現(xiàn)實作文
篇一：與現(xiàn)實的較量
現(xiàn)實中有苦也有樂，是一支悲喜交合的進行曲，正因如此，各種事物與現(xiàn)實的較量才會永無止境，才會多姿多彩。
鷹之較量：
當(dāng)你看到雄鷹展翅飛翔，遨游在天際時，可能會心生羨慕和向往，但是你怎么也不會想到這背后的艱辛。
每一只幼鷹都要經(jīng)歷一場殘酷而又極其重要的訓(xùn)練，訓(xùn)練的內(nèi)容就是如何學(xué)會飛得更高，看得更廣。這天，鷹媽媽就會帶著自己的寶寶來到懸崖峭壁之上，然后它毅然將鷹寶寶扔下懸崖。幼鷹似乎恍然大悟，它清醒地意識到，死神正一步步逼近，現(xiàn)在不能慌亂更不能絕望，只有勇敢地與殘酷的現(xiàn)實較量，才可能有生的機會。于是。它努力保持平衡，奮力扇動著翅膀，徐徐上升，終于它在母親期許下順利地完成了任務(wù)。當(dāng)然，還有一些幼鷹命運則極為悲慘，由于它們的膽怯，沒有與現(xiàn)實較量的勇氣和決心，最終摔得粉身碎骨。
與現(xiàn)實的較量鑄就了幼鷹的成才之路。
蘭之較量：
墻角下，一株紫蘭開著一朵淡紫色的花，花兒在清風(fēng)的吹拂下緩緩地搖動著，一陣陣幽香沁人心脾。這株不干起眼的蘭草也有一段令人肅然起敬的故事。
幾天前，它被一塊大大石頭壓斷了腰，葉兒已經(jīng)漸漸枯黃，只有根還埋在土里，可已經(jīng)氣息奄奄了，誰都沒有對它抱任何希望，認為它不久便會死去�？墒牵孥E發(fā)生了，三天后，它又筆直地立在那里，而且還開出了一朵美麗的花，所有人都驚呆了，原來，它在生與死的邊緣進行了一場激烈較量，它努力地將根深植，不斷地給技干輸送著營養(yǎng)，盡管這個過程艱辛而又漫長，但它卻沒有向現(xiàn)實低頭，努力著，終于綻開了最為鮮艷的生命之花。
與現(xiàn)實的較量挽救了紫蘭的生命
人之較量：
奧斯特洛夫斯基是一位家喻戶曉的人物，令人稱贊的不是他的作品，而是他的創(chuàng)作精神。他的人生歷程是坎坷的。晚年時，他不幸得了重病，不久便雙目失明，而且全身癱瘓。但他勇敢地與現(xiàn)實較量，每天堅持寫作。終于，他成功地戰(zhàn)勝了命運，贏得了這場較量，寫成了著名的長篇小說——《鋼鐵是怎樣煉成的》，獲得了全世界人民的贊譽。
與現(xiàn)實的較量帶給了他無盡的榮譽和喜悅。
動物、植物和人都有與現(xiàn)實較量的勇氣和毅力，因為他們有不服輸?shù)木瘢∮赂业嘏c現(xiàn)實較量，在較量中客觀地評價自己，認識到自身的局限性，不斷改進，不斷地進步。
與現(xiàn)實的較量提高了自我，豐富了我們的生活，人生因較量而精彩！
篇二：“夢”與現(xiàn)實
兒時的生活是美好的，我愛大自然，這對于每一個孩子來說，自然里的一草一木甚至沙礫都能為自己帶來無窮的快樂。夏季已至，天氣有些炎熱，可是在這樣恬靜的世界中，總有一片蔭蔽，配著那種清涼讓我們這些孩子快樂不已。這個游樂之所便是河邊。夏季的河流在陽光的照耀下閃閃發(fā)亮，粼粼波光蕩漾著，就像這些可愛的孩子們泛著生命活力。鐘擺敲擊著，它帶走了寶貴的時間，卻也慷慨地將那火團推向天際，頓時涼爽了許多。天邊亮著紅霞，水面在闃靜里透著微明，漫過了綠樹幽美的剪影，漫過小村，留下蒼茫暮煙……
我已經(jīng)不知多少次回憶這樣快樂的日子，可終究無法看見兒時所陶醉的那片景色，就像春宵的輕夢，只是一掠便悄然離去。站在那飽經(jīng)風(fēng)霜的石橋上，呈現(xiàn)在眼前的是一片深綠，這是死亡的綠！大片大片的綠藻覆蓋著河面，那可怕的綠讓著昔日勝比天堂的地方變得可憐而又可悲。在我的腳下是腐臭，是污染，是死亡！是這些村民的無知，為自我利益，舍去了這片樂土。每當(dāng)我再次看著這讓人苦澀心酸的小河，又不禁想起了小時候那清澈的，晶瑩的，金黃的美，便覺得兒時的生活是足系戀念的東西，又況勞人、孩童以外還有無量愛美之人，見此景，又怎不感嘆、悲傷呢？
