面對作文
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逃避很簡單，面對卻不容易；死亡很簡單，活著卻不容易；失敗很簡單，成功卻不容易；放棄很簡單，選擇卻不容易；怎樣才會成為真正的人？
生活不可能永遠一帆風順，路途上總會有風刀霜劍，總會有荊棘遍野，我們要學會面對這些，要知道成功的捷徑就是沿著一條道路義無反顧的徑直走下去。
項羽是不會面對的，當四面楚歌，拔山蓋世的力氣無從施展時；當香消玉殞，霸王之淚在一瞬間滑落時；當被圍烏江，發(fā)出“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”的感慨時；當亭長勸渡，夕陽正紅，風吹草動時，他本可重整旗鼓，東山再起，但他放棄了面對現(xiàn)實，選擇了逃避，將自己年輕的生命化作劍鋒的一抹殷紅，他不是一個完整意義人。當他簡單了結自己的那一霎那，成功就再也與他無緣，他永久的失敗了，也給后人留下一個千古遺恨。
而司馬遷卻選擇了面對。當本為寬武帝之心而被定為迕上時；當家無余財，不能贖己之罪時；當生死一念，含羞忍恥接受極刑時，一死了之是何等容易，但他卻為《史記》而活了下去。當做出這個偉大選擇的那一刻，成功的訂單已為他預備。他選擇了艱難的活著，放棄了簡單的逃避。他勇敢的面對世人的鄙夷，面對茍且偷生的譴責，面對不倫不類的處境，正如他自己所說“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”，“居則忽忽若有所聞，出則不知其所往”，就是在這樣的狀態(tài)下，他承受著巨大的精神壓力，書寫著一部傳奇。他雖然受如此極刑，但我們卻看到了一個真正意義上大寫的人字，看到了他面對的智慧。他成功了，《史記》成了傳世的經(jīng)典，他自己也從一個無名的史官成為一代史學大家，在人類的歷史上寫了前無古人后無來者的一筆。
項羽逃避，迎接他的只有死亡和失敗；司馬遷面對，迎接他的是生動與成功。一個雖四肢健全，英武過人，但精神領域卻缺失了一角；另一個雖是殘疾之體，但身上卻閃耀著恒久的光輝。這便是逃避與面對的區(qū)別。
讓我們以史為鑒，學會面對。
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面對敞開的門，“采菊東籬下，悠然見南山”，是你陶潛不為五斗米的氣魄；
面對敞開的門，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，是你屈子那忠貞抉擇；
面對敞開的門，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，是你宋瑞那真實寫照；
一盞菊、一把鋤頭、一輪彎月，是你于南山的寄托。你忘卻了官場的爾虞我詐，淡褪了世俗的物欲橫流，脫去官服，做一與天為伴、于地為席的在世小老兒。“舟搖搖已輕飏，風飄飄而吹衣”，你似隱士一般，仙風道骨。面對敞開的門，你不曾有所涉及，只揮一揮衣袖，不帶走一片塵埃。面對敞開的門，你不曾一絲改變，只堅持自我的正義氣節(jié)。我知道，你把一切繁華污穢都拒之門外，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，你怡然自得。縱然長滿青草，也無所謂，你所喜歡的是皎潔的天地！
面對敞開的門，你拒絕了。
一片情、一個信念、一片忠心換來的是一身的污水，你知道自己是理想未能實現(xiàn)，于此你行吟河畔、抱石于汨羅江中。面對敞開的門，你不曾動搖，那些士大夫的讒言媚語，你根本不在乎，面對香羅裙衫的艷女，你只皺一皺眉頭，怒斥而去。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，你把一切都獻給了楚國，面對敞開的門，唯有死來喚醒那毅魄魂靈，我知道屈子的忠貞抉擇是不會循入那扇門。
一斗金、一番話、一重豐厚的賞賜，你不為所動，你咬牙的堅持，縱然元人撬開了你的嘴，你也緘默不語。你知道那道門回迷失心智，于是你只默默的忍受，受再多的委屈也值得，因為那愛國之情在繼續(xù)。
面對敞開的門，你忍受了，你知道屈服就是對國家的不忠，為此文天祥用他的行動見證了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是你一生的升華。
面對敞開的門，你抗爭了。
東晉的風快要逝去，卻有一個形象躍然而出，面對敞開的門，陶潛拒絕了，留下一段佳話；
戰(zhàn)國的云將快離去，卻有一的人物傲然挺立，面對敞開的門，屈子搖頭了，流傳一芳美名；
