弘揚(yáng)家風(fēng)文化，傳遞社會正能量
家庭生活方式文化氛圍構(gòu)成家風(fēng)，顧名思義，家風(fēng)就是家庭風(fēng)氣，風(fēng)格與風(fēng)尚。羅蘭曾說過：“人是一架靈敏的攝像機(jī)”�？梢�，家風(fēng)影響人的性格品質(zhì)，縱觀歷史，在好的文化背景下必然形成良好家風(fēng)，促進(jìn)社會繁榮。
嚴(yán)于律己是傳統(tǒng)文化下的家風(fēng)。司馬光是一位優(yōu)秀的史學(xué)家，更是一位優(yōu)秀的父親。他嚴(yán)于教子，嚴(yán)格地對待他的兒子，培養(yǎng)他們自律的能力。最終，在傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)的熏陶下，他的兒子們都功成名就，他自己也寫出《訓(xùn)儉示康》這樣好的書籍。世人都這樣評價他的兒子：“以致世人之途觀客止，雖不識皆可知司馬氏子也。”如此可見，一個好的家風(fēng)必將影響一代人，更能反映當(dāng)量的文化風(fēng)氣與教養(yǎng)。從司馬光來看，他生活的時期文化雖稱不上鼎盛但也無比繁榮，家風(fēng)文化，從那時就已經(jīng)悄然涌入各家各戶，成為一道良好的家風(fēng)風(fēng)景，文化風(fēng)景。而家風(fēng)，雖無形似有形，就這樣代代傳承，成為精神文化的堅立支柱。傳統(tǒng)文化下的`社會，每個人都本分且自立，于是，嚴(yán)于律己的家風(fēng)在社會盛行。
堅強(qiáng)勇敢是抗日情感下的家風(fēng)。吉鴻昌，抗日英雄，其父在臨去世前告誡他要勇往直前，不畏強(qiáng)敵。他謹(jǐn)遵父親教導(dǎo)，殺敵無數(shù)，在39歲時被捕并壯烈犧作/文/吧http://WwW.zuOweN8.coM/牲，這便是家風(fēng)的力量，這便是家風(fēng)的精神！每個不同時代背景下必有不同家風(fēng)文化。在抗日戰(zhàn)爭期間，人民的民族感空前變得強(qiáng)大起來，家風(fēng)自然就涉及到愛國抗日的特點，成為人們心中不倒塌的情感與力量。家風(fēng)傳遞的除了文化精神外更有能量！在如今的社會中，或許我們更需要這樣正能量的家風(fēng)，當(dāng)時的社會中，縱使有機(jī)關(guān)槍掃射，或是有敵機(jī)狂轟爛炸，中國人還是挺起了他們不屈的脊梁！家風(fēng)傳遞的文化精神力量，是如此之大。堅強(qiáng)勇敢的家風(fēng)便在抗日中流傳。
向上向善是如今的家風(fēng)。莫言在央視采訪“你的家風(fēng)是什么？”的問題中回答：“重視學(xué)習(xí)、文化，勤學(xué)上進(jìn)與人為善。”無疑，在現(xiàn)代社會中，向上向善才是主旋律。我們不再被封建禮教束縛，不再被戰(zhàn)爭困擾，于是社會開始弘揚(yáng)道德品質(zhì)，傳播道德文化。道德文化的力量自然是無窮的。向上向善，使社會正氣蔚然成風(fēng)。
家風(fēng)對于很多小家庭來說已很陌生，對于如今的90后更是茫然，親朋好友聚在一起都開始談工作，養(yǎng)家的問題而不是論述真正意義的家風(fēng)正氣。提出家風(fēng)是絕對具有現(xiàn)實意義的，這是文化的回歸，是歷史智慧的挖掘與重視。讓我們傳播家風(fēng)文化的力量，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓！
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