為塵心留一片逍遙
凡心之所念,則日之所急,固守本心。
吾愿留一隅逍遙,墾一片凈土,守待一方天明。
——題記
人生一世,草木一秋,功名利祿,江山紅顏,人給自己的心加了太多的杠鈴,所以拼搏,所以追求,可白駒過隙,不知何時(shí)去了前進(jìn)的理由。待到自首,或失之東隅,或收之桑榆,一生追求終不可免去心底那片深不見底的荒蕪。忘卻初心,把自己放的太高,拼命去填補(bǔ)什么,到頭來自我卻是空虛,又有何用?盡本分,且安于平靜,抹去心上的塵埃,留一隅逍遙之地。
所謂逍遙是莊周“鯤鵬往里展翅青天,絕方氣,負(fù)青天。”若是事事都追求他人的理解,那活著還有多累?拒絕皇帝的召請,眼著池中烏龜,你唯愿曳尾于潭中,自此物我相忘;鋪一抹涼席,泰然自臥,你只想夢中化蝶,讓本心翩然而舞;愛妻身死,你于墳前鼓盆朗聲放歌,為妻子脫離塵世悲哀而欣然自喜。不屑于一生混跡無用的官場,一心只為獲得現(xiàn)實(shí)的灑脫。莊周是世人眼中的瘋子,用自己的一生開墾心中那片逍遙的`凈土;是扎根丹青史冊的奇葩,窮其之志,唯愿一只翱翔九天的鵬鳥。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也,你無所求,用泰然之心面對紛擾塵世。只因你懂的,真正逍遙的人會(huì)乘天地之正,御六氣之辨,以游無窮,所以它保留心中一片逍遙,無怨無悔。
所謂逍遙是陶潛“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留。”若是凡事都要求得個(gè)回報(bào),討個(gè)收獲,那一輩子何時(shí)是個(gè)頭呢?引壺觴,盞灑醉我心;倘?,諸景捺我情;過園門,涉林中,流憩遐觀,此正吾心志所在,觀云瀝,聽風(fēng)呤,倦鳥歸林,此生醉于田園!陶潛忘乎世俗,擺脫塵世紛爭回歸本心,卸下那不屬于他的負(fù)擔(dān),帶月荷鋤,在自己的土地上辛勤耕耘,舉世非之,罵他逃避,說它一無所獲,他卻不以為然。只因他深知富貴非其愿,帝鄉(xiāng)不可期,所以他只需屬于他內(nèi)心的逍遙之地綻放一簇簇淡雅的矢車之菊,心甘情愿。
所謂逍遙是蘇于“耳得之而為聲,目遇之而成色。”的順其自然,是樂天“自生自滅何成事,安能逐東風(fēng)作雨無?”的淺唱低呤;是元籍“聊從娛無為之心,而逍遙于一世。”的淡泊一世。“落霞與飛鷺齊飛,秋水共長天一色”在王勃筆下的晚景,我視乎看見了我心中那一抹逍遙。
為塵心留一片逍遙,難道只能是謝靈運(yùn)“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”?非也!只是袁宏道“使之郊田之外未始無春,而城居者無知之也。”所言罷了。福兮禍兮,人本就修短隨化,既已順隨本心,此為逍遙之至也,胡為乎數(shù)數(shù)然也?故曰:為塵心留一片逍遙也。
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