南宋的雨風云涌起，卻有一的面孔映入眼簾，面對敞開的門，宋瑞抗爭了，盛贊一事英明。
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貝多芬的《命運交響曲》正是他敢于直面慘淡的人生的果實。一個又一個挫折并沒能弄垮他，他勇敢地直視一個又一個的挫折，開拓了人生之路。他的人生給了我們一個深刻的啟示：能勇敢面對挫折，是成功的開始，是人生的轉機。
古今中外，凡是有所成就的人，都是敢于面對挫折，直面人生的。冼星海說：一朵成功的花都是由許多苦雨，雪泥和強烈的暴風雨的環(huán)境培養(yǎng)成的。的確，成功的基礎是敢于面對挫折，敢于面對挫折的收獲就是成功。李清照，經(jīng)歷了南北分裂，國破家亡，她的人生一路坎坷，顛沛流離。但她敢于面對慘痛的人生，堅持創(chuàng)作，不僅在詩，詞，散文皆有成就的宋代女作家，還是“婉約派”的代表詞人。逆境時人生的一些片段，可能出現(xiàn)在任何時候。如果李清照不能面對那些逆境，被挫折絆倒了就一蹶不振，放棄創(chuàng)作，那么她在文學上有這么高的造詣嗎？她的人生告訴我們：要有所成就，就要敢于面對挫折的。
時光匆匆不留痕跡，但前人勇敢面對挫折的精神一代傳一代。我們不說童第周夫婦如何在物質生活匱乏中堅持科研工作。也不說華羅庚如何在逆境中攻讀數(shù)學。更不說奧斯特洛夫斯基如何在全身癱瘓，雙目失明的情況下完成《鋼鐵是怎樣煉成的》。只說火箭專家王任之，她9歲成為孤女，忍受著嫂嫂的指桑罵槐，承擔著每天上山砍柴，割草的重壓……她頑強的成長著，她一邊讀書一邊參加抗日斗爭，入了黨，到蘇聯(lián)留學……終于成為了出類拔萃的女科學家。試想，沒有王任之的勇敢面對逆境，中國怎么有這樣優(yōu)秀的女科學家？
但二十一世紀的今天，有的人卻因為一些小小的挫折，生活的不如愿而輕生。某重點大學學生因受到喜歡的女生拒絕，學習退步，在高樓一躍而下，結束了年輕的生命。2008年大雪災，凍壞了一片又一片的砂糖桔，一些果農因無法面對慘重的損失而喝農藥自殺。如果他們能勇敢面對這些不如意的事情，重新振作，還是會取得成功的。不能面對人生的挫折時可悲的，由此可見，能勇敢面對人生的挫折多么重要！
勇敢面對挫折吧！為自己的人生彈一首《命運交響曲》。
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生活就像一本書，只有用微笑，才能讀出精彩的章節(jié)；生活就像一幅畫，只有用微笑，才能描繪出美麗的風景；生活就像一杯茶，只有用微笑，才能品出其中的甘苦來。我們要去享受生活、品味生活、描繪生活、閱讀生活，但這一切的前提都是用微笑面對生活。
有人說生活是甜蜜的，一路上充滿了歡聲笑語；有人說生活是苦澀的，一生中經(jīng)歷了數(shù)不清的艱辛和無耐；有人說生活是酸楚的，一輩子總會遇到躲也躲藏不過的嘆息；還有人說生活是新鮮刺激的，不停出現(xiàn)的新生事物期待你去追尋開拓。我要說，生活是多彩的，只要用微笑的心去面對，你就會發(fā)現(xiàn)生活是赤、橙、黃、綠、藍、靛、紫七種顏色組成的。我還要說，生活充滿味道，只有用微笑樂觀的心去面對，才能經(jīng)歷品味生活中的酸、甜、苦、辣四種味道。
在生活中，我們總在不斷地為自己的夢想而追求著。（next88）在追求的過程中，在攀登人生巔峰的過程中，我們總會有大大小小的成功，我們也都聽到過別人的贊揚、鼓勵與掌聲。當我們被鮮花和掌聲簇擁時，或許一個微笑就可以使我們不喪失自知之明，使我們謙卑地面對生活，使我們的人生不被過分的諛詞和夸獎蒙蔽，是我們繼續(xù)向人生的頂峰攀登。
即使再光明的大道也會有凹凸不平，即使在完美的人生也會有灰暗的陰影。生活也是一樣，難免有一些磕磕碰碰，有一些失敗和挫折，面對生活中的挫折，我們不能放棄，不能被擊垮。我們反而要用微笑去面對生活，用微笑去面對生活中大大小小的挫折，用毅力和努力去擊敗每一個困難并最終登上人生的頂峰。
微笑著面對生活，便是微笑著面對人生。我突然想到《傅雷家書》上的一句話：人的一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。若不想成為庸碌的人，那便用微笑去品位人生中的高潮與低潮吧。
在生活中，不管是成功多，還是失敗多，我們都要用微笑去面對生活。永記一句話：只有用微笑面對生活，生活才會用微笑面對你。
