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      中華美德作文

      時(shí)間:2017-06-14 19:42:12 高一作文 我要投稿

      中華美德作文

      【篇一:中華美德作文】
      中華民族擁有五千年的歷史文化,被稱為“禮儀之邦”,而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,孔子,孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問題:道德,是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱得上“中國人”。
      在中國文化中,美德,在各個(gè)人物中都非常重要:如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩,孤身一人進(jìn)秦國刺秦王,這也是美德;諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,為蜀漢基業(yè),鞠躬盡瘁死而后已,被世人稱頌,F(xiàn)如今,我們中學(xué)生德智體美,全面發(fā)展,我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績以外,最重要的是道德。也就是說許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息,這都是不注重美德的修養(yǎng),還有自身的原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累,而且還有自身對(duì)美德的信仰、尊重、崇敬。
      將中華美德學(xué)習(xí),并實(shí)踐,是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上,才能使中華文化有進(jìn)步,我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。小羊跪下向母羊吸奶,烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃,何況我們?nèi)祟惸?在如今的社?huì)里,打罵父母,甚至殺害父母。這些人難道有良知有道德嗎?這些人沒有道德,更何況美德呢!人生在世,百事孝為先,孝順也是美德,徐庶為了母親不被曹操殺害,毅然為了救母親而降曹。有許許多多的孝順的事例被后人傳送,學(xué)習(xí)他們的美德,學(xué)習(xí)他們的孝順精神,讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧!
      中華美德,經(jīng)久不衰的美德,用我們誠意去學(xué)習(xí)美德,做中華美德的傳人,使我們所擁有的美德文化,更加輝煌,更加燦爛吧!

      中華美德作文

      【篇二:中華美德】
      所謂中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼,做到禮貌待人;它讓人孝順父母,對(duì)其充滿孝心;它讓人仗義疏財(cái),盡心盡力幫助別人,而不求得回報(bào)。它感化了身邊的一切,讓身邊的人明白真正的美是由內(nèi)至外的,發(fā)自內(nèi)心的美—中華美德。
      中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹(jǐn)、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。
      很多人都說,一個(gè)不孝的富人比不上一個(gè)一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人:她住在一個(gè)角落的車庫里,家里有一個(gè)衣柜里,幾張桌子,一個(gè)衛(wèi)生間和兩張床,其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩,就連個(gè)廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒,前年還生了一個(gè)孫女,不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖,便把她扔給了別人,自己只要付錢就好了。不知道何時(shí)那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的狀態(tài),見到四處奔走的人群,她就時(shí)不時(shí)的上去拉住一個(gè)人,有時(shí)會(huì)叫媽媽,有時(shí)便痛罵自己的兒子,看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說:“奶奶給你買糖吃。”
      所有的人看到只一幕心中都會(huì)不約而同地遣責(zé)那個(gè)老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗,開著奔馳,和那位老人站在一起簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比,不知道的人還以為他們莫不相識(shí)呢。兒子這么有錢,而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥,兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親,人們便會(huì)議論上兩句。沒過多久整個(gè)小區(qū)的人都知道她生了個(gè)不孝子。我媽媽還老拿這個(gè)例子做教育我的反例?梢姲偕菩橄饶。
      緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。顧名思義“誠”就是誠實(shí)正直,言行一致,表里如一。“信”就是遵守諾言,不虛偽欺詐。
      在當(dāng)代中國誠實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志,認(rèn)真踏實(shí),實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實(shí)。
      對(duì)照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。
      記得上個(gè)學(xué)期,每天的最后一節(jié)課都是自習(xí)課,一般老師都不在教室。所以自習(xí)課就相當(dāng)于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學(xué)都十分享受這段美好時(shí)光,雖然老師隨時(shí)會(huì)過來查看,但同學(xué)們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會(huì)參與這種無聊透頂?shù)挠螒颍F(xiàn)在學(xué)習(xí)才是最重要的。只聞一聲“低頭”,從我身后傳來,我沒有理會(huì),逼自己專心看書,不要管別人的事,正當(dāng)我看書看得正入神時(shí);只覺,后腦勺一震,我下意識(shí)的回頭,身后的慫恿者們,都假裝一本正經(jīng)的讀書,還時(shí)不時(shí)抬起頭來心虛的看我一眼,手指還不停的指向他人。因?yàn)樵谏险n,我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書,余光卻瞄到旁邊的兩個(gè)女生,這是在上自習(xí)課吖,又是在五樓,居然在上面跳“一米一米三”,旁邊的一個(gè)胖胖的女生居然也跟著跳,只見她一個(gè)隔空跳躍,身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下,落腳時(shí)“嘭”的一聲,整個(gè)班級(jí)都安靜了,全班30個(gè)人,29道目光直直地射向那個(gè)胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈。”一陣哄堂大笑,只是笑就算了居然還那么夸張,身邊的小明左手捂著肚子
      趴在桌子上,右手不斷敲打桌面,小軍笑的都直不起腰桿了,用手扶著窗,五官都糾集在一起了。小紅更是夸張,直接捂著肚子在地上打滾,好幾次撞到桌角,桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓,一個(gè)激動(dòng)把剛喝進(jìn)的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會(huì)和他們一樣瘋狂,我一個(gè)勁的看書,學(xué)習(xí)。就在這一次驚天動(dòng)地的'一次狂歡進(jìn)行時(shí),只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況。”經(jīng)驗(yàn)豐富的同學(xué)們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒,整個(gè)教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時(shí)快,老師一聲河?xùn)|獅吼:“小軍,不看書,看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。”原來老師的經(jīng)驗(yàn)更是豐富地驚人。不一會(huì)兒就糾去了若干位。同學(xué)們都把頭埋得很低,之差鉆到桌肚子里去了?晌揖桶杨^抬得高高的,背挺得直直的。而其他同學(xué)就是對(duì)他們表里不一的懲罰。事后,我也為我能做到言行一致,表里如一而高興。
      中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)不止我說的這些,還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢……讓我們傳承華美德,引領(lǐng)幸福成長。

