學(xué)會(huì)等待作文600字
篇一：學(xué)會(huì)等待
時(shí)間如同沙漏般一刻不停地流逝。轉(zhuǎn)眼間，十幾個(gè)年頭已從指間悄無(wú)聲息溜走。我們由懵懂逐漸走向成熟，也由年少的無(wú)知輕狂學(xué)會(huì)了耐心等待，在等待中品味人生的美好。
不知從何時(shí)起屋前便有了一棵棗樹(shù)，它在層層蛛網(wǎng)下掙脫出來(lái)，挺拔在屋前，還帶著一絲絲古典芬芳。那棗樹(shù)雖沒(méi)有槐樹(shù)的高大蔥郁，但它挺拔而傲然，默默地，悄無(wú)聲息地走過(guò)了清貧歲月。歲月在它身上留下了痕跡，而它卻見(jiàn)證了最真實(shí)的人情冷暖。它曾哀怨過(guò)那人來(lái)人往的孤獨(dú)，見(jiàn)證過(guò)化蛹成蝶后的舞步回旋�？删褪沁@樣一棵棗樹(shù)讓我懂得了許多。
記得那年初秋一時(shí)興起，想著要學(xué)著大人的樣種點(diǎn)什么，于是我便從家里拿了白菜種子，種在地里。此后我每天都為它澆水，松土，心想著它下一刻便能破土而出？每日這樣循環(huán)著，可他卻一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有。終于我按捺不住心中怒火，一氣之下決定不再管這些種子的死活。
然而，在一個(gè)微雨的午后，徒步回家的我偶然間看到了種著白菜種子的地里長(zhǎng)出了什么。我慢慢走近彎下身看了個(gè)仔細(xì)，才知道那是發(fā)了芽的白菜種子。但我卻不曉為什么當(dāng)初自己等了那么久它也沒(méi)發(fā)芽。
第二天，天氣出奇的好，又正直周末。我閑于無(wú)事，便坐在窗前欣賞窗外的一切，偶然間瞥見(jiàn)了屋前的那棵棗樹(shù)。曾幾何時(shí)，我們嬉戲于掛滿棗兒的樹(shù)底，棗兒成熟時(shí)，那兒更是孩子們的樂(lè)園，好不熱鬧�？蓷梼阂宦洌瑯�(shù)底的歡笑聲也少了，直到將它遺忘。
此時(shí)，它安靜地立在那兒，想忽略，卻不由自主地看上了它。它已沒(méi)有了樹(shù)葉婆娑的沙沙聲響，片片綠葉鍍上了一層金邊，伴著秋風(fēng)襲來(lái)，漫天舞動(dòng)的彩葉，迎風(fēng)舞蹈，像一只只彩色的蝴蝶搖曳枝頭。無(wú)數(shù)的落葉凌風(fēng)在空中盤旋著翩翩舞蹈，徐徐墜落于大地。
那一刻，突然發(fā)現(xiàn)自己讀懂了寂寞的棗樹(shù)。棗樹(shù)在寂寞的歲月里學(xué)會(huì)了等待。虬樹(shù)枝干詮釋的是堅(jiān)強(qiáng)，在四季輪回里學(xué)會(huì)了等待。它也讓我懂了為什么自己會(huì)因種子遲遲未發(fā)芽而惱火，那是因?yàn)樽约禾^(guò)于心急，失去了耐心，忘卻了等待的重要性。
觀賞棗樹(shù)的那一刻，讓我懂得了人生要學(xué)會(huì)等待，在等待中，耐住寂寞，體味美好。
篇二：學(xué)會(huì)等待
人生路漫漫，有著太多的失意與挫折，心浮氣躁，急于成功只會(huì)讓我們摔得遍體鱗傷。吾等怎將上下而求索？不妨以一顆平靜而又不乏積極的心在逆境中學(xué)會(huì)等待，那么，總會(huì)有一縷陽(yáng)光是撫射你的，總會(huì)有一朵花是為你綻放的，總會(huì)有一艘船會(huì)載著你駛向成功的彼岸。(中國(guó)作文網(wǎng) deadspacehorror.com)
等待，不是似閨中女子獨(dú)上翠樓望眼欲穿，那樣只會(huì)在哀怨寂寞中消逝豆蔻年華。
等待不是“做一天和尚，撞一天鐘”百無(wú)聊賴，庸庸碌碌，那樣你只會(huì)在失敗與消沉中徘徊，再好的愿望也是空中樓閣。
等待并不意味著沉默。魯迅先生說(shuō)過(guò)“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中消亡”。在等待中醞釀著成功，一旦時(shí)機(jī)成熟像巖漿噴出地表一樣，釋放你的激情，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
至今仍佩服勾踐。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，吳國(guó)打敗越國(guó)，越王勾踐肩負(fù)著復(fù)興越國(guó)的重?fù)?dān)，但弱小的越國(guó)如何戰(zhàn)勝實(shí)力強(qiáng)盛的吳國(guó)呢？越王勾踐忍辱負(fù)重，親自服侍吳王；他臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥；他休生養(yǎng)息，積蓄力量……在等待中學(xué)會(huì)自強(qiáng)，在等待中發(fā)展壯大，最終“三千越甲可吞吳”。