夢與現(xiàn)實終究是不同的，難道這正如郭沫若先生所言“夢是美好的，可現(xiàn)實卻是艱辛而又殘酷的”嗎？可現(xiàn)實中卻一直存在著讓人們?nèi)プ非蟮臇|西，夢在被人們追求著，夢終歸會實現(xiàn)。
想到這，我再次來到這片可悲之地，我壓抑著內(nèi)心的悲憤，努力去夢想未來的美好。人們在追夢，夢即將成為現(xiàn)實，我堅信著未來的這塊“樂土”，會像從前一般，讓孩子們?nèi)g笑，去擁抱！
篇三：現(xiàn)實只是夢想的影子
有一天，我們會發(fā)現(xiàn)夢想的背后藏著一個影子，那就是現(xiàn)實。但別忽略，影子周圍還有陽光。
——題記
當(dāng)黎明的第一縷曙光透過明凈的窗戶傾瀉而下，在萬物背光而立的一側(cè)，靜靜躺著黑不溜秋的影子�，F(xiàn)實之于夢想，如影子之于陽光，形影不離，同生同滅。有了影子，世界才顯真實和諧；有了現(xiàn)實，夢想才需不斷追求。
小時候，渴望長大；長大后，眷戀純真年代。喧囂紛憂的世態(tài)強烈沖擊著人們疲憊的心靈。童年的干凈氣息吸引人們一步步地靠近原始的本性，然而，在時空面前，無法逾越。實際上，夢想與現(xiàn)實之間，永遠沒有觸碰的瞬間。
陽光雨露可以親吻大地母親，鮮花野草可以撫摸汩汩流水，但夢想與現(xiàn)實，注定要失之交臂。
曾有一個人，她讓我認識了現(xiàn)實。
猶記得初三遨游題海戰(zhàn)死方休的艱苦歲月，那時，我悄悄在心底里播下一顆憤世嫉俗的種子，那是不堪三天兩考非考不得的考試苦苦煎熬的產(chǎn)物�？嗨畬⒁缰粒蚁蚶蠋焹A訴了兒事。她明白狀況后，讓我站在炙熱的太陽站下，身后那斜斜的影子呼之欲出。然后她讓我試著擺脫影子，當(dāng)然，我無法辦到。最后，她坦然地對我說：“你們這代孩子，面對的生存壓力更大，競爭愈加激烈。成績真的重要嗎？不一定，但現(xiàn)實就是如此。世間沒有絕對兩全其美的事，夢想始終要照進現(xiàn)實。”一席話讓我醍醐灌頂。對啊，難道一時的失敗能折斷我渴望翱翔的翅膀嗎？我還有夢想！
曾有一件事，讓我不再懼怕現(xiàn)實。
爺爺患病，多雨的冬季，心也是雨的。推進推出的手術(shù)床，讓每一顆心都揪緊。每當(dāng)從電話處獲知爺爺病情加重的消息，電話這頭的我，淚水已禁不住奪眶而出。很難想象爺爺假如離開人世，孤單一人的奶奶從何是好？失去人生最重要燈柱的我又是怎樣度過難關(guān)？以前總是以旁觀者的目光看待周遭的生離死別，感覺不那么強烈。如今發(fā)生在自己身上，才體會到個中滋味。有時，我們總忽略了現(xiàn)實的存在，但它確實存在。聽叔叔伯伯們?yōu)榱酸t(yī)藥費的支付“商量”得面紅耳赤，我就不禁兒涼。將近十萬元的醫(yī)藥費于中產(chǎn)階層而言異常拮據(jù)�！按笕说氖拢『⒆觿e管。”他們總是這樣說�，F(xiàn)實猝不及防地潑了一盆冷水。叔伯們都極力推卸責(zé)任，人人都不想自己那“高于生命”的錢付諸東流�；茧y見人心，在一番輾轉(zhuǎn)之后，他們終于“依依不舍”地艱難地奉獻所謂的錢財糞土。值得高興一番的是：爺爺?shù)牟∏橐灿兴棉D(zhuǎn)。在數(shù)天與現(xiàn)實的搏斗中，命運的幸福天平終于向夢想一方傾斜；雖是短短數(shù)天，卻讓我看到人性的兩面、現(xiàn)實的殘酷、孝心的虛偽。同時，原本激烈碰撞的思想斗爭讓我?guī)缀跸萑虢^望的境地，以為上天要奪去我最親的爺爺，孰不知，在絕望的邊緣，希望的曙光在前方照亮。即使成功的機會只有0。1%，我們也不要放棄與敵人對抗，即使敵人是死亡之神，也要堅持到底。
