的。弟弟養(yǎng)的是鹿；鹿喜歡的地方也是弟弟喜歡的。驢常在河邊吃青草，他在壩上跑了一圈后便在河邊停了下來(lái)，于是各個(gè)分到了自己喜愛的壩子；鹿戀青山，他穿過(guò)壩子跑到了山林再也沒有回來(lái)，于是弟弟家分到山林。從此后，哥哥傣族的后代住在壩子；弟弟哈尼族的后代住在山區(qū)；兩個(gè)家族各居一地，你來(lái)我往，親如一家。
我真想看看那兩兄弟生活得好不好，快樂(lè)不快樂(lè)。
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