心靈作文800字
心靈
心靈，是長(zhǎng)了腳的，有自由行走的自由。像風(fēng)，有無(wú)形的腳步，比一些看得見(jiàn)的實(shí)體，來(lái)得閑逸。
敢于暢游，就像敢于行走似的，擁有這樣的心靈，不被禁錮，像生活在自然里的鳥(niǎo)兒，有著廣闊的空間，鳴唱，溜達(dá)，或是約會(huì)。在野地里奔跑，在云霞里飛翔，在樹(shù)梢上跳舞……與快樂(lè)相伴。
當(dāng)然，也有怯懦者。有腳不敢行，囿于封閉的自我，在一個(gè)“順”字里徘徊，反倒是和阻隔做了伴兒，落得一個(gè)“困”字和“累”字，徒有一雙能行的腳，卻邁不開(kāi)步。誰(shuí)又能說(shuō)，上帝不公呢？
我被海倫？凱勒感動(dòng)，感動(dòng)于她的“三天光明”的力量；我為張海迪自豪，自豪她不屈不撓，昂起生命的頭顱，書(shū)寫(xiě)人生；我為桑蘭驕傲，因?yàn)�，在我的同胞的血脈里，流淌著一種精神，叫做忘我，給人敬畏的仰慕。還有許多許多像他們一樣的人們，用殘缺的身體，支撐起一片美麗的天空，朗潤(rùn)著你我的心靈——他們是用心靈的腳步，在行走，在跨越，在啟迪！
我出生在一個(gè)遠(yuǎn)離街市的鄉(xiāng)村，曾經(jīng)在小鄉(xiāng)村的低矮的教室里從書(shū)本上讀著外面的世界；曾經(jīng)在寬闊的田野上，仰望一瞬而過(guò)的飛機(jī)；曾經(jīng)在鄉(xiāng)村公路上，追著飛馳的汽車(chē)奔跑；希望像是長(zhǎng)了翅膀似的，有飛翔的****，平凡的日子里生長(zhǎng)著夢(mèng)想，一點(diǎn)一點(diǎn)的延長(zhǎng)成一段奮進(jìn)的路，迷糊的夢(mèng)里，聽(tīng)得見(jiàn)心靈行走的腳步聲聲……
許多時(shí)候，其實(shí)我們是被夢(mèng)想喚醒，是被心靈牽引，是被日子追逐的。
心靈的腳步，不僅給別人力量和鼓舞，也勉勵(lì)自我。在2008年5月12日14時(shí)28分，那個(gè)天崩地裂的瞬間，無(wú)數(shù)生命被死神生生奪走脆弱的生命，但是，我們欣喜的看到：在廢墟下，有歌聲唱響的生命之花，頑強(qiáng)綻放；在死亡線上，有舍我救人的接力，在傳遞生命的暖流；在山谷，在講堂，在街道，心靈的腳步，忙碌著，接力生命的力和美！是什么，讓行為更加忘我，讓生命更加剛毅，讓精神更加挺拔？！心靈的腳步聲里，有最響亮的'答案！
心靈的腳步，如此鏗鏘；心靈的腳步，如此動(dòng)人；心靈的腳步，如此美妙。有如英勇的戰(zhàn)士，在峭壁和懸崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壯闊的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈；心靈的腳步，讓生命，在敬畏里書(shū)寫(xiě)堅(jiān)貞，希望和夢(mèng)想！
心靈的腳步，讓生命又多了另一種姿態(tài)，前行。
【寫(xiě)作指導(dǎo)：思辨，高考議論作文“核元素”】
大家都知道，高考作文大都是以考“議論文”為主的。因此，在文章里能夠以“哲理思辨”來(lái)表達(dá)，就十分重要！所謂“思辨”，簡(jiǎn)而言之，就是“思考辨析”。那么，你怎么去“思考辨析”呢？在此教你學(xué)會(huì)四種“思辨”表現(xiàn)形式。
