成功的背后作文600字
成功的背后
父親總在身邊幫助我，陪伴我，讓我健康成長(zhǎng)。我的成功源于我的父親。——題記
每天晚上，我的父親都與我一同學(xué)習(xí)，一同看書，有了不會(huì)的題他都耐心地為我講，因此我的成績(jī)一直名列前茅。
記得有一次，班上要選出一名同學(xué)去參加學(xué)校的演講比賽，同學(xué)們與老師都推薦我去，經(jīng)過(guò)他們的再三勸說(shuō)，我答應(yīng)了參加這次演講比賽。
因?yàn)槲覜](méi)有練過(guò)演講，所以我就去請(qǐng)教父親。“爸，我要參加演講比賽了，您教教我怎樣演講。”“恩，沒(méi)問(wèn)題。”爸爸笑著說(shuō)。“首先，你要先站直了，不要哈腰，別挺肚子，昂首挺胸……”說(shuō)著便拍了一下我的背，那樣子像極了老師。就這樣，爸爸從站姿、演講的語(yǔ)氣、如何演講都教了我一遍。有些他覺(jué)得不滿意的地方，他讓我練了許多遍，直到練到滿意為止，有一個(gè)動(dòng)作我練了很多遍可爸爸還說(shuō)不行。我有些不耐煩了，說(shuō)：“爸，我覺(jué)得這樣就行了。您何必非讓我練這么多遍。”爸爸嚴(yán)肅地說(shuō)：“不行，這關(guān)系到你們班的榮譽(yù)，大家把希望都寄托在你身上，你怎么能讓他們失望呢！”我不說(shuō)話了，又繼續(xù)練習(xí)。那一天，我從下午5點(diǎn)練到了晚上9點(diǎn)。比賽前的幾天，爸爸下班后就專門教我演講，他一邊比劃一邊教我，還為我示范了很多遍，我看見他的嘴唇已經(jīng)干了，上面還有著裂紋，我不禁想到這4個(gè)小時(shí)來(lái)他一口水也沒(méi)喝。是啊，父親為了我付出了多少��！我拿過(guò)水杯遞給他，他喝了一口，可卻又投入進(jìn)練習(xí)了。
終于到了比賽那天，我拿著演講稿站在會(huì)廳里，下面坐滿了人，我猛然間看見了父親，他正沖我微笑，手里還拿著一個(gè)牌子“加油”。我心中感到無(wú)比溫暖，深吸一口氣，開始了我的演講。最后，讓人高興的是，演講成功了。我與父親早已熱淚盈眶。
我的成功的背后離不開父親的支持與教導(dǎo)。
【寫作指導(dǎo)：如何寫好一篇哲理散文】
哲理散文是一個(gè)廣義的概念，它不是針對(duì)作品的形式，而是針對(duì)作品的內(nèi)容而言。通俗地說(shuō)，通過(guò)對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)語(yǔ)言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發(fā)揮，所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結(jié)合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文，不僅可以提高文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作技巧，還可以懂得生活的智慧，學(xué)習(xí)處世的經(jīng)驗(yàn)，幫助自己走向成功之路。
哲理散文如何寫？前人說(shuō)：文無(wú)定法。但每種文體都應(yīng)該有自己與其他文體相區(qū)別的'要件，有其形式和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。根據(jù)前人的總結(jié)，哲理散文大致有以下幾種常見的寫法：
（一）即點(diǎn)散射
此類寫法，較常見于學(xué)者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文，因?yàn)?ldquo;它既不要全面的抒情，也不想正式的說(shuō)理，而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點(diǎn)生發(fā)開去，信筆游走，恣意揮灑，其文思與論題的關(guān)系若即若離。錢鍾書的《論快樂(lè)》即如此。（next88）錢先生學(xué)貫中西，下筆則溝通古今，各種掌故、妙喻蜂擁筆端，別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里，“快樂(lè)”這一論題，只是錢先生思維的導(dǎo)火線，它點(diǎn)燃靈犀，讓學(xué)識(shí)、智慧綻放成火樹銀花。此類散文，須得厚積薄發(fā)，方能出入自如。
�。ǘ┮詼\寫深
在闡述道理時(shí)，摘取日常生活情景入文，以身邊場(chǎng)景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫《時(shí)間》，一看題目，多少有點(diǎn)讓人頭皮發(fā)麻。然而季先生開篇就很家常，“一抬頭，就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動(dòng)。它那里一跳，我的心就一跳。”由座鐘的跳動(dòng)，想到心臟的跳動(dòng)，再想到時(shí)間的流逝。以眼前情景切入，消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時(shí)間范疇”時(shí)，季先生并不故弄玄虛，還是把視角轉(zhuǎn)到眼前景，“現(xiàn)在正是初夏，窗外的玉蘭花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都長(zhǎng)了那么一點(diǎn)點(diǎn)兒……”，以窗根底下事物的細(xì)微變化來(lái)說(shuō)明“生”與“死”不是對(duì)立的概念，萬(wàn)物都是“方生方死”，在生長(zhǎng)“一點(diǎn)點(diǎn)”的過(guò)程中，也向死亡靠近了一點(diǎn)點(diǎn)。如此論理，變玄虛隔障為可見、可感、可親。
（三）即物興感
即在對(duì)事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的《題西林壁》，從廬山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到身在其中，為一物所制，反而難以認(rèn)清事物真相的道理�！肚俺啾谫x》前半為感性抒情之作，但是蘇子答客的一段，就地取材，因景立論，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”以水月為喻，提出變動(dòng)與永恒的辯證法。因而“知性的哲理乃成為感性美文的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫”（余光中語(yǔ)）。
�。ㄋ模┘词鲁衫�
即把道理放在具體事件中去展現(xiàn)。此類寫法，避免空洞說(shuō)教，而是引人入轂中，然后一語(yǔ)道破。如林清玄的《黃昏的沙堡》，寫一群孩子在海灘堆沙堡，因保護(hù)自己的城堡而起爭(zhēng)執(zhí)，由爭(zhēng)執(zhí)而毀壞別人的沙堡。最后潮來(lái)了，“在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來(lái)真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在”。“堆沙堡”在林先生的筆下，已不是兒童的游戲，而是成人的童話，折射出讓人深味的哲理。徐遲的《枯葉蝴蝶》脫開了借贊美蝴蝶來(lái)歌詠愛(ài)情的框架，也沒(méi)有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼，而是由偽裝作假更導(dǎo)致滅絕這一角度，論及“美，更要真”的重要，從節(jié)肢動(dòng)物的生物屬性延展至人類社會(huì)，最后表明自己的心跡：“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相。”
此外，語(yǔ)言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，可以讓人生哲理以春風(fēng)化雨的方式滲入到讀者的心田。
【成功的背后作文600字】相關(guān)文章：
1.成功的背后-作文
2.成功的背后
3.成功的背后
4.成功的背后
5.成功的背后
6.成功的背后