親切美麗的家鄉(xiāng)作文400字

親切美麗的家鄉(xiāng)
今年過年回奶奶家，最開心的要數(shù)我了！因?yàn)椴粌H能見到最疼愛我的爺爺奶奶，還能見到我最思念的二姑姑、二姑父以及最想見到的徐明蔚姐姐，這一直讓我興奮不已！
剛回到奶奶家，二姑姑一家人就過來探望我們，我激動(dòng)地說個(gè)不停。為了能聊個(gè)痛快，便把徐明蔚姐姐拉進(jìn)我的溫馨小房間，我們倆親熱地嘰里呱啦說個(gè)不停，感覺有說不完的秘密。記得看過一本書《沒有秘密長(zhǎng)不大》，我們小朋友間是有說不完的小秘密，就連大人都有秘密哦。
大年初二，我們一家三口和二姑姑一家三口，一起去了家鄉(xiāng)的“三江”風(fēng)景區(qū)，讓我印象深刻的是那座三江“搖晃橋”，我和徐明蔚姐姐走了上去搖搖晃晃，我一個(gè)重心不穩(wěn)，摔了個(gè)“狗啃泥”！起來后我一口氣跑到橋?qū)Π�，心里想著多丟人呀！過了橋，我們來到一個(gè)亭子休息，在亭子里的坐椅上發(fā)現(xiàn)了許多游人留下的“刻字”，這讓我想起報(bào)紙上曾報(bào)道：有一個(gè)中國小朋友去埃及旅游，在埃及神廟留下“到此一游”的神筆。面對(duì)亭子里的這些雕刻，我覺得丟盡了中國人的臉。不知不覺中，我們來到了十二生肖石雕前，讓我想起自己的生肖是雞，我興奮地找到自己的生肖雕像并與它一起了合影。雞是勤勞的象征，每天都準(zhǔn)時(shí)叫人們起床，我心想自己也要做一個(gè)早睡早起的好少年。
這就是我的湖北老家，我有一個(gè)親切關(guān)心我的姐姐，還有美麗的“三江“讓我驚嘆不已！我愛我的湖北老家！

【寫作指導(dǎo)：談寫議論文作文如何選擇論據(jù)】

　　要寫好議論文，最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點(diǎn)。一篇文章，如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點(diǎn)，就算觀點(diǎn)很鮮明、很新穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。有些學(xué)生寫議論文時(shí)，雖然在文章當(dāng)中列舉出許多論據(jù)來證明中心論點(diǎn)，可是文章還是缺乏足夠的說服力，這是為什么呢？比較普遍的原因是，在選擇論據(jù)時(shí)沒有遵循必要的原則，那么，我們?cè)趯懽h論文時(shí)，在選擇材料作論據(jù)時(shí)，應(yīng)該遵循什么原則呢？

　　一、是中心集中性原則。我們?cè)谶x擇材料作議論文的論據(jù)時(shí)，第一個(gè)最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點(diǎn)，所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點(diǎn)服務(wù)，一句話，就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點(diǎn)所包含的內(nèi)容。

　　二、是典型性原則。所謂的典型性原則，就是在寫議論文時(shí)，在選擇論據(jù)時(shí)，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據(jù)，其它普通的論據(jù)盡可能的少用。（next88）這個(gè)典型性有一些問題要說明，就是這個(gè)典型性是相對(duì)的，比如某個(gè)論據(jù)是比較有代表性的，可是因?yàn)樵谕�一篇文章里使用的人太多了，它就沒有那個(gè)“典型性”了，這就告訴我們一個(gè)道理：要盡可能避免“撞車”的情況；另外一個(gè)問題就是有一些生僻的論據(jù)，是許多人都很少知道的，雖然它也很典型，但它缺乏一種“共知性”，沒有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以為人們是少用的論據(jù)它就具有典型性。

　　三、是充分性原則。一篇議論文，要有足夠的'說明力，沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學(xué)在一篇1000多字的文章里只舉了一個(gè)論據(jù)，而且在敘述論據(jù)時(shí)敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學(xué)，雖然有了許多論據(jù)，但只是“堆放”而已，而沒有進(jìn)行有效的分析議論，這樣的論據(jù)也不能算是充足。因此，一篇議論文的論據(jù)至少要有三四個(gè)典型的論據(jù)，并且作有效的分析議論。而如果用的對(duì)比議論或列舉論證法，七八個(gè)論據(jù)也不算多，但在敘述時(shí)要簡(jiǎn)潔一些，而重在多分析議論一些�？傊�，一篇議論文沒有足夠的論據(jù)來論證中心論點(diǎn)，是達(dá)不到令人信服的目的的。

　　四、是條理性原則。論據(jù)的“擺放”是有條理，有原則的，并不是先想到哪個(gè)就先用哪個(gè)。當(dāng)我們?cè)诹凶魑牡奶峋V時(shí)，就要把相關(guān)的論據(jù)按一定的條理排列的，這些條理一般是：先寫古代的，后說現(xiàn)代的；先談國內(nèi)的，再談國外的；先寫重要的，后說次要的；先寫典型的，后說普通的；先寫有名有據(jù)的，后無名無據(jù)的；先說關(guān)于人的，后說關(guān)于動(dòng)物的……總之，論據(jù)的“擺放”就比如搞建筑修房子，是要講究一定的條理與方法的，隨便的“擺放”只能降低論據(jù)的可信度和說服力，或使得文章結(jié)構(gòu)混亂，因此，論據(jù)的“擺放”不能太隨意的，而是要遵循一些原則的。

　　總之，一篇議論文要充滿說服力，其論據(jù)的選用是有一定的原則的，我們只有注意這些了原則，我們的議論文才能更有說服力一些。否則，盡管我們舉了許多所謂的論據(jù)來證明中心論據(jù)，那也是沒有多大作用的。