第一種，內(nèi)涵周密的思辨性。在撰寫(xiě)文章的前夕，你首先要對(duì)題目進(jìn)行全面的審察，不要遺漏一個(gè)議說(shuō)的可能項(xiàng)。比如，我曾出過(guò)一道題為《談“學(xué)問(wèn)”》的大作文，請(qǐng)應(yīng)屆畢業(yè)生來(lái)習(xí)作。不少同學(xué)都東拉西扯的說(shuō)了不少道理，然而卻不能“科學(xué)周密”地將“學(xué)問(wèn)”的全部?jī)?nèi)容論證到。我在進(jìn)行作文評(píng)講的時(shí)候，就給同學(xué)們寫(xiě)了下面四個(gè)寫(xiě)作提綱，它們分別是：（1）、“只學(xué)不問(wèn)”，是“掉書(shū)袋”；（2）、“只問(wèn)不學(xué)”，是“偷懶蟲(chóng)”；（3）、“不學(xué)不問(wèn)”，是“大白癡”；（4）、“又學(xué)又問(wèn)”，是“智慧人”。我用形象化的比喻，來(lái)告訴同學(xué)們：“學(xué)”與“問(wèn)”，實(shí)際上它有四種辯證關(guān)系。所以，你在論說(shuō)時(shí)，一定要“面面俱到、不可缺一”。由于“人生閱歷與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”的不足，同學(xué)們?cè)谧珜?xiě)作文時(shí)，往往會(huì)“掛一漏十、偏面不全”。而改變這一毛病的最有效方法，那就是多多參加“社會(huì)實(shí)踐”，從中“觀察、體驗(yàn)、了解”之。
第二種，開(kāi)掘深邃的思辨性。在這個(gè)世界上，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：任何事物，它都是“一分為二”的。懂得了這個(gè)道理，那么你對(duì)2011年的上海高考大作文，就不會(huì)有誤解了。比如，我曾出過(guò)一道有關(guān)牙買(mǎi)加百米女運(yùn)動(dòng)員奧迪的材料作文，全文如下：“42歲的奧迪，在國(guó)內(nèi)參加選拔赴‘北京奧運(yùn)會(huì)’的女子百米競(jìng)爭(zhēng)。（next88）我們知道，一般運(yùn)動(dòng)員的最佳競(jìng)技時(shí)期是18歲到25歲。然而42歲的奧迪，在預(yù)賽里就被淘汰了，因?yàn)樗龥](méi)有跑入國(guó)際田聯(lián)規(guī)定的百米比賽起碼資格線。失望的奧迪，流著熱淚，只能低頭慢步走出田徑場(chǎng)。請(qǐng)自擬題目，撰寫(xiě)800字的議論文。”怎樣理解本材料的正確內(nèi)涵？我們知道，奧運(yùn)精神是“更快、更高、更強(qiáng)”，不離不棄、頑強(qiáng)拼搏。人道中年的奧迪，依然在自己鐘愛(ài)的事業(yè)上奮斗不已，即使失敗，也毫不后悔。“精神”比“金牌”更顯重要，奧迪的精神，就是“永不言敗，在挫折中奮勇挺進(jìn)”！她“雖然成績(jī)失敗，但卻是精神的成功者”。
第三種，逆行反跌的思辨性。這是一種“理念持續(xù)引伸、反向深化分析”的議論形式，在議論方法上我們把它叫做“歸謬論證”。這種說(shuō)理，是思維的流程作逆反假設(shè)，只要“言之有理、論之有據(jù)”。
第四種，對(duì)立統(tǒng)一的思辨性。在現(xiàn)實(shí)生活中，“苦樂(lè)、禍福、愛(ài)恨、毀譽(yù)、美丑、好壞、成敗、”等等事件，它都是“運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、互轉(zhuǎn)、變化”的。此外，“快與慢”、“個(gè)性與共性”等社會(huì)現(xiàn)象，從根本上看，也都應(yīng)該是“對(duì)立統(tǒng)一、相輔相承”的。我們一定要充分的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么寫(xiě)高考作文時(shí)，你就不會(huì)產(chǎn)生疑惑或偏頗了。
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