正如泰戈爾所說：“如果你為錯過太陽而流淚，那么你也會為錯過繁星而黯然神傷�！庇行┤丝傁矚g將生活悲劇化，即使是風(fēng)和日麗萬里無空的晴天，也會下意識地往大腦塞進諸如“狂風(fēng)暴雨來臨的先兆”等信息，終日愁眉苦臉，感嘆生不逢時。其實，他們無憊中曠大了現(xiàn)實的影子，使真正的陽關(guān)地帶逐漸濃縮，換個角度審視周圍事物，你會活得更精彩。
朋友們，什么都可失去，就是夢想絕不能失去，現(xiàn)實只是虛幻的影子，別遮住夢想的陽光，微笑著往前走，成功是屬于你的！
篇四：直面現(xiàn)實，詩意棲居
豐子愷曾在《豁然開朗》中說：“倘若你想愛，生活處處都可愛；倘若你想恨，生活處處都可惡；你想感恩，處處可感恩；你想成長，事事可成長。
在我們碌碌無為，為了生計而奔波不息時，別忘了，生活不僅有現(xiàn)實的茍且，還有詩和遠方。撿垃圾的婦女，在間隙時與書中好友對話談心，享受詩意的熏陶。而作為青少年的我們，又有什么理由不回歸書本，詩意棲居呢？
直面現(xiàn)實，不論塵世的聒噪；詩意棲居，靜心自我的修身養(yǎng)學(xué)。一代宗師錢鐘書先生，早年于清華園一角，秉燈夜讀，無論外界如何吹捧，他始終堅守內(nèi)心的寧靜，一本書足以讓他滌洗世間的污垢，他坦坦蕩蕩面對現(xiàn)實，瀟瀟灑灑抒發(fā)詩意。
而后，記起那個投身自然的畫家李可染�？扇鞠壬缟凶匀坏摹罢婷馈�，不講究華美的堆砌，只追尋心中的綠意。盡管當(dāng)時的畫家不贊同其畫思，李可染先生仍于嘈雜中另辟蹊徑，獨樹一幟，終成大家。
直面現(xiàn)實，不貪富貴財物；詩意棲居，不戀彭澤縣帽。還記得那位不為五斗米折腰的五柳先生嗎？曾幾許，他毅然摘下官帽，回歸田園；曾幾何，他悵惘哀傷，不知所措。之后的之后，他看到了心中的南山，“山氣日夕佳，飛鳥相與還。”縱然殘酷的現(xiàn)實將他打入萬丈深淵，他依舊訪尋桃林，品淡酒，嗅寒菊，詩意的棲居。
記起史鐵生曾說：“既然苦難把我推到了懸崖邊緣，那就讓我在這崖邊坐下來，賞峭壁下流嵐霧靄，唱支歌給你聽�！笔鞘裁戳α孔屖疯F生賞煙霞，游地壇？他那顆詩意的心不可或缺�，F(xiàn)實殘酷的致使他殘疾，而他卻用詩意的心點亮黑暗，粲然前行！
直面現(xiàn)實，不倦繞繞紅塵；詩意棲居，奔赴漫漫黃沙。三毛，為了抵達夢想的彼岸，與丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黃沙飛舞之地，她做了她的“素人漁夫”，看到了那株依米小花。詩意的棲居，三毛完成了期盼的夢想。她曾說；“如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿態(tài)，一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)沙里飛揚；一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。”試問，若非一顆詩意之心促使，世間能有幾人心無顧忌的走向撒哈拉，能在黃沙中沐浴陽光呢？
人生如一股溪流，承載著太多的殘枝與落紅，帶著他們飄零遠方，而那海底的.磐石，縱使急湍飛流，仍直面現(xiàn)實，任風(fēng)落雨驚，也自是一片詩意棲居于水底，靜悟人生！
篇五：夢想在現(xiàn)實中起舞
仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無限的遐想，那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想！飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現(xiàn)實里。
阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終以一曲《廣陵散》而奏出了人生的絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生有嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。