      【篇三:中華美德】
      俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”這也許就是道德的宗旨吧!
      有些人每天都在說一定要有道德不能貪贓枉法,要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”思想,可雖說是這么說,但實(shí)際做到的有幾的人呢(next88)?
      今天我聽到一條新聞:一個(gè)反腐敗8年打倒一名腐敗官員。8年。≌8年才打倒一名腐敗官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說:“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過上好日子。”這便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
      就象莎士比亞說的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八,那就是等于沒有一樣。”作文
      中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會(huì)形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
      所以中國的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。作文
      作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!

      【篇四:傳統(tǒng)美德】
      千百年來,中華民族“創(chuàng)造”了孝敬父母的傳統(tǒng)美德。
      那是一種可以讓人改變親情的東西。孝敬父母,似乎是個(gè)久違的話題,也似乎是個(gè)老掉牙的話題。孝敬父母是人類最樸素最基本的情感,也是人最容易遺忘和忽略的環(huán)節(jié)。
      古時(shí)候,以仁孝而聞名天下的漢文帝,為母親“親嘗湯藥”;神話中,人類之母女媧受人類祭拜。這些雖然有實(shí)有虛,但這種美德應(yīng)該被中國人學(xué)習(xí)并且繼承。
      我曾聽過這樣一個(gè)故事:三國時(shí)期的陸績?cè)诹鶜q時(shí),跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落在地上,袁術(shù)笑道:“陸郎來我家里做客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答道:“我的母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
      我還聽過這樣一個(gè)故事:庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。
      孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創(chuàng)建其樂融融家庭,進(jìn)而創(chuàng)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵。孝敬父母是我們義不容辭的責(zé)任,我們要讓它在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮重大作用。

      【篇五:中華美德】
      我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
      像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃。”父親又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”
      公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》?墒牵谒謱憽妒酚洝凡痪,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。
      還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
      以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

      【篇六:傳統(tǒng)美德】
      中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
      我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”,實(shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
      謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。
      最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。
      我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
      前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

      【篇七:中華美德作文】
      中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
      我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”,實(shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
      謙讓這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。
      最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。
      我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
      前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

      【篇八:中華美德】
      是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團(tuán)結(jié)一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血,是汗,是凝聚力……
      一個(gè)國家,一個(gè)名族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責(zé);勤為本,儉生德;辨善惡,知改過;先天下之憂,后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民們?cè)谶@里棲息,把文化,文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統(tǒng),高尚的品質(zhì)……
      《中華傳統(tǒng)美德格言》里,“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今,講的是:戰(zhàn)國時(shí)期,楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國,幾個(gè)月下來毫無進(jìn)展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán),不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來時(shí),母親不讓他進(jìn)門。子發(fā)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
      其實(shí),我們生活中也有不少類似的例子,我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
      那是一個(gè)夏天的上午,哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了,媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機(jī)會(huì)考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來,媽媽假裝找不著5元錢,逼問說是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭(zhēng)氣的流下來了。在這時(shí),哥哥卻主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤,把5元錢還給了媽媽。“見善則遷,有過則改”,不是嗎?
      傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無窮的動(dòng)力,推進(jìn)新的時(shí)代。“只要人人獻(xiàn)出一片愛,世界將變成美好的人間”是愛的奉獻(xiàn)的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì)主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
      我們身為跨世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在做起,孝敬父母,熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念,寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽,在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號(hào)召聲:傳承中華美德,誓當(dāng)龍的傳人!

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