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      一堂課引出的思考作文

      時(shí)間:2018-05-03 18:55:05 初二作文 我要投稿

      一堂課引出的思考作文


      一堂課引出的思考作文

        去年暑假,媽媽去貴州支教,順便帶上了我。于是我開(kāi)始了一次難忘的貴州之旅。其中最令我難忘的便是一同支教的南開(kāi)中學(xué)校長(zhǎng)張老師上的一堂課,著實(shí)令我受益匪淺。這課的題目是——我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)語(yǔ)文,題目雖樸實(shí)無(wú)華,然而內(nèi)容著實(shí)豐富,在我看來(lái)可謂是雅俗共賞,適合每個(gè)熱愛(ài)思考的人去聽(tīng)。
        課的開(kāi)始是一個(gè)家喻戶曉但又令人費(fèi)解的問(wèn)題:是先有雞還是先有蛋?咦,這不是小學(xué)時(shí)與同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤卻沒(méi)有答案的一道題目嗎?這該如何回答呢,我四下張望,許多同學(xué)也像我一樣,對(duì)這道題充滿了興趣。緊接著,張老師緩緩地說(shuō):“這道題有兩種比較好的答案。第一種從進(jìn)化的角度說(shuō),以前的雞不是現(xiàn)在的雞,以前的蛋不是現(xiàn)在的'蛋,所以這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有意義;第二種便是從語(yǔ)文的角度上來(lái)說(shuō),答案當(dāng)然是蛋。另外這句話本身就有問(wèn)題,蛋有很多,什么恐龍蛋啊的,鴕鳥(niǎo)蛋啊,所以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膩?lái)說(shuō)應(yīng)該是問(wèn)先有雞還是先有雞蛋!
        “啊哦,”同學(xué)們似懂非懂的發(fā)出感慨,有一位同學(xué)著急了,“那到底實(shí)現(xiàn)有雞還是先有蛋呢?”
        “其實(shí)呢也得從語(yǔ)文角度出發(fā),先給這雞蛋一個(gè)定義。定義一:雞生的蛋稱為雞蛋,很明顯從這個(gè)定義上看先有雞;定義二:能孵出雞的蛋,這樣說(shuō)的話就先有蛋!(中國(guó)作文網(wǎng) www.sanwen.com)
        “原來(lái)如此!”同學(xué)們恍然大悟。
        一堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文課就此開(kāi)始,在這堂語(yǔ)文課上張老師和我們聊起了數(shù)學(xué)書上的用詞錯(cuò)誤,給我們講了什么是三觀,還以重慶衛(wèi)視上的一部電視劇的主題曲為例,講述了人生的歷程。令我印象最深的便是對(duì)對(duì)聯(lián)的事。
        張老師給我們出了一個(gè)對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“孫行者”,求對(duì)句。因?yàn)槲以谡Z(yǔ)文考試中剛剛遇到了這道題目,所以我立馬對(duì)出了下聯(lián):胡適之。老師和同學(xué)們都對(duì)我投來(lái)了贊賞的目光。據(jù)張老師說(shuō),在1932年,清華大學(xué)入學(xué)考試的國(guó)文試題中有對(duì)對(duì)子小題,“孫行者”,求對(duì)句。試畢,高中者僅一人,所對(duì)為“胡適之”。白化文說(shuō),“此對(duì)天機(jī)超逸,流轉(zhuǎn)自然”。論及對(duì)仗文學(xué)的虛實(shí)字平仄聲,此對(duì)可謂出神入化。查出題者陳寅恪,高中者周祖謨也!張老師還在黑板上寫下了四個(gè)人的名字:王引之、祖沖之、韓退之、胡適之讓我分析一下哪個(gè)最好那個(gè)最次。這我可不行了,只得退下陣來(lái),請(qǐng)張老師分析。
        張老師說(shuō):“自出題以來(lái),哪個(gè)最好便眾說(shuō)紛紜,這些從對(duì)聯(lián)上講都對(duì)。我個(gè)人認(rèn)為祖沖之最次,‘沖’太過(guò)莽撞不好。上聯(lián)孫行者又名孫悟空,空即是色,色即是空,而適字,也包含這種含蓄包容之意,因而最好!好了,課結(jié)束了,大家再見(jiàn)!
        而我還沉浸在這種文字的海洋中不能自拔,腦海中回憶著老師說(shuō)的每一句話,太精彩了,語(yǔ)文原來(lái)這么有趣!
        同時(shí)也令我深思,就像我們班的某些同學(xué),對(duì)語(yǔ)文就是不感冒,學(xué)不好語(yǔ)文。然而語(yǔ)文是我們的國(guó)語(yǔ),我們每天都在使用,怎么會(huì)學(xué)不好語(yǔ)文呢?想到這,我對(duì)中國(guó)現(xiàn)今教育產(chǎn)生了疑惑,哪應(yīng)該有什么0分的作文呢?這本身就是一個(gè)笑話。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,每個(gè)人都可以擁有不同的立場(chǎng),就像考究對(duì)聯(lián)哪個(gè)適合哪個(gè)不適合,都可以有自己的看法。你難道能硬說(shuō)胡適之比王引之好么,別人也可能有不同的見(jiàn)解呢!機(jī)器人似的思想統(tǒng)一教育并不能給中國(guó)未來(lái)帶來(lái)進(jìn)步,而恰恰相反,對(duì)中國(guó)未來(lái)是非常不利的。
        至此,我不再隨波逐流,人云亦云,而是擁有了自己思考的能力。文/李家翼

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