我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實，又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？
在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目睹現(xiàn)實的殘酷，卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想，亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。
張允和先生亦是一位智慧的老人，她一生經(jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛，而她卻永遠保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心。她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實并戰(zhàn)勝現(xiàn)實，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。
川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”，瞬間感動了多少心靈，這是夢和現(xiàn)實最完美的結(jié)合。讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
正視現(xiàn)實，但不委身于現(xiàn)實，保持幻想，但不沉溺于幻想，讓夢想在現(xiàn)實中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈！
篇六：正視現(xiàn)實
生活并非一帆風(fēng)順，人生路上總要遭遇各種困難與挫折。于是，有人害怕生活的壓力，企圖逃離現(xiàn)實生活尋找自己的世外桃源。然而，我要告訴你：“人不能拽著自己的頭發(fā)離開地球�！蔽覀儾荒芴颖墁F(xiàn)實，而要正視現(xiàn)實。
古時曾有一人想偷盜一金鈴，卻無奈一碰會發(fā)出聲響，于是他想出一“妙招”——掩住自己的耳朵就聽不到鈴的響聲了。這樣的想法實在荒唐至極。掩住自己的耳朵無非是對自我的安慰與欺騙，鈴仍舊會響，他人仍能聽到，無非是自己逃避了這個現(xiàn)實�？梢娞颖墁F(xiàn)實如同掩耳盜鈴，于事無補，客觀的現(xiàn)實不會因為你的逃避而有所改變。
做任何事情，若是忽視了客觀條件的左右，脫離了具體實際，就會像企圖“拽著自己的頭發(fā)離開地球”人一般的荒誕不經(jīng)，最終無法成功。十九世紀(jì)初期隨著工業(yè)革命的開展，資本主義制度的弊病逐漸暴露。英國人歐文遂按照自己的美好憧憬建起了“新和諧公社”——成員普遍實行義務(wù)勞動，產(chǎn)品由公社統(tǒng)一分配。然而，歐文卻忽視了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平，忽視了資本主義仍處在上升階段的實際情況，忽視了人的素質(zhì)尚未達到那般無私的高度，“新和諧社會”終因嚴(yán)重脫離實際而以失敗告終�？梢�，脫離實際，成功是無法垂青于你的。
