生命需要穩(wěn)妥求成
世道坎坷，人情傾險(xiǎn)，稍有不慎，就可能功敗垂成，前功盡棄，因此必須小心謹(jǐn)慎，穩(wěn)妥從事。何為生存之道？那就是要做到謹(jǐn)言慎行，穩(wěn)妥求成，時(shí)刻能忍耐，凡事求穩(wěn)慎，用緩濟(jì)急。
不論是在改造自然還是在改造社會(huì)的過(guò)程中，人們都會(huì)遇到無(wú)數(shù)的荊棘難關(guān)，政治家角逐政壇，軍事家競(jìng)勝疆場(chǎng)，學(xué)者進(jìn)德修業(yè)，乃至普通百姓居家過(guò)日，都不會(huì)一帆風(fēng)順，都會(huì)遇到一些艱難和憂煩，穩(wěn)重和忍耐是十分重要的品質(zhì)，“人生不如意之事十之八九”，沒(méi)有一份耐心，如何過(guò)得？
對(duì)于“耐”字的妙用，曾國(guó)藩有著深刻體會(huì)，作為一位身在官場(chǎng)的讀書人，曾國(guó)藩不可避免地會(huì)遇到大量不想做，不愿做，不屑做但卻不能不做之事，官場(chǎng)人事的煩瑣應(yīng)酬與扯皮因循常使他心煩，曾國(guó)藩與這種官場(chǎng)習(xí)氣做過(guò)針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，但事實(shí)證明，這種習(xí)氣不是幾個(gè)人可以改變的.，幾經(jīng)挫折的曾國(guó)藩逐漸從中悟出了官場(chǎng)生存之道，那就是一個(gè)“耐”字。曾國(guó)藩將“耐”分為耐冷、耐苦、耐勞、耐閑四個(gè)方面，分得細(xì)致全面，他對(duì)耐字的深刻理解，是通過(guò)長(zhǎng)期的從政，治軍和治學(xué)生涯中獲取的。曾國(guó)藩之所以極力強(qiáng)調(diào)耐字的作用，是因?yàn)槿松袠O為繁瑣細(xì)碎直接具體的特點(diǎn)，好高騖遠(yuǎn)，志大才疏的人往往不耐煩，易輕率，愛放言高論，不慣細(xì)致躬行，尤其是事情棘手之際，往往更是沉不住氣，因而壞事，這里的耐，如曾國(guó)藩所說(shuō)，便有“少安毋躁，以待時(shí)機(jī)之轉(zhuǎn)移”的意思，即遇事一定要穩(wěn)扎穩(wěn)打，冷靜沉著。
曾國(guó)藩認(rèn)為一生當(dāng)求穩(wěn)慎，不可過(guò)急。拿軍事來(lái)說(shuō)，曾國(guó)藩是非常反對(duì)浪戰(zhàn)，極力反對(duì)不知敵我，不知深淺的輕浮舉措。曾國(guó)藩所反對(duì)的浪戰(zhàn)，指的是勝負(fù)不分情況下的戰(zhàn)爭(zhēng)。不浪戰(zhàn)，或堅(jiān)守不戰(zhàn)，看似勝之甚慢，實(shí)際上，養(yǎng)足精力，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，戰(zhàn)而必勝，雖慢實(shí)快，否則，欲速則不達(dá)。
生命需要穩(wěn)妥求成，只有將此作為人生準(zhǔn)則和處事原則，才能無(wú)往而不勝！
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