雅竹

如果說漫步在日本的櫻花雨中是為享受浪漫氣氛，那么在竹林中筑一小屋，與竹為伴或當(dāng)偶遇竹林時(shí)停留片刻，便是對雅的追求。

竹的外表并不十分可觀，如人身處竹林之中，四處望去便是一片碧綠分節(jié)的木桿直直插入泥土，沒有梅的優(yōu)雅姿態(tài)。只有聯(lián)想到竹的`中空，那木桿就不僅僅是木桿了，是竹的謙虛。稍稍向上望，只是一片竹葉。我當(dāng)如何形容竹的葉？翠綠的顏色，細(xì)長的形狀，普普通通，不如蘭草好看。于是低頭尋思，那竹葉不是面朝大地么，與竹的“謙虛”一結(jié)合，一句千古名言便有了——“虛心竹有低頭葉”。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)，所以竹隱藏的美德不就是在這兒嘛。

竹也會生在懸崖峭壁上。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”多么頑強(qiáng)的生命力！懸崖幾乎是死亡之地，扎根此間，連最初的生存都是殘酷無比的考驗(yàn)，更不必說那風(fēng)吹雨打的折磨，那粉身碎骨的威脅。但竹從來不會因此而懼怕、退縮。它已落腳此地，生存是它唯一的選擇，無論外界條件多么艱辛，無論面臨多么可怕的挫折，牢牢攀住青石，堅(jiān)信信念，不為狂風(fēng)所動，與惡勢力戰(zhàn)斗到最后一刻。竹堅(jiān)韌、執(zhí)著、自強(qiáng)不息，不因世故而左右逢源，于污濁塵世間高風(fēng)亮節(jié)，清高獨(dú)立，品德高尚，難道不是一種大雅？

竹的雅是“詩人”與“畫家”賦予的，需用一顆尋找雅的心來感受。放棄形體上的美好，“雅竹”存在于人的精神層面。用自我的靈魂看待竹，則軀殼皆是虛妄，僅竹之雅是真實(shí)客觀的。于是，不僅僅是竹，一切的雅事都應(yīng)用心才可體味到“雅”。

百花盛放，爭奇斗艷，富貴牡丹君子蘭，各自傾城，各自韻味。竹非花形，無佳人美貌，卻不失雅魂。

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