只有正視現(xiàn)實，結(jié)合實際，總結(jié)經(jīng)驗，方可改變現(xiàn)狀，走向成功。馬克思與恩格斯正是進行了長久的考察與實踐，總結(jié)三大工人運動的經(jīng)驗與“空想社會主義”失敗的經(jīng)驗，才產(chǎn)生了科學(xué)的社會主義理論，并指導(dǎo)俄國社會主義革命、中國新民主主義革命走向成功。相比起歐文，馬克思與恩格斯更注重實際的社會情況，以實踐為基礎(chǔ)產(chǎn)生了科學(xué)理論。這樣對現(xiàn)實的正視與分析讓他們走向成功。
魯迅曾說過“慘象已使我目不忍視”，可他沒有因此而逃避，而是拿起筆桿揭露社會的黑暗，尋找救國良方，最終推動新文化運動的開展和反封建的思潮。
或許有一天，你也覺得現(xiàn)實難以面對，可是不要選擇“拽著自己的頭發(fā)離開地球”，而是勇敢地面對困難，正視現(xiàn)實，結(jié)合實際，你也能找到應(yīng)對困難的良策，改變曾經(jīng)想要離開的“地球”。
篇七：讓夢想照亮現(xiàn)實
“夢是什么？”我常常伏在窗口癡癡地想。后來，我給了自己一個夢幻的答案：夢是童話中的天使賜予人類最珍貴的禮物。
沒錯，天使賜予人類最珍貴的東西的確是夢。沒有夢，就沒有前進的方向；沒有夢，就沒有生命的動力；沒有夢，就沒有了多彩的人生；沒有夢，你甚至不知道自己的未來何去何從。
夢想，散發(fā)著迷人的幽香，吸引著人們前去駐足觀賞，甚至產(chǎn)生了摘下它的欲望，也吸引著翩翩的彩蝶徘徊留連一路追隨，追夢的青春是熱烈奔放的，就像飛舞的彩蝶，靈動而優(yōu)雅。
因此，我愿意與夢同行。
武則天的夢想是當(dāng)女皇帝，花木蘭的夢想是替父從軍，我的夢想則是天下人都有一份虔誠的愛心。
這個夢想并不奢侈，在別人困難時，或許你只需伸出你的手，就可以替別人解決燃眉之急。但是你們這樣做了嗎？你們冷眼旁觀著周圍的一切，對他人的需要熟視無睹，當(dāng)那人尷尬地離開，你在那里暗暗發(fā)笑，流露出鄙夷的神色，難道你不覺得，自己本身就是一個可笑的笑話嗎？
我每時每刻都在注意著周圍的現(xiàn)象：當(dāng)路邊的老奶奶摔倒在地茫然無助時，是否有人熱心扶起？當(dāng)公交車上的孕婦因顛簸站立不穩(wěn)慌亂緊張時，是否有人真誠讓座？當(dāng)身邊的同學(xué)因考試考砸垂頭喪氣時，是否有人關(guān)心安慰？這些看似微不足道的小事，卻足以在你生命中留下一條優(yōu)美的弧線，讓你的人生變得精彩而不失絢爛。
我曾經(jīng)親自經(jīng)歷過這樣一件事：在超市里買東西排隊，在我前面的老人因為一時支付不出現(xiàn)金而冷汗直冒，她將包里的東西全都掏出來，一件一件搜尋，仍湊不齊10元。售貨員的目光緊緊盯著她，她結(jié)結(jié)巴巴地說：“錢，錢帶少了，你看能不能先把這些帶回家，我很快，很快就能把10元錢給你�！笔圬泦T搖了搖頭，目光中沒有絲毫同情。我遞給門外的媽媽一個眼色，她微笑地點了點頭。我將手里緊攥的十元遞到那位老人青筋暴出的手中，她詫異地看了我一眼，眼神中流露出無限的感激，然后她慢慢的將我遞給她的十元錢給了售貨員。后面的人沉靜地等著，但我不知道，他們等的是一個尷尬的結(jié)局，還是等著內(nèi)心無言的審判。
離開超市以后，那位老人用顫抖的雙手緊緊地握住了我，她說自己的兒女在小時候雙雙夭折，丈夫又離她而去，她只能靠社會的一點補助金來維持生活。她讓我留下名字，說一定會將錢如數(shù)奉還，但我只是輕輕地搖了搖頭。面對著這樣一位老人，我想，我所盡的，只是一份微薄之力，而能夠讓這位老人真正安度晚年的，或許是社會上人們的醒悟。
有夢的人才幸福，我有夢想，我幸福，但我更幸福的，是因為我的舉手之勞真正地幫助了他人，收獲到的除了內(nèi)心的愉悅還有滿滿的充實。
這就是我的夢想，如此簡單而有意義，但我深知要讓我的夢想照亮現(xiàn)實實屬不易，但是我不怕，我堅信：夢想的力量定會支撐我走過未來的道路，并在一路上播撒下夢想的種子，從而收獲未來無限的希冀。