遲到已下滿了雪作文
遲到已下滿了雪
當(dāng)遲到已下滿了雪，我依舊會(huì)珍惜你。
流年、歲月、時(shí)光……請(qǐng)別帶走那些有我們出現(xiàn)的記憶，被永遠(yuǎn)記住也是一種美麗。生命如此遼闊，我看不見(jiàn)起點(diǎn)，也不能望見(jiàn)終點(diǎn)。也許，我就只有慢慢的追逐，慢慢的失去。然后在記憶里酸甜苦辣一一顯現(xiàn)，看清楚你在我的世界里上演的最華美的篇章。
我喜歡用我自己的筆寫出我自己的心，把腦海中存留的記憶用筆勾勒出來(lái)，成現(xiàn)出一幅完美的絕世佳作。我不忍心將這些曾給我的感動(dòng)、感傷被流年無(wú)情的吞噬。朋友，你知道嗎？流年轉(zhuǎn)，思念猶在。
“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇？”這個(gè)世界上總有那么多的東西被人留戀、被人追尋。親情、友情、愛(ài)情是人生追求的三大幸福。你還記得我們初次相見(jiàn)的場(chǎng)景嗎？或許你記得，亦或許你不記得。可這世界上，萬(wàn)事萬(wàn)物都忌諱個(gè)十全十美。2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言在他的《檀香刑》里說(shuō)：“天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落，凡是總要稍留欠缺，才能持衡。”我親愛(ài)的朋友，這淺顯的道理為什么你不明白，你是掉進(jìn)了幸福的深淵，被一時(shí)的愛(ài)慕?jīng)_昏了頭腦嗎？被你自己所創(chuàng)造的“伊甸園”蒙蔽了雙眼嗎？不要等到葉散的時(shí)候才明白歡聚，花謝的時(shí)候才明白青春。
于丹說(shuō)：“交到好朋友，等于給自己打開(kāi)了一個(gè)友善智慧的大門，能夠讓我們的人生具有光彩。我親愛(ài)的朋友，你心目中的好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么樣子的呢？我可不可以復(fù)制呢？真正的友情是一株成長(zhǎng)緩慢的植物，真朋友淡泊如水，假朋友蜜里調(diào)油。我親愛(ài)的朋友，當(dāng)你執(zhí)著于自己的選擇時(shí)，你考慮過(guò)那個(gè)視你如己出的傻朋友嗎？你是不是已經(jīng)忘記了我們最初的夢(mèng)想了？是不是已經(jīng)忘記我們?cè)谒{(lán)天下、坐在草地上訴說(shuō)的青春與誓言嗎？曾經(jīng)的歡聲笑語(yǔ)、暢所欲言、幸福被點(diǎn)亮的日子已被一些不知名東西所埋葬了……
“等閑變卻故人心，卻道故人心易變！”人無(wú)語(yǔ)，友情味已變，歸根咎地源于你的心已變。昨夜風(fēng)花雪月，今宵卻寒霜滿地淚凄凄。我親愛(ài)的朋友，當(dāng)初的純真、自然，以及我們的志同道合，“英雄所見(jiàn)略同”都到哪里去了，是不是被丟到了大街上，還是被丟在了風(fēng)里，我可不可以寫份尋物啟事，把它們一一認(rèn)領(lǐng)回來(lái)，以繼續(xù)維系我們最初的友情，可以嗎？
時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)的揮灑著她的青春，逝去的卻是我們的歲月。沒(méi)有你的日子，時(shí)間照樣過(guò)，但卻被我的思想拉長(zhǎng)了，笑容就想褶了皺的花瓣，無(wú)絲毫感召力。與你擦肩而過(guò)，故裝作陌生人的時(shí)刻就像空氣被抽干了一樣，令人窒息，好似一盞不加點(diǎn)滴裝飾的水晶大吊燈，無(wú)絲毫流光溢彩。知道你那封自稱為“遲到的信”闖進(jìn)我波瀾不驚、平凡的如白紙的生活，使它蕩起了一絲微瀾。我親愛(ài)的朋友，能和你重新攜手共譜友誼之歌，讓陽(yáng)光照進(jìn)孤寂的窗，那些曾經(jīng)傷心流淚的日子都煙消云散了。
流年、歲月、時(shí)光……終究還是沒(méi)有帶走我們的記憶，在遼闊的生命前，我們不必尋覓起點(diǎn)和終點(diǎn)。人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺，就讓我們慢慢追逐、慢慢得到，然后得到，然后在你我的記憶中沉淀、發(fā)酵，最終在你我的世界中上演出最華美的篇章，成為亙古不變的永恒。