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有一句名言：“時間順流而下，生活逆水行舟。”人在生命的歷史長河中，難免不遇到什么困難，實際上，困難一直是與人為伴的，直到今天，還有人為溫飽問題而掙扎，氣候災害、地質災害和其它災難也不時的發(fā)生，無論多么幸運的人也避免不了和困難打交道，最起碼每個人都要面對生老病死這一規(guī)律。另一方面，人們都渴望成功，而成功的人士都有不平凡的經(jīng)歷，他們的成功都是從克服了一個又一個困難中走過來的，古今中外，幾乎沒有例外的。所以一個人無論想過平靜、簡單的生活，還是想有所作為干一翻事業(yè)，都應該樹立正確的面對困難的態(tài)度。
既然困難不可避免，那我們就不該逃避、不該抱怨，就應該以坦然、積極樂觀的態(tài)度對待困難。面對困難還應該樹立不怕吃苦、不畏艱險的精神，面對長期的困難，耐心和堅持不懈的精神就顯得特別重要。
困難并不可怕，可怕的是不能以正確的態(tài)度面對困難，在困難中使人倒下的往往不是困難本身，而是消極悲觀的態(tài)度，是缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，是沒有堅強的意志。人的信念、人的精神起著很大的作用，人們常聽說這樣的例子，一個沒患癌的人，被搞錯了，以為自己得了癌癥，人馬上就不行了，而真正患癌的人，以為自己沒有患癌，反而表現(xiàn)很正常。在困難中，人們通常懷著必勝的'信心，而有時以順其自然的態(tài)度面對困難，應該是更好的態(tài)度，因為有些事情的結果是難以預料的，也是難以左右的，期待著什么結果也許會使人失望，能做到盡力而為就是了。
事物都具有兩面性。困難使人痛苦，人們不愿遇到困難，但是通過困難的磨練的確使人變得成熟，從這個角度講，困難又不是壞事。“沒有吃過苦就不知道什么是甜”，拜倫的一句名言“逆境是到達真理的一條通路”，說的就是這方面的意思。“患難見真情”，“貧窮出孝子”，這兩句話也重點強調了在困難中可以表現(xiàn)出人的良好品質。我曾認為那些對社會有較大貢獻的人往往生活都比較簡單，這是一種悲哀(比如一些杰出的科學家等)，我現(xiàn)在真正地理解了，正是由于這些人不為金錢所動的高素質，才能使他們在較為艱苦的條件下安心工作，為社會做出了較大貢獻。我有幸出席過一個學術會議，一位老教授鼓勵我們要耐得住貧窮，要耐得住寂寞，要在科研、學術的道路上堅持下去，經(jīng)過多少年，我終于認識到了耐得住貧窮，耐得住寂寞是多么可貴的品質，當別人下海去搞錢了，自己還能不能在艱苦的條件下安心于做沒有錢的學問，能做到按兵不動也不容易。
既然困難和逆境可以使人走向成熟，那么我們就不該白白地吃苦，認真對待，勤于思考，一定會有所收獲。
生活中有很多強者為我們做出了榜樣，南京大學有一位湖南籍博士生，他在13歲那年在一次事故中失去了雙手，在生活都無法自理的情況下，向父母提出要讀書的要求。經(jīng)過幾個月的努力他學會了用肘關節(jié)夾著筆寫字，在讀初中、高中時成績優(yōu)異，高中畢業(yè)考上大學，大學畢業(yè)后在當教師時，他又學會了寫粉筆字，工作之余繼續(xù)拼搏，又考上了碩士和博士。在讀博士期間又患上了肝癌，已為晚期，醫(yī)生斷言，他至多還能活三、四個月，面對這一場更大的災難，他以頑強的毅力同厄運抗爭。堅持到一年半的時候，經(jīng)檢查腫瘤奇跡般地縮小了。還值得欣慰的是，他如期完成了博士論文，并順利通過了答辯。這里只是簡單地敘述了這位博士生的業(yè)績，實際上他還有過人的生活能力。
一個失去雙手的人，成了生活的強者，他不僅戰(zhàn)勝了自身面對的困難，還能從社會對他不接納的一次次挫折中走過來，在人生的舞臺上，不斷攀登上了一個又一個新的臺階，特別是面對患癌的絕癥，敢于抗爭，創(chuàng)造了生命的奇跡，他所走過的路，為我們戰(zhàn)勝困難樹立了很好的榜樣。
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人或是世界上，每天都會要面對很多的事情，生活中不是只有歡笑和幸福的，也有苦難和悲傷，當我們面對不如意的時候，不要悲傷難過，我們應該用微笑來面對生活，那么我們就會得到不一樣的人生。
并不是每個人都會活得很順利，沒有人走的是康莊大道，坐的是駛在風平浪靜的海上的小船，偶爾也得被玻璃片或小碎石劃破腳，偶爾也得嘗試一下被狂風卷卷起來卻又安全的活下來的刺激心情。這個世界上沒有神，所以沒有十全十美。
嘗試用笑容去迎接任何事物，遇到困難的確是很難解決，先不要自尋煩惱，試著從另一個開心的角度去觀察，別往死胡同里鉆，幸運之神可能就會向你伸出援助之手的哦。你就會發(fā)現(xiàn)，原來不是上帝對你不好，而是你沒有察覺到生活中的無限快樂。