經(jīng)常想起諸葛亮。生于亂世長(zhǎng)于亂世的孔明滿腹才華，躬耕于隴畝間卻知天下事，但他卻遲遲不肯出山，獲取功名。他在等待，等著一位救民于火熱中的仁義之君。三顧茅廬之后，他一展才華，鞠躬盡瘁，實(shí)踐著自己的志向，猶魚(yú)得水，幫助劉備打江山，安天下。
成功需要等待，在某種程度上等待不失為一種獲取成功的良策。
假設(shè)項(xiàng)羽學(xué)著等待，渡過(guò)江東，卷土重來(lái)未可知；假若失意之人學(xué)著等待，遇見(jiàn)“柳暗花明又一村”的情景不是神話；假若……
學(xué)會(huì)等待，你將獲得另一種成功，學(xué)會(huì)等待，我們會(huì)擁有蝴蝶破繭而出的美麗，撲打著斑斕的翅膀飛向炫麗的藍(lán)天。
篇三：學(xué)會(huì)等待
“一旦有了決定，就要立即去做�！庇腥顺３＿@樣說(shuō)。沒(méi)錯(cuò)，很多事情都需要在做出決定后立即付諸行動(dòng)。但，有些時(shí)候，等待也是一種美。
諸葛亮在劉備三顧茅廬之前，獨(dú)自隱居，躬耕于南陽(yáng)。他無(wú)一絲擔(dān)憂，胸有成竹，在平靜悠閑地等待著劉備這一伯樂(lè)的出現(xiàn)。
越王勾踐兵敗吳國(guó)后，沒(méi)有放棄，也沒(méi)有一意孤行地抵抗，而是暫時(shí)忍受屈辱，每日臥薪嘗膽，牢記失敗的教訓(xùn)，苦苦地等待著有朝一日的復(fù)國(guó)。
司馬遷因受政敵迫害，被漢武帝關(guān)入大牢，慘遭宮刑。即便是忍受了如此滅絕人性的侮辱，他也不卑不亢，仍然堅(jiān)持寫作，他在等待著出獄后將自己的作品公布于世。
他們的苦苦等待，終究獲得了成功。諸葛亮最終等到了被劉備賞識(shí)的機(jī)會(huì)，輔佐劉備形成了三國(guó)鼎立的局面；勾踐二十余載的苦苦等待，終于換來(lái)了吳王夫差的放松警惕，最終滅掉了吳國(guó)，成就了一番霸業(yè)，成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一；司馬遷不畏屈辱，苦苦等待，終于獲釋，所寫的《史記》成為了一本轟動(dòng)的'歷史著作。
試問(wèn)，如果沒(méi)有諸葛亮的等待，哪有后來(lái)的蜀國(guó)，又哪里有后來(lái)的“赤壁之戰(zhàn)”等精彩的兵法？如果沒(méi)有勾踐的苦苦等待，又哪來(lái)后來(lái)的越國(guó)和七雄局面？如果沒(méi)有司馬遷的堅(jiān)持等待，哪有今日魯迅所評(píng)的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”？
可見(jiàn)，等待可能更讓我們走近成功�？墒�，也有一些人因?yàn)椴荒艿却^(guò)早地失敗。
被稱為“人民藝術(shù)家”的老舍，我國(guó)著名的戲劇家、小說(shuō)家，一生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)作品。可就是這么一位偉大的文學(xué)巨匠，卻因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。老舍由于不能堅(jiān)持等待，使我國(guó)失去了一位偉大的作家，也失去了多少未出世的作品。同樣，他也無(wú)緣看到多年后自己被平反的景象。
天才畫家凡高，10年內(nèi)創(chuàng)作了超過(guò)2000幅畫，如今，他的多幅作品躋身于世界最有名的藝術(shù)作品�？捎捎诋嬶L(fēng)不被當(dāng)時(shí)世人所接受，生前未賣出一幅畫的他，最終沉陷精神疾病，最終走向自殺。
可見(jiàn)，等待需要自信、需要忍受住寂寞，更需要堅(jiān)持不放棄的精神�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。成功終究是需要等待的。等待是“十年寒窗苦讀”的孤獨(dú)、“十年磨一劍”的寂寞，更是一種心靈的淡然。
生命就是一個(gè)漫長(zhǎng)等待的過(guò)程，要想成功，就必須有一份耐心和坦然的心境，人生中任何一個(gè)輝煌的成就，無(wú)一不是在等待和付出中取得的。我們?cè)诘却幸３制胶偷男膽B(tài)，發(fā)現(xiàn)等待的樂(lè)趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，等待，也是一種美。
所以朋友，學(xué)會(huì)等待吧。
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