親愛(ài)的朋友，我只想輕輕地告訴你：即使遲到已下滿了雪，我依舊會(huì)珍惜你！
【寫作指導(dǎo)：在寫作中怎樣展開(kāi)聯(lián)想】
學(xué)生作文，最常見(jiàn)的毛病就是內(nèi)容貧乏，無(wú)事可寫，無(wú)話可說(shuō)。這種現(xiàn)象，有人往往歸結(jié)為詞匯缺乏，遣詞造句能力不足。其實(shí)，這主要還是因?yàn)檫@些同學(xué)不會(huì)在現(xiàn)有生活的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象的緣故。把聯(lián)想運(yùn)用到寫作中，可使文章內(nèi)容豐富、充實(shí)，表達(dá)生動(dòng)、形象。學(xué)生在作文中，怎樣展開(kāi)聯(lián)想呢？我們可按照下列三種思路去培養(yǎng)和發(fā)揮自己的.聯(lián)想能力。
一是從“相近”“相關(guān)”的方面去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引起跟它在時(shí)間或空間上有相近或相關(guān)關(guān)系的其他事物的聯(lián)想。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，由人間獨(dú)酌，起舞弄清影寫起，聯(lián)想到人的悲歡離合。這些都是由相近、相關(guān)的事物而引起的聯(lián)想。
二是抓住“相似”的特點(diǎn)展開(kāi)聯(lián)想，是指作者由某一事物的感知，而引起跟它在性質(zhì)或或形態(tài)上有某種相似的事物的聯(lián)想。如郭沫若《天傷的街市》，抓住街燈和明月的相似之處，由街燈聯(lián)想到天上的明星，再?gòu)拿餍菍懙浇譄�，通過(guò)牛郎織女的幸福生活，寄托了作者反抗傳統(tǒng)觀念、追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望。（next88）茅盾的《白楊禮贊》，抓住白楊樹(shù)干、枝、葉、皮及頑強(qiáng)生命力這一點(diǎn)，采用象征手法，由此及彼，自然而然地聯(lián)想到和白楊樹(shù)一樣具有頑強(qiáng)生命力的北方農(nóng)民。再如，由波浪想到柔軟的絲綢，由大花貓想到老虎，由天上的白云想到地上的棉花等，這些都是抓住事物的相似之處來(lái)展開(kāi)聯(lián)想的。
三是朝著“相對(duì)”“相反”的方向去聯(lián)想。也就是作者由某一事物的感知，而引發(fā)起與它在性質(zhì)或特點(diǎn)上有相對(duì)或相反事物的聯(lián)想。如曹植的《七步詩(shī)》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”就是較好運(yùn)用了相對(duì)與相反聯(lián)想的手法，設(shè)置了豆萁煮豆這一特寫鏡頭，凸現(xiàn)了兄弟相殘的主旨，收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。又如許地山的《落花生》：“花生的好處……很多它的果實(shí)深埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅的果實(shí)高高掛在枝頭……”在這里，作者由埋到地下的花生聯(lián)想到同它相對(duì)的事物——掛在枝頭上的桃子、石榴、蘋果。這些都是由相對(duì)或相反的事物，通過(guò)對(duì)比而產(chǎn)生的聯(lián)想。
總之，聯(lián)想是在所見(jiàn)所聞的基礎(chǔ)上展開(kāi)的。如果觀察不全面、不細(xì)致，聯(lián)想就難以展開(kāi)；如果見(jiàn)聞寫得不具體、不切實(shí)，聯(lián)想就會(huì)失去基礎(chǔ)。這就要求我們平時(shí)要勤于觀察、善于觀察。逐步積累生活經(jīng)驗(yàn)，不斷汲取知識(shí)養(yǎng)料，養(yǎng)成勤于思考、善于聯(lián)想的好習(xí)慣。這樣，我們就能在寫作文時(shí)，一邊寫，一邊想，積極開(kāi)動(dòng)大腦，寫出聯(lián)想的內(nèi)容，好文章自然會(huì)寫出來(lái)了。
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