就像是兩個走在沙漠上的人，一個人對著僅剩的半瓶水憂愁地說：“唉，只剩下半瓶水了。”而另一個人卻持著不同的心情，他看著那半瓶水開心地說：“啊，太好了，還剩下半瓶水！”這兩個人面對著相同的局面，對待的態(tài)度卻有著天壤之別。如果你是像第一個人那樣想的話，就只能感覺到恐懼和對生活的不甘；要是你是像第二個人那樣樂觀地想，那么你就會覺得上天的仁慈和對生命的熱情。兩種不同的態(tài)度，你會選擇哪一種呢？
當我們面對生活中的苦難時，嘗試著用微笑去解決，不要悲傷難過，要用積極的心態(tài)去對待生活，那么你就會發(fā)現(xiàn)生活會給你一個燦爛的明天，你的生活也就永遠充滿的快樂和幸福。
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月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。在人生征途中，因種種原因，有許多人會出乎意料地遭遇失去——失去財物，失去既得利益，失去肢體健康健全，失去升學、就業(yè)、晉級、發(fā)財?shù)臋C會……萬一遭遇失去，我們該如何面對？
面對失去，應坦然視之。據(jù)史書記述：漢桓靈間，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉頭不顧，徑然前行。名士郭泰見而奇之，隨尾問其故，孟曰：“瓦甑已破，不復能用，顧之何益？”孟敏在瓦甑破碎后那種“掉頭不顧”的態(tài)度，值得我們仿效。那珍愛的東西、那美好的夢境，一旦失去了，就平靜地讓它失去！如果沉浸于對失去的惋惜中，悔恨中，痛苦中，那么，不僅會損害自身的健康，而且會失去前行的勇氣和動能。
面對失去，應自信自強。李白詩云：“天生我材必有用，千金散盡復還來。”陸游曾題：“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”遭遇失敗，陷入困境時，我們應有李太白的自信；錯失良機，前途茫然時，我們應有重新開創(chuàng)的決心。古往今來，許多有志之士遭遇失去、身處困境卻努力自強，他們終于活出卓越的人生。報載：嶺西礦女工白素珍下崗失業(yè)后，不抱怨，不消沉，先是替別人打工，之后抓住外貿公司策劃柳編工藝品的機遇，借助父親會柳編的手藝，創(chuàng)立了小小的柳編廠，經(jīng)過一番努力，其產(chǎn)品遠銷美國、日本、德國、意大利和法國，創(chuàng)出了一個年外銷數(shù)十萬元、且擁有專利產(chǎn)品的私營企業(yè)，而且還為近百名下崗女工創(chuàng)造了就業(yè)崗位。白素珍下崗不失志、創(chuàng)業(yè)成老板的事跡表明：自信自強，有可能失一得百。
面對失去，要揚起理想的風帆。論失去，前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基堪稱為失去得最多的人：他僅念過三年小學，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。16歲時，他在與白匪的戰(zhàn)斗中腹部與頭部嚴重負傷，右眼失明；20歲時，又因關節(jié)硬化而臥床不起；32歲時，雙目失明，四肢癱瘓，全身不能活動，雙手喪失寫字的能力，連轉動頭部也極為困難。但是他心中有為人類的解放事業(yè)而奮斗的崇高理想，有一種要對自己的黨和工人階級盡些力量的熱望，因此，他放棄了退役后政府讓他養(yǎng)病的清閑，忍受著病痛的折磨，努力學習另一種戰(zhàn)斗的武器——寫作，以筆、到后來是口授，頑強地、努力地為青少年創(chuàng)作小說，終于在病榻上創(chuàng)作出了贏得世人廣泛稱贊和捧讀的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》等小說。面對最慘烈的失去，高揚理想的風帆，奮力開拓創(chuàng)新，建樹不朽的業(yè)績，這就是偉大的奧斯特洛夫斯基！這偉人的生平和業(yè)績表明：面對失去，不僅要坦然應對，自信自強，而且要開闊胸襟，樹立起為祖國、為人民作奉獻的崇高志向。志存高遠，就有前進的動力，就會有科學的應對之策，進而能收獲令自己滿意、讓別人羨慕的碩果！
暴風雨過后，彩虹分外絢麗！愿以此與失去者共勉！
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