孝與忠
比爾蓋茨說:天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。子曰:夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之興也。孝是基本的品德。“駕長車踏破賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血,待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”當(dāng)孝與忠一起出現(xiàn),忠孝兩全無疑又是一個難題。
他是蜀國的大臣,蜀國滅亡后,晉武帝詔他為太子洗馬,他作為前朝的臣子,本身就很危險。他從小跟祖母生活在一起,對祖母感情十分深厚。所以在忠孝兩全方面,他選擇先盡孝后盡忠,向晉武帝上拜《陳情表》表明了自己的想法,也得到了晉武帝的.認(rèn)同。他就是李密,他向我們很好地詮釋了孝字當(dāng)先。
孝敬我們的親人,孝是我們一生的課題。
岳飛一生都在為國家賣命。精忠報(bào)國是他最真實(shí)的寫照。岳飛對國家的貢獻(xiàn)讓我們看到了忠的分量“抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈,三十功名塵與土,八千里路云和月,莫等閑,白了少年頭,空悲切。”岳飛用一首《滿江紅》向我們譜寫了對國家的忠心。
孝心,對父母對親人。
孝心,對朋友對上級。
董永賣身葬父,這是孝的表現(xiàn),大禹三過家門而不入,這是忠的表現(xiàn)。
所謂“孝”是恭敬,是愛護(hù),F(xiàn)代意義上的孝,是愛心的表現(xiàn),是對國家,對親人的一份感情的流露。而“忠”是對臣子更好的描述,對國家中心,對領(lǐng)導(dǎo)者忠心,會使一個國家一個民族昌盛起來。能更好的詮釋孝與忠在人們心中的重要性。
百善孝為先,弟子規(guī)中說了很多。孝心無價,忠心可貴。古往今來,中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用,有了施展才華的機(jī)會,原本就受人尊敬的忠孝之人,若能再為國為民做一番大事,那便贏得了生前身后名,成為萬世歌頌之英雄。無論天荒地老,無論滄海桑田,是忠孝之人的赤子之心,見證了中華文明五千年血脈相隨的道義,而我們也會將它這樣傳承